-Подписка по e-mail

 

 -Поис?по дневнику

Поис?сообщени??Ведическ?_Культура

 -Интересы

108 aдвайта aкшобхья iskcon krishna om абхидх? абхишека авид? агни агнихотр?ягья ад алтарь ананда ангелы аромат

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хито??посетителе? title=
Создан: 19.03.2007
Записе?
Комментариев:
Написано: 4245

Бхаг., 1.5.21

Четвер? 04 Сентября 2014 ? 15:08 + ?цитатник
Avadatta_devi_dasi (Ведическ?_Культура) вс?записи автора Эт?цитата сообщения Avadatta_devi_dasi [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]

Бхаг., 1.5.21

Бхаг., 1.5.21

твам атманатманам авех?амогха-дрик
парасй?пумсах параматманах кала?br /> аджа?праджата?джагатах шивайа та?br /> маханубхавабхйудай?'дхиганйата?br />
твам - ты; атмана - са? атмана?- Сверхдуш? авех?- найт? амогха-дрик - обладающий совершенны?видением; парасй?- Трансцендентного; пумсах - Личность Бога; параматманах - Верховного Господ? кала?- полн? част? аджа?- нерожденны? праджата?- родился; джагатах - мира; шивайа - на благ? та?- то, чт? маха-анубхава - Верховно?Личности Бога, Шр?Кришны; абхйудайах - игры; адхиганйатам - опиш?ка?можн?ярч?
vyasa (381x300, 29Kb)
?добродетельный, ты обладаеш?совершенны?видением. Ты способен познат?Сверхдуш? Личность Бога, иб?являешься полной частью Господ? Хо? ты нерожденны? ты появился на Земл?на благ?всех люде? Поэтом?опиш?ка?можн?ярч?трансцендентны?игры Верховно?Личности Бога Шр?Кришны.
TBZaS2on5Eg (300x302, 28Kb)
КОММЕНТАРИ?Ег?Божественной Милост??? Бхактиведант?Свам?Прабхупады: Шрил?Вьясадева - воплощение Личности Бога Шр?Кришны, наделенное особым?полномоч?ми (Ег?полн? част?. По свое?беспричинной милост?он низоше??материальный ми? чтоб?освободить падшие души. Падшие, утратившие па?ть души забыли ?трансцендентно?любовном служении Господ? Живы?существа являют? неотъемлемым?частицам?Господ??Ег?вечным?слугам? Поэтом?вс?ведические писания систематизирован?определенным образо?на благ?падших ду? ?их долг - воспользоваться этим?писаниями ?выбраться из материальног?мира. Хо? формальн?Шрил?Нарада Риши считается духовным учителем Вьясадевы, Шрил?Вьясадева совершенно независи?ни от какого духовног?учителя, потому чт? ?сущности, он са?являет? духовным учителем каждог? Но, исполняя миссию ачарьи, он на свое?пример?показывает, чт?любо? будь он даже сами?Бого? должен принять духовног?учителя. Господ?Шр?Кришна, Господ?Шр?Рама, Господ?Шр?Чайтан? Махапрабху ?вс?воплощен? Бога формальн?принимал?духовных учителей, хо? по свое?трансцендентно?природ?уж?обладали всей полнотой знан?. Чтоб?направит?всех люде??лотосным стопам Господ?Шр?Кришны, Са?Господ??воплощении Вьясадевы описывае?трансцендентны?игры Господ?
vyasadev (300x399, 24Kb)
--------------------------

КОММЕНТАРИ?Шр?Вишванатхи Чакраварти Тхакур?
Этот стих об?сняет, чт?знание уж?открыт?Вьясе. [Нарада говори?] "?ты, обладатель нужных знаний (амогха-дрик)! Коль скор?(та? ты уж?сведущ, пожалуйста, опиш?(гайата? ка?можн?полнее (адхика? наиболее благую слав?(абхйудайах) могучего Господ?(маханубхав?".
Кришна борется (300x344, 20Kb)
--------------------------

ПОЯСНЕНИ??? Ад?Пуруши Прабху:
Кт?бы?духовным учителем Шр?Кришны? Сандипан?Муни. Кт?бы?божество?Сандипан?Муни? Шива. Сандипан?Муни бы?шиваитом. Кришна приня?ег?Свои?духовным учителем, потому чт?реши? вайшна?поймет, чт??- Вишн? ?ем?буде?очен?неловк?Ме? учит? Поэтом?Он избрал Свои?учителем шиваит?

Кт?бы?учителем Шр?Рамы? Вишвамитра. Он вайшна? но очен?строги?учител??суровы?челове? поэтом?он не церемонился ?Рамо??Лакшмано?

Кт?бы?духовным учителем Шр?Чайтаньи Махапрабху? Ишвара Пури.
CPIC013 (429x288, 118Kb)
Ачарйава?пурушо веда: мы познаё?Веды милостью духовног?учителя.

-----------
(Из лекции ?? Ад?Пуруши Прабху по курс?"Бхакти-ваибхава", 21.08.2007, Днепропетровск)
Рубрик?  Статьи

Метк?  
Комментари?/a> (0)

Маха Мантра ?Буддиз?/b>

Дневни?/a>

Воскресень? 30 Янва? 2011 ? 17:50 + ?цитатник
Рубрик?  Виде?/a>

Метк?  
Комментари?/a> (0)

Мост Рамы, Адамов Мост

Дневни?/a>

Суббот? 29 Янва? 2011 ? 13:21 + ?цитатник
Аноним (Ведическ?_Культура) вс?записи автора


?мифическом пешеходном мост?межд?Индией ?Шр?Ланкой, которы?стал "утерянной" реальность?благодаря снимка?НАСА. Согласно старинны?английским, португальски??арабским морски?картам мост бы?пешеходным вплоть до конц?XV века ??, но бы?разрушен землет?сением.
?эпическо?поэм?"Рамаяна", сказан? чт?мост бы?сооружен по приказ?ца? Рамы силами арми?человекоподобных обез?? По этом?мост?ег?войско переправилос?на Ланк??разбил?арми?демона Раваны.
Генрих Шлиман наше?Трою, используя лишь текс?античной поэм? ?он подтвердил, чт?за эпосом стои?не только вымысе? но иногда ?историческ? правда. Принято считат? чт?на сегодняшний день, не?ни одного артефакт? доказывающег? чт?события, описываемы??"Рамаяне", произошл?на само?деле... Только ведь са?мост длиной 50 км - ника?не иголка, он са?по себе гигантский артефакт, ?описывается он ?"Рамаяне" именно та? гд?мы ег?обнаруживаем заново.
"Мусульмане ?христиан?считаю? чт?Адам, изгнанны?из рая, впервы?ступил на земл?Шр?Ланк? Зате?он переше??Инди?по мост? обозначенном?на современны?картах ка?Адамов мост. Индусы ег?называли ?называют - мост Рамы".
 

Рубрик?  Виде?/a>

Метк?  
Комментари?/a> (2)

?Днем Победы!

Дневни?/a>

Воскресень? 17 Ок?бря 2010 ? 20:57 + ?цитатник
Avadatta_devi_dasi (Ведическ?_Культура) вс?записи автора ?Днем Победы Господ?Рамачандры на?де?тиглавым Равано? Эт?Праздник ?седино?на висках. Эт?Радост?со слезам?на глазах:)
Прослушать запись Скачат?файл


* * *

Марьяда-пурушоттам?Рама приходит, чтоб?показать лю?? ка?победить вожделение, олицетворенное ?Раване. Рама - живо?воплощение божественног?закона ?по?дк? Победить Равану вожделен? ?свое?сердце сможет то? кт?неукоснительно следуе?закона?священных писани? поставив их выше своего капризного ?порочног?ум?

Позвольт? ?че? собственно, та?уж плох?вожделение?
Рубрик?  Календар?Вайшнава

Метк?  
Комментари?/a> (3)

Решительност?Ситы

Дневни?/a>

Сред? 24 Март?2010 ? 09:59 + ?цитатник
Avadatta_devi_dasi (Ведическ?_Культура) вс?записи автора Сладостн? ?милостив? Ваидех??рано?на сердце обратилась ?своему господин? "?потомо?великого ца?, ?Рама, я не ?сила?выразить ничего кром?презрения ?тому, чт?я слыш? Эт?недостойно воин? царевича, владеющего мечо??пико? ?господин, стыдно ?нестерпимо слышат?слов?Твои! ?сы?знаменитог?монарх? отец, мать, брат, сы?ил?снох? наслаждают? плодам?свои?заслуг ?получают положенное. Но жена разделяет судьбу своего мужа. Мо?долг ясе?- я тоже буду жить ?лесу! Для женщин?не отец, сы? мать, друз? ил?он?сама, ?му??этом мире ??следующе?являет? единственным путе?спасен?. Если Ты сегодня уходиш??ле? ?потомо?Рагх? я последую по Твои? стопам, топч?колючу?трав?куша. Отбросив гнев ?завист? ка?воду посл?утолен? жажд? немедля возьми ме? ?Собо? ?ниче?не заслужил?разлук? Женщин?должна следоват?по стопам супруг? будь то дворец, колесниц?ил?небеса. Мо?мать ?отец хорошо просветили ме? во всех моих обязаннос?? ?не?необходимост?настав?ть ме? ?то? ка?теперь поступат? ?пойд??глубокий непроходимый ле? безлюдны? полный дики?зверей. ?жела?жить ?лесу, ка?прежде жила во дворце моег?отца, размыш?я лишь ?долг?пере?моим повелителе? Покорн? Тебе, послушная, жи? ка?аске??те?пахнущих медо?леса? я буду счастлив??до??Тобо? ?Рама, ?знаменитый повелитель! Чт?мн?до остальны?люде? Несомненно, я сегодня пойд??Тобо? никт? не удержи?ме?, ?могучи?цареви? я твердо решила! Конечн?же, я буду есть лишь фрукты ?коренья, не достав?я Тебе хлопот ?всегда оставаясь подл?Те?. ?последую за Тобо? вкуш? то, чт?еш?Ты. Вс? чего я жела? - эт?насладиться красотой го??озер; послушная Твои?мудрым наставления? я буду жить ?безопасности. ?до??Тобо?я буду счастлив?любовать? озерам? полным?лебеде??уток, поросшим? прекрасным?цветущим?лотосами. ?буду омываться ?их вода? ?пост?нной преданност?Тебе, ?большеглазый цареви? жизн?моя буде?полн?радост? Сотн?ле?мы проведем вместе ?я никогд? даже на мгновень? не почувствую усталост? Мн?не нужн?небеса; поистине, бе?Те? я не стан?жить даже ?ра? ?Рагхав? ?тигр сред?люде? я не могу запретит?себе сделат?эт? ?отправлюсь ?Тобо??непроходимый ле? полный оленей, обез???слонов. Та? словно ?отче?доме, буду жить я ?Твои?благословенных стоп".

(Рамаяна, Айодхья-кханда, гл. 27)
Прослушать запись Скачат?файл
Рубрик?  Статьи

Метк?  
Комментари?/a> (0)

1 имя Рамы = 1000 имен Вишн?/b>

Дневни?/a>

Сред? 24 Март?2010 ? 09:00 + ?цитатник
Avadatta_devi_dasi (Ведическ?_Культура) вс?записи автора рама рамети рамети
раме раме манораме
сахаср?намабхис тулйам
рама-нама варанане

Рама - Рама; рама - Рама; ит?- таки?образо? рама - Рама; ит?- таки?образо? раме - Рама; раме - ?свято?имен?Рамы; мана?раме - привлекательне? сахаср?намабхих - ты?че имен; тулйам - равн? рама-нама - свято?имя Рамы; варанане - ?прекраснолик?.

Господ?Шива сказал свое?супруг?Парват? "?прекраснолик?, свято?имя Рамы стол?притягательно, чт? повторяя ег? я ника?не могу остановить?. Свято?имя Рамачандры равн?ты?че имён Господ?Вишн?.

("Падм?пурана", Уттара-кханда, Брихад-вишн?сахасранам?стотра)
Рубрик?  Мантры ?молитв?/a>

Метк?  

Третий день Дивали - собственно, Дивали :-)

Дневни?/a>

Вторни? 28 Ок?бря 2008 ? 09:32 + ?цитатник
Нитьянанд?/a> (Ведическ?_Культура) вс?записи автора Господ?Рама возвращает? ?Айодхь?
История возвращения Господ??Айодхь?/b>

28 ок?бря - собственно Дивали
Хо? ?те?по??праздновании Дивали появилось множеств?других традиций, основа остает? неизменной ?люди украшают свои чист?вымыты?дома цветам??ог?ми, ?на улиц?пере?порого?рисуют рангол??орнамент? выполненны??помощь?цветны?порошков ?рисово?муки.

Дивали ?эт?праздник огне? Говорится, чт??огне светильник?- свет солнца, луны, молнии ?звез? Свет ?черт?божественног? тогд?ка?тьма ?знак отсутств? Бога. ?ночь Дивали зажигают? миллионы лампад. Их свет освещает дома ?сердца люде? пробуждая ?ни?стремление ?божественном?

Ещ?немног?пр?Дивали :-)

via
Рубрик?  Календар?Вайшнава
Статьи
Фотографии
Ведические картинки

Метк?  

10 аватар Господ?/b>

Дневни?/a>

Воскресень? 11 Мая 2008 ? 07:50 + ?цитатник
-Neiven- (Ведическ?_Культура) вс?записи автора

Матс? (перв? аватар?


Во время всемирного потопа Кришна приня?обли?Матсьи - рыбы, ?спас от гибели Ману, которы?стал прародителем человечества, семеры?велики?мудрецов-риши ?священные тексты Ве? Почитани?Кришны ?образе рыбы не получило широкого распостранен?.

Курм?(втор? аватар?


Во второй ра?Бо?соше?на земл??облике Курм?- черепахи. Во время потопа были утеряны многие сокровищ? ?то?числ??напито?бессмерт? - амрита. Он бы?нуже?полубога? чтоб?сохранять вечную молодост? Опечалилис?полубоги, лишенные амриты, ?Кришна реши?им помочь. Он превратился ?исполинску?черепаху ?погрузил? на дн?космического океана. Полубоги водрузил?ем?на спин?гору ?обернули вокруг не? ка?веревк? зм? Васуки. По указанию Кришны полубоги вместе ?асурам?(демонами) бросил??океа?разные виды лечебных трав ? взя?Васуки за голову ?хвос? стал?пахтат?(?? взбалтыват? океа? Кришна-черепаха поддержива?гору, чтоб?он?не провалилас??болотистое дн?океана. Та?полубоги ?асур?пахтал?океа?100 ле? пока из него не начали разные диковины: боги? Шр??сияющим, словно солнце, глазам? белы?слон ?многое другое. Наконе?появился ?долгожданный напито?бессмерития ?бело?сосуде. Полубоги ?демоны бросилис??нему, каждый старал? первым схватить сосу? Демоны успели раньше, но межд?ними началась ссор? каждом?хотелось первым отведать волшебны?напито? ?тогд?опять на помощь полубога?пришел Кришна. Он приня?обли?пленительной небесной красавиц?Мохини. Очарованны?ею, демоны забыли ??свое?борьбе ??напитк? ?Мохини, улыбнувшис? взяла чашу, усадил?отдельно полубого??демоно??дала напито?полубога? Когд?подошл?очеред?демоно? красавиц?исчезл? Обмануты?демоны со страшным криком бросилис?на полубого? За?зался бо? но полубоги, укрепленны?напитком бессмерт?, конечн? одержали победу.

Читать дале?gt;>>

Рубрик?  Статьи
Лекции
Ведические картинки

Метк?

Ганапати

Дневни?/a>

Четвер? 10 Янва? 2008 ? 00:24 + ?цитатник
psychea (Ведическ?_Культура) вс?записи автора

Во?.. ?Новы?го??ме? украли полотн?Ганеша, которо?я долг?вышивали ?рисовала... ?може?эт?Новогодняя Крыс?увезла Ег?от ме??.... поэтом?хочу расссказат??то?кт?же Он тако?..

Ганеша, наиболее почитаем ?штат?Махараштра, Ем?поклоняют? ка?пр?влению Брахмана, Нетленного ?Несотворенного, ка?Высшем?Существу ?Абсолюту, ка?Создател?Мироздан? ?Владык?всег? Не?ни одного храм? ни одного человека ?Инди?гд?бы не выполнялось почитани??поклонение Ганеше. Именно Ганеша, являет? открывателем Врат ?Богу. Для Ганапатьйе?поклоннико?Ганеши)- Ганапати эт?Высшее Существо ?Бо?

Тр?опор?Саната Дхармы- сатгур? храм??священные писания. Вс?вместе он?открываю?величи?Бога Ганеши, Бога Дхармы ?Любв? сына Шивы.

Ка?только, духовн? ?психическая связь установлен??Господом Винайагаро? которы?пр?вляет? ?нескольких формах, включая Слоноликог?Бога Безусловност??Устранителя препятствий, каждый из на?постигае?тайн?Санатана Дхармы. Эт?внутренняя связь, которая може?быть тонкой ка?чувств? стол?же незначительной ка?мечт?ил?настольк?смелое ка?личное осознани??вхождени??Муладхар Чакр? гд?присутсвуе?Винайака, управляющий те?типо?сознан? ?космического уров? ?которому соответсвует данн? чакр?
Ганеша, Велики?Стра?духовных путе?
Устранител?Прегра? Винайака держит ?рука?петл??стрекало, ка?символ ег?благой силы, разрещающи?события?происходит?ил?ставящи?препятств? на наше?пути. Поэтом? мы призывае?ег?милост??мудрость пере?любы?поклонение?ил?решением каки?либо зада?Бо?Ганапати, эт?Велики?Покровител?искусств??наук? Он ?Лико?Слон? Устранител?препятствий ?Хранител?Дхармы. Он царствуе?ка?сила справедливости, воплощение кармического закона Шивы во всех трех мира? Ганеше, эт?пр?вление Великолепия ?истиност?Абсолютног?Брахмана, Он пр?вление Абсолюта, ка?Божественное Ди?. Суть Ганеши эт?пранав?Ом, Ганапати эт?манифестац? Ом-кара.
Ганапати, являет? вратам?для ищущих ?саму?древню?веру. Он -внутрення власть ?сила, попечитель ?наблюдающи? то? кт?открывае?доступ ?духовным тайнам Санатана Дхармы. Ганеше, поклоняют? вс? независимо от сектанских ил?философски?воззрени? Он связвывае?их вместе ?свое?Любв? Винайака, являет? начало?Санатана Дхармы, для всех привержинцев индуизма. Ганеша- персонификац? материальной вселенно? Вселенная во всех ее различны? великолепных пр?влен?? лишь форм?Ганеши.
Винайага? бо?времен??па?ти, он пребывае??муладхар?чакр? удерживающий равновесие межд?высшим??низшим?чакрам? Он хранител?прошлого ?будущего вселенно? Природ?Господ?Винайагара- Совершенно?Добр??Забота.Он руководи?наше?кармой, нахо?сь ?на? Читать дале?gt;>>
              

 (525x700, 350Kb)

Рубрик?  Лекции
Ведические картинки

Метк?

Р_А_М_А_Н_А_В_А_М_?!!

Дневни?/a>

Вторни? 27 Март?2007 ? 07:23 + ?цитатник
Simply_Soul (Ведическ?_Культура) вс?записи автора .....Одно из самы?ярких воплощений...
-Господ?РАМА!!!!
........Один из самы?удивительных эпосов..
-РАМАЯН?!!!
?праздник?подробне?>>

.......................................
 (507x699, 65Kb)

Желая попаст?на Ланк? ?царств?Раваны, чтоб?спасти Ситу, Господ?Рама ?армией обез??пришел на бере?океана......>>>
ДЖАЯ СИТА РА?!!!!
Рубрик?  Календар?Вайшнава

Метк?  

Маха-мантра ?Великая Мантра

Дневни?/a>

Понедельни? 26 Март?2007 ? 17:41 + ?цитатник
-Neiven- (Ведическ?_Культура) вс?записи автора

Маха-мантра – Великая Мантра

  Маха – Великая.

Мантра - Освобождение ум?

 

 Трансцендентная вибрац?, возникающая ?результате повторен? мантры:

Харе Кришна Харе Кришна

Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама

Рама Рама Харе Харе

Слов?i style="mso-bidi-font-style: normal"> Хара – эт?форм?обращения ?энерги?Господ?

?Кришна ?Рама – форм?обращения ?самому Господ?

?Кришна ?Рама, об?имен?означают «высшее наслаждени?raquo;,

?Хара – эт?высш? энергия наслаждения Господ? ?звательном падеже принимающая форм?Харе. Высш? энергия наслаждения Господ?помогает на?достич?Ег?

 Эт?возвышенны?мето?возрождения нашего трансцендентного сознан?. Ка?живы?вечные души, мы вс?– изначально сознающи?Кришну существа, но сейчас наше сознание осквернено материальной атмосферой, поскольк??незапа?тных времен мы соприкасаемся ?материей. Материальн? атмосфер? ?которо?мы сейчас живе? называет? майе? то есть иллюзией. Слов?ма? означает «то, чего не?raquo;.

Чт?же эт?за иллюзия? Он?заключается ?то? чт?вс?мы пытаем? господствовать на?материальной природой, хо? на само?деле находимся ?тисках ее суровы?законо? Когд?слуг?пытает? изображать из се? всемогущег?господин? гово?? чт?он находится ?иллюзи?

Материальн? энергия, называем? майе?/i>, та?же одна из форм многочисленных энерги?Господ?

 

Для того, кт?желает обрест?счасть??освободить? от всех страдани??тревог, медитация представ?ет очен?важный аспект деятельност?

 Маха-Мантру рекомендую?читать на четках, этот процес?называет? джап?/i>.

Для джап?нужн?лишь круговые четк?(108 буси?. Их можн?купить ?магазине ил?сделат?сами?

 Начиная мантра медитаци?/i>, зажмит?бусину, следующу?за бусино?Кришны, межд?больши??средни?пальцами правой руки (не касаясь указательным пальце? ?произнесит?вс?маха-мантру:

Харе Кришна Харе Кришна

Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама

Рама Рама Харе Харе

 Зате?точн?та?же зажмит??пальца?следующу?бусину ?снов?произнесит?маха-мантру, зате?следующу?hellip; ?та?пока не повторит?мантру  на каждой бусине чето??не дойдет?до бусины Кришны. Вы прочитал?один «круг» джап?/i>. Чтение одного круг?должно ?ва?отнимать окол?семи мину? хо? вначал?эт?може?быть ?де?ть ?больше. Не читая мантру на бусине Кришны, повернит?четк??идит?по круг??обратном направлени? Четк?очен?важн?для джап?/i>, та?ка?вовлекаю??медитационны?процес?осязани? чт?помогает лучш?сосредоточиться на звуках мантры.

Вы можете читать мантру ?помещени?ил?на свежем воздух? ее можн?читать та?громко ил?та?тихо, ка?ва?нравит?, но достаточно громко, чтоб?было слышно ва?сами? Само?главно?произносит?каждое слов?четк??ясн? Ва?ум, возможно, захоче?переключиться на каки?нибудь посторонни?мысл? поскольк?он беспокое? неустойчив ?всегда хоче?думать ?че?нибудь. Попытайтес?сосредоточит?свое внимание на чтении Харе Кришна маха-мантры ?вслушайтес??каждое слов?

Читать мантру можн??любо?время дня, но ?ведической литературе указываются определенные часы, наиболее благоприятные для духовной практики.

Чтение мантры Харе Кришна принесет ва?ощущение духовног?подъем? причем эт?ощущение буде?пост?нн?усиливаться. Вы можете убедиться ?этом сами. Попробуйте повторять ?течени??ти мину?како?нибудь другое слов?ил?фраз? Если вы будете снов??снов?повторять «Пепс?кола», уж?чере?нескольк?мину?ва?эт?смертельно надоес? не принеся никакого удовлетворен?. Звук же имен?Кришны трансцендентен, имя Ег?хочется повторять снов??снов?

На начальны?стад??челове?може?не ощущат?всех пр?влений трансцендентного экстаз? которы?насчитывается восемь: 1) поте? дара речи; 2) испарина; 3) волосы на теле встают дыбо? 4) дрожание голоса; 5) озно? 6) побледнени?кожи; 7) плач ?экстаз? 8) тран?

 Однако не?сомнен?, чт?если челове?повторяет мантру ?течени?некоторого времен? он сраз?же поднимается на духовный уровен? ?первый призна?этог?– желани?танцеват?во время пения мантры.

?на?ве?раздоров ?лицемери?никаки?другие средства духовног?самоосознания не являют? стол?эффективными, ка?пени??повторение маха-мантры.

 ?помощь?этой маха-мантры можн?полность??span style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: #ffcc00; FONT-FAMILY: " mso-ansi-language: RU; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA">жечь свою карм? ка?nbsp;хорошу? та??плохую.

 (322x377, 66Kb)

Рубрик?  Мантры ?молитв?/a>
Лекции

Метк?  

Мантра-медитация

Дневни?/a>

Вторни? 20 Март?2007 ? 18:00 + ?цитатник
-Neiven- (Ведическ?_Культура) вс?записи автора Мантра-медитация

Медитация представ?ет собо?очен?важный аспект деятельност?для того, кт?желает обрест?счасть??освободить? от всех страдани??тревог.

Медитация означает "мысленно?созерцание", но ?созерцан? должен быть объект. Объект всегда нужн?выберать ка?можн?возвышенны? Высшим объектом медитаци?должен быть Бо??медитировать нужн?именно на Него ил?на Ег?святы?имен?

?Господ? ка?гово??различны?религиозны?Писания, мног?имен: Кришна, Иегова, Рама, Алла? Будд??др. Повторение имен Господ?оказывае?очистительно?действие ?поднимае?человека ?материальног?уров? на духовный. ?Инди?на протяжени?ты?челети?люди повторяют имен?Господ??форм?мант? На санскрит?ма?означает "ум", ?тр?означает "освобождение". Таки?образо? мантра есть комбинац? трансцендентальных звуков, освобождающая на?ум от тревог.

Мантра – эт?сочетани?определенных энерги??форм?звук? ее повторение пробуждает эт?энерги?внутри ?вовн? Кажд? мантра представ?ет собо?комбинацию особых букв, слов, значений, ритмов ?мелоди? Мантры написаны на само?древне?языке – деванагари (языке Бого?.

Мантp?– эт?очен?могущественн? ??тоже само?время емкая ?компактн? форм?звук? Ее можн?сравнить ?молитвой, но он?не всегда являет? просто?молитвой. ?древни?времен?эт?была целая наук? посредство?которо?можн?было создават?удивительные вещи ил?даже уничтожать чт?либо. Мантры были создан?мудрецам? нахо?щими? ?глубокой медитаци? для определенных целе? но есть мантры, которы?изошли непосредственн?из духовног?мира ?не имею??материей ничего общего. Повторяя их, челове?быстро одухотво?ет?. Но большинств?мант?направлено на получени?чего-то материальног? здоров?, красивой жены, способностей, силы, богатств???? ? соответственно, плод? приобретенны?от повторен? этих мант? временны, ка??весь материальный ми? Повторение же мант? которы?пришли ?на?из духовног?мира, дают вечное благ? та?ка??духовном мире вс?вечн? блаженно ?исполнен?знан?. Ду?стои?выше мертво?матери? Повторяя духовные мантры, мы получаем духовное продвижени??одновременно може?исполнит?любы?свои желания, пр?услови? чт?очен?сильно захоти?

Мантры действую?на уровне разума, поэтом?такж?способны воздействовать на ум ?чувств? Чувств?выше грубой матери? ум выше чувств, ?разу?выше ум? Воздействуя на разу??помощь?мант? мы може?изменить ум ?очистить чувств? Благодаря повторению различны?мант?можн?добить? определенног?сост?ния ум??чувств, ?воспринимаемый ми?открое?се? ?истинном свет? Та? например, повторяя мантру, котору?да?гуру, ученик може?избавить? от всей нежелательно? плохой карм??неправильных впечатлени? которы?мы накопили ?прошлы?жизня? Браман?зажигали огон?исключительн?сило?мант? ?эт?возможно, та?ка?сила звук?обладает огромным могущество? Ещ?150 ле?наза? один махарадж?Джайпура проводил жертвоприношение, на которо?были приглашены самы?могущественные брахманы. Он?зажигали огон?исключительн?сило?мант?

?древни?времен?мантры использовали ?лечени? защите от зл? порч? злых духо? нейтрализаци?неблагоприятног?вл?ния планет. ?Атхарв?веде описан?те из ни? которы?вызывают дожд? останавливаю?кровотечен?, нейтрализуют прок?тия разных видо? активизируют внутреннюю силу человека, избавляют от яда змей ?скорпионов. Определенные мантры пр?правильном произношении воздействовали ?затрагивал?вс?сфер?жизн? таки?ка?бизнес, долголетие, здоровье, плодородие, военно?искусств??другие. Чтоб?достич?результата от повторен? мант?необходимо повторять их ?определенном ритм??тональност? знат?ее значение, бе?этог?невозможно достич?преследуемой цели.

Повторение мант?быстро позволит ва?получить желаемый результа??достижении различного рода способностей, таки?ка?Лагхим?сиддхи, Аним?сиддхи, Прапти-сиддхи ??? ?начале творен? благодаря звук?создавалос?многообразие во вселенно? Эт?подтверждает Ведическ? литература. Благодаря произнесению звук?ОМ Брахма по?? ка?творит??обустраивать вс?внутри этой Вселенно? Вс? чт?мы используем ?этом мире, та?ил?инач?связанн?со звуком, он являет? осново?всег?творен?. Самы?чистый звук исходи?от Бога. Веды были даны лю??Господом, ?поэтом?он?считаются Ег?звуковым воплощение? ?Инди?им поклоняют? на алтаре, счит? их неотличным?от Самого Бога. ?наст?ще?время очен?немногие могу?пользовать? сило?мант? Веды утверждают, чт??эт?эпох?необходимо повторять мантры, содержащие имен?Бога, тогд?каждый челове?може?быстро достич?желаемог?духовног?прогресс? Многие истори?из Пура?повествуют об этом. Во?одна из ни?, описанная ?IV томе Шримад Бхагаватам. История>>>

Рубрик?  Лекции


 Страницы: [1]