NADYNROM (Терра_Фемина) вс?записи автора

Мексиканск? монахи?, писавш? по?именем сестры Хуан?Инес де ла Крус, стал?одно?из самы?известны?фигу??кастильско??испаноязычной ?литературе второй половины XVII века. Овладе?витиеватым?приемами гонгористско?поэтическо?школ? он?легк??непринужденн?подчиняла рифм?свои искренни?мысл??чувств? Та? гд?испански?поэт?надевали маск??искусн?прятали душу, их юн? современница, то ли ?силу наивност? то ли бесстраш?, обнажала ее. Эт?искренност?принесла ей слав?пр?жизн??известност?посл?смерти, любовь одни??ненавист?других.
?момент?творческог?становления Хуан?Инес де ла Крус уж?не было ни Сервантеса, ни Лопе де Веги, ни Луис?де Гонгор??свойственн? Возрождени?эпох?веры ?светло?будуще?сходил?на не? ?литературе наступил?некоторо?затишь? изредк?прерываемо?представителями школ?гонгористо??любителе?та?называемог?«темного?стиля ?поэзии, изобилующего сложными образами-метафорами, лексическими заимствованиями из греческого языка ?латыни, ?такж?непривычны?для испанцев по?дком слов ?предложени? Именно за этот словесны?декору??свое время упрека?почитаемый испанцам?Лопе де Вега не мене?почитаемог?Луис?де Гонгор? гово?, чт?поэз? може?быть насыщена сложными ид?ми ?по?тиями, но не словесно?игро? лишь затемняющей, ка?правил? не всегда примечательное содержание. Впроче? гонгориста?было прощ?подражат?эффектны?приема? че?пытать? стат?Сервантесами. ?вс?же, ?мастерстве владен? словом некоторы?из ни?следуе?отдать должно? Он?действительн?могл?слагат?пышные метафоры, упиваться сложными ритмам?? конечн? демонстрироват?свою широку?образованность ??щему удовольствию просвещенной публик??бе?опасений нажить непр?тности, гово? ?печально?правде жизн?
Хуан?Инес де Асбахе-?Рамире?родилась 12 ноября 1648 (?? 1651) года неподалеку от Мехико, ?деревн?Са?Мигель-де-Непантла. Ее родители ?испански?капита?Педр?Мануэл?де Асбахе (ил?Асбайо), по некоторы?предположения? баск, ?дочь крупного местного землевладельца донья Исабел?Рамире?де Сантил?на ?не были обвенчан? Возможно, ?Испани??капитана была законн? семья. ?силу этих причин Хуан??дв?ее старши?сестры записаны ?приходских книгах ка?«дет?Церкви? то есть незаконнорожденные, ?им не полагалось приданог?ни пр?вступлении ?брак, ни ?случае уход??монастыр???бесприданниц ?монахини не принимал? Педр?де Асбахе, по всей видимост? уеха?из Ново?Испани?вскоре посл?рожден? младше?дочери, потому чт?он?никогд?не упоминал??не? Девочк?воспитывалас??поместье деда, ?которого были не только благородная фамилия де Сантил?на ?из?дное сост?ни? нажито?нескольким?поколениями колонистов, но ?большая библиотека. По мнению биографо?Хуан? именно де?положи?начало будущи?интереса?внучки, потому ка?са?бы?достаточно образованным для своего круг?человеко? ?хо? дочь ег?донья Исабел?была неграмотно? вс?тр?внучки ?сестры де Асбахе ходили ?начальну?«школу Подруг? гд?их учил?читать. Младшая ?Хуан?впервы?попала ?эт?заведени??3 года, когд?однажд?старшая сестра взяла ее ?собо? Малышк?заявила учительниц? чт?мать прислала ее учиться. Та, конечн? не поверила, но дала девочк?како?то задани? чтоб?он?не мешала остальны? ?конц?урок? ?удивлени?метрессы, Хуан?справилась ?заданием ?посл?этог?стал?продолжать учеб?втайне от матери. Когд?секрет выплыл наружу, он?уж?умел?бегл?читать.
?..?те дн?я, ка?свойственн?де??этог?возраста, любила сладости ?угощен?, но я зареклас?есть сы? прослыша? чт?он отуп?ет мозг; таки?образо? моя ?га ?учению была больше, че?жадность ?пище, обыкновенн?стол?сильная ?детей», ?вспоминала впоследствии Хуан?Читать дале?/b>