Конечн? то? кт?полагает, чт?«Бхагавад-гита» ?мантра Харе Кришна отно?тся ?индуизму, ?поэтом?не хоче?принимат?их, може?пойт??христианскую церков??петь та? Не?разниц?межд?те?ил?иным методо? каки?бы путе?челове?ни следовал, главно?– осознать Бога.

Бо?не мусульмани? не инду??не христианин, иб?эт?всег?навсег?телесные отождествлен?. Вс?мы - чистые души, неотъемлемые частиц?Всевышнего. Бо?являет? павитрам, чистым, ?мы такж?чист? Но, та?ил?инач? мы пали ?океа?материальног?мира ?страдаем, поскольк?ег?волн?но??на?из сторон??сторон? На само?деле бурные волн?материальных страдани?не имею??на?никакого отношения. Мы должны просто молить Кришну: «Пожалуйста, забери ме? отсюда». Стои?на?на мгновени?забыть ?Кришне, ка?океа?иллюзи?поглощае?на? ?самы?лучший способ выбраться из него – повторять мантру   Харе Кришна:

Харе Кришна Харе Кришна

Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама

Рама Рама Харе Харе

Этот звук (шабд?, неотличе?от Самого Кришны. Кришна ?Ег?имя тождественны. Когд?мы танцуе?по?пени?мантры, Кришна танцуе?вместе ?нами. Правда, на эт?можн?возразит? «Но я не вижу Ег?» - но почему вы хотите Ег?именно увидет? ?не услышать? ?зрение, ?вкус, ?обоняни? ?осязани? ?слух – вс?эт?инструмент? ?помощь?которы?мы приобретае?знание ?накапливае?опыт. Почему же отдавать предпочтение только зрению? Преданны?не стремить? увидет?Кришну, он удовлетворен уж?те? чт?слышит ?Не? Разумеет?, со временем можн?обрест??способност?видеть Кришну, но не следуе?считат?слушание че?то мене?важным. Есть вещи, которы?мы только слышим, но не види? Например, мы слышим, ка?вете?свисти??на??ушах, но не ?сост?ни?увидет?ег? Таки?образо? наши слуховые ощущен? не мене?важн??ценн? че?зрительные. Поэтом? слуш? имя Кришны, можн?ощущат?ег?присутстви??звук? Са?Шр?Кришна говори? «?нахожусь не ?Свое?обител??не ?сердце йога, погруженного ?медитаци? ?та? гд?Мо?чистые преданны?поют Мн?слав?raquo;. ? добившис?определенног?прогресс??духовной жизн? мы ощутим присутстви?Кришны.

 Отрыво?из произведен? РАДЖ?ВИДЬ?– Царь Знан?.