?свято?воде



Вс?нашу жизн??до??нами великая святы? -
святая вода (по-гречески «агиасма?- «с?ты??.

Ос?щенн? вода есть обра?благодат?Божией: он?очищае?верующих люде?от духовных скверн, ос?щает ?укрепляет их ?подвиг?спасен? ?Боге.

Мы впервы?окунаемся ?не??Крещении, когд?пр?приняти?этог?таинства трижды бываем погружаемы ?купель, наполненну?свято?водо? Святая вода ?таинстве Крещен? омывае?греховны?нечистот?человека, обновляет ?возрождает ег??нову?жизн?во Христе.

Святая вода обязательно присутствует пр?ос?щени?храмов ?всех предмето? употребляющих? ?богослужении, пр?ос?щени?жилы?домо? построек, любого бытового предмета. На?окропляют свято?водо?на крестных хода? пр?молебнах.

?день Богоявлен? каждый православный христианин несе?домо?сосу?со свято?водо? бережн?хранит ее ка?величайшую святыню, ?молитвой причащ?сь свято?водо??болезня??всяко?немощи.

«Освященн? вода, - ка?писа?святитель Димитрий Херсонский, - имее?силы ?ос?щени?ду??теле?всех, пользующих? ею? Он? приемлем? ?веро??молитвой, врачуе?наши телесные болезн? Преподобны?Серафи?Саровски?посл?исповеди паломников всегда дава?им вкушат?из чаши свято?богоявленской воды.

Преподобны?Амвросий Оптински?смертельно больному послал бутылк?со свято?водо?- ?неизлечимая болезн??изумлени?врачей отошла.

Старец иеросхимонах Серафи?Вырицкий всегда советова?окроплять продукты ?саму пищу иорданской (крещенской) водо? которая, по ег?словам, «сам?вс?ос?щает? Когд?кт?нибудь сильно боле? старец Серафи?благословля?принимат?по столовой ложк?ос?щенной воды чере?каждый ча? Старец говори? чт?сильне?лекарств, че?святая вода ?ос?щенное масл? - не?

Чи?водоос?щения, которы?совершается ?праздник Богоявлен?, называет? велики?по особенно?торжественност?об?да, проникнутого воспоминание?Крещен? Господ?, ?которо?Церков?види?не только таинственное омовение грехов, но ?действительное ос?щени?самого естества воды чере?погружение ?не?Бога по плот?

Велико?водоос?щени?совершается дважды - ?самы?день Богоявлен?, ?такж?накануне, ?навечери?Богоявлен? (Крещенский сочельни?. Некоторы?верующие ошибочно полагают, чт?вода, ос?щенн? ?эт?дн? различна. Но на само?деле ?сочельни???самы?день праздник?Крещен? пр?ос?щени?воды употребляет? один чи?

Ещ?святитель Иоан?Златоуст говори? чт?святая богоявленск? вода ?продолжени?многих ле?остает? нетленно? бывает свеж? чист??пр?тн? ка?будт?бы си?только минуту была почерпнута из живого источник?
Во?чудо благодат?Божией, которо??сейчас види?каждый!

По веровани?Церкви, агиасм?- не простая вода духовной значимости, но ново?быти? духовн?телесное быти? взаимосвязанность Неба ?земл? благодат??вещества, ?притом весьма тесное.

Во?почему великая агиасм?по канона?церковны?рассматривается ка?своего рода низш? степен?Святого Причащен?: ?те?случ?? когд?по соделанным грехам на член?Церкви накладывается епитим? ?запрет приступать ?Святы?Телу ?Кров?Христовы? делает? обычная канона?оговорка: «Точию агиасм?да пиет?

Крещенск? вода - эт?святы?, которая должна быть ?каждом доме православног?христианин? Ее бережн?храня??свято?углу возл?икон.

Кром?крещенской воды православные христиан?част?используют воду, ос?щенную на молебнах (мало?водоос?щени?, совершаемы??течени?всег?года. Обязательно мало?водоос?щени?совершается Церковью ?день Происхождения (изнесения) Честны?древ Животворящего Креста Господ? ??день Преполовен?, когд?вспоминают? полные глубочайше?тайн?слов?Спасителя, сказанны?Им сама?нско?женщин? «Кто буде?пить воду, котору??да?ем? то?не буде?жаждат?вове? но вода, котору??да?ем? сделается ?не?источником воды, текуще??жизн?вечную?(Евангели?от Иоанна, глав?4, стих 14).

Святу?крещенскую воду принято употреблять натоща?вместе ?просфоро?посл?утреннег?молитвенного правил??особым благоговение?ка?святыню.
«Когда челове?употребляет просфору ?святу?воду, - говори?затворни?Георги?Задонски? - тогд?не приближает? ?нему нечистый ду? душа ?тело ос?щают?, мысл?озаряют? на угождени?Богу, ?челове?бывает склоне??пост? молитв??ко всяко?добродетели».

Молитв?на приняти?просфоры ?свято?воды
Господ?Боже мо? да буде?да?Твой святы??святая Тв? вода ?просвещени?ум?моег? ?укрепление душевных ?телесных си?моих, во здрави?души ?тела моег? ?покорени?страстей ?немоще?моих по беспредельному милосердию Твоему молитвам?Пречистыя Твоея Матери ?всех святы?Твои? Амин?

источник: pravoslavie.ru