Воскрешени?Лаза?. Коне?начало XIV XV века. Визант?.

Икон?по?стекло?

Лазуритовы?од?ния, особенно од?ни?самого Иисуса, удивительн?высвечивается из пространства икон?во вн? никако?время не смогло заставит?поблекнуть пигмен? которы?скорее всег?бы?приготовле?на основе лазурита (лазури?+ яичная эмульс?).

"Лазарь, друг на? усну? но ?ид?разбудит?ег?quot; -. та?сказал Иису?ученикам свои? ?отправил? ?ними ?Иуде? гд?Ем?грозил?опасност? ТА?КА?ЕЩ?недавн?иуде?Хотели побить ЕГ??Иерусалиме камнями Ученик? пытаясь отклонит?ег?от решения идти туда, сказал? ". Если усну? то выздоровее?quot; Тогд?ответи?им: ". Лазарь умер" Хо? нерешительност??была побежден? но опасен? учеников не расс?лись, ?один из ни?Фома, называемый Диди? чт?значит Близне? вырази?эт?опасен? весьма трогательным образо? " Пойдем ?мы, умре??ни?" , ??, если уж нель? отвратит?Ег?от этог?путешествия , то следуе?ученикам быть ?учителем ?разделит?ег?участь.

Когд?он?приблизились ?Вифани? оказалос? чт?Лазарь уж?четыре дня, ка?находится во гроб? Гроб??Палестин?устраивались ?виде пещеры, вход ?котору?закрывал? камнем. Открытие таки?пеще?производилос?лишь ?крайни?случ?? посл?погребен? вскоре же, ?не тогд?когд?труп уж?разлагал?. ?теплом климат?Палестин?разложение трупов начиналось очен?быстро, вследствие чего иуде?хоронили свои?покойников ?то?же день, ?како?он?умерли. На четверты?же день разложение должно было достигнуть тако?степен? чт?даже верующ? Марф?не могл?удержать?, чт?бы не возразит?Господ? "Господ?уж?смерди? иб?четыре дня, ка?он во гроб?" .

?полном Своё?единстве ?Бого?Отцо?Иису?вернул душу Лаза? ?тело ег? ?воззва? "Лазарь Ид?во?" - ?/font> ?по связанный рука?нога?погребальным?пеленами Лазарь смог са?Выйт?из Пещеры ...

Апосто?Пётр. Втор? половина ?XV. Новгородск? школ?

Сказал Иису?Петр?

?говорю тебе: ты - Пётр, ?на се?камн??создам Церков?Мо? ?врат?ад?не одолею?её; ?да?тебе ключ?Царств?Небесног? ?чт?свяжешь на земл? то буде?связано на небеса? ?чт?разрешиш?на земл? то буде?разрешен?на небеса?

Первоначальное имя апостола было Симо?(ив? שמעון - Шимо?. (Petrus, от греч Имя Петр. πέτρος  - камень) возникло от прозвища Кифа (арам. - камень)., которо?ем?Да?Иису?Петр - один из 12 апостоло? учеников Иисуса .

Архангел Михаил. Середина XV?

Владык?Небесног?Воинства, архангел Михаил - главны?посланни?Бога.

Выражени?« Архангел Михаил »состои?из ?ти слов:" ар?анге?ми ка эл », гд?laquo; анге?»- гречески?перево?ив? מלאך « мала?/font> », то есть« посланни?», ??добавление?laquo; ар?»означает« старши?посланни?».

«Ми ка эл» (ив? מִיכָאֵל ) буквальн?означает вопросительное « Кт?ка?Бо? »?значении« никт?не раве?Богу ».

Однако допустим ?вариан?«которы?КА?эл ». "Эл" ил?"Эл?raquo; (см. Элохим), ?русски?перевода?традиционн?означает "Бо?quot;, те?не мене? эт?слов?вовс?не однозначно ?ег?значение историческ?претерпело мног?изменени? Те?самы? выражени?« Архангел Михаил »може?означать:" Старши?посланни? наделённый полномоч?ми Эля », ил?laquo; Старши?полномочны?посланни?Эля ». ?контекст?Ветхог?Завета Михаил - старши?посланни?Всевышнего

Архангел Гаврии? Середина ?XV. Новгород.

?иудаизме Гавриэль - один из четырё?ангело?(Гавриэль, Михаэл? Уриэль ?Рефаэл? ?русско?традиции Гаврии? Михаил, Урии??Рафаил), ст?щи?по четырё?сторонам престола Бога ?исполняющих обязанности страже?на четырё?концах мира

Согласно христианской традиции, Гаврии?открывае?тайное знание Бога. ?Ветхом Завете чере?архангел?Гавриила пророк?Даниил?раскрывают? тайн?будущего. Согласно Евангели?от Луки архангел Гаврии?бы?послан Бого??Назаре??Деве Мари?возвестить ей благую вест??Рождении Иисуса Христа (Благовещение).

Согласно церковному преданию, архангел Гаврии?переда?Деве Мари?вест??её кончин?за нескольк?дней до не?

?иудаизме Гавриэль играет роль ангела смерти. Он приходит ка?посланни?«верховного суда» за праведниками ?идеально ровным ножо??рука??забирает им души праведнико? За грешниками же приходит Самаэл??зазубренны?ножо?

Архангел Гаврии? Перв? половина XV? Пско?

Проекц?, ка?видите ...

Архангел Гаврии?"Анге?Златые Влас?quot;. XII?

Богоматерь ?младенце??Власий. ?XV. Новгород.

?

Святы?Бори??Глеб. Середина XIV ? Москва.

Здес?очен?высоко было, искажающ? проекц? значительн? ... Блик?от окна огромные ... 

Бори??Глеб (?крещении Рома?/font> ?Дави?/font> ;. убит??1015? -. русски?князья, сыновья киевског?Кня? Владимир?Святославович??междоусобной борьбе, вспыхнувше??1015 году посл?смерти их отца, были убит?свои?старши?братом Святополком Ок?нным. Бори??Глеб стал?первым?русскими святыми, их канонизировали ?лике мученников-страстотерпцев, сделав их заступниками Русско?земл??небесным?помощникам?русски?князе?

Избавить? от оконны?бликов можн?было только добави?ещ??бокову?проекцию ...

?от люстры тоже ...

Введение Богоматери во храм. ?XIV. Новгород (?)

Христианский праздник, основанный на Священном Писани??то? чт?родители Богородицы св. Иоаким ?св. Анна, исполняя обет посвятить своего ребёнк?Богу, ?трёхлетнем возрасте привел?свою дочь Мари??Иерусалимски?храм, пр?которо?он?жила до своего обручения ?праведны?Иосифо?

Празднуется ?Православной Церкви 21 ноября по юлианскому календар?(4 декабря по новому стил?, ?Католической Церкви 21 ноября по григорианскому календар? ?Коптской Церкви ноября 29.

"Веру?quot;. 1668-1669? Оружейная Палата.

Эт?икон?являет? символом Веры ?иллюстрирует текс?молитв?"Веру?quot;.

Дионисий ?мастерск?.

Несмот? на то, чт?Дионисий бы?почитаем современниками ка?«пресловущи?паче всех »художник, сведен? ?не??летопи??крайне скудны. Будучи светским лицо? Дионисий, вероятн? работа??большо?артели вместе со своими сыновьями Феодосие? Владимиром ?Андрее? ?акта?Симонова монастыря содержат? сведен? ?то? чт?Дионисий ?сыновьями носили зван? дете?боярски? то есть находились на како?либо государственно?службе.

Архангел Гаврии? Дионисий ?мастерск?. Ок. 1502 ?

Св. Григорий Богослов

Св. Иоан?Златоуст (?)

Покров Богородицы. Середина ?XV. Новгород.

Праздник, отмечаемый преимущественн??русско?православи? соответствуе?1 ок?бря по юлианскому календар?(14 ок?бря по новому стил?.

(?)

Просим извинения за качество фотографий.

Продолжени?следуе?