Обсчитат? обвешать, развести, разбавит??забо?жить. Такая программ??на?давн?уж?работает, ?ее никаки?хакеры не могу?взломать ?остановить. #Анекдоты #программ?#жулики #юмор #карикатуры

https://www.youtube.com/watch?v=Xx9wojK2N9k
Эд Перегудо? 31 января 2023 ?

?нескольких выступления?последнего времен?(например, во?здес?/span>, начиная ?46:40) Алексе?Арестови?заговори??Надгробной речи Перикл?/i>:

"Эт?во?знаменит? речь, не помн? кого-то из велики?афиня?посл?выигрыша битв?по?Марафоно? ?персам?.. Тогд?ведь Перс?, ка?эт?было ?[фильме] "300 спартанцев", не была же дика?ми ?перекошенным?мордам? Даже Платон устами Сократ?описывае??одно?из диалогов, наскольк?утонченн? подготовка персидской знат? аристократии, чт?на?учиться ?учиться. Гово??он? Эт?грек? которы?мы считае?за образе?
[Перс?] ?ни?было вс?прекрасн?– ты?челетняя империя...
Перикл... ?во?Перикл произносит эт?речь... ?говори? ?речь звучит та? "Почему мы победили?" Во??этой речи сформулирована вся суть Запада.
Он говори? чт?мы победили, потому чт?пр?всей крутизне Персии, он говори? гениальном стратегическом ум? ?вообще перс?играют на уровне, которы?на?недоступен, он говори? ?ни?есть один большо?недостаток, он говори? ?наше?точк?зрен?. Вся эт?огромн? разнообразная машина работает на реализацию воли одного человека. ?один челове?може?ошибаться. Боле?того, он, ка?правил? ошибается. Он не може?не ошибаться, каки?бы он гением ни бы? Потому чт?эт?один челове? ??на? говори? вс?немног?инач? Прямо сейчас во?ту??до?со мной находится проперсидская парт? ?Афинах. Афин?воюю??Персие? ?ту?есть проперсидская парт?. ?мы свои решения принимае?коллективн???желы?схватках...
Перево? на современны?язы? ?систем?искусственны?конфликтов, специально создаваемы?для того, чтоб?невозможно было впадат??заблуждени? Потому чт?взяти?самого маленького барьер?вплоть до того, мостим ли мы нову?дорогу на рыно?гд?нибудь, прежню?размыл?та? вс?должны ходить чере?лужу. Эт?схватк?чего? Мнений, схватк?позици? эт?аргументац?, эт?лого? Эт?надо умет?подобрат?аргумент? поразить красноречием. Причем сред?люде? которы??детств?тренируются делать тому же. Хорошо, когд?ты прирожденный оратор ил?специально учил?, ?никт?этог?не дела? ?он??вс?тренирован? Эт?культура целая была.
?вопрос: Ка?воеват??Персие? Воеват?ли ?Персие? Эт?тоже решает? точн?та?же ?дебата? ?схватках. Поэтом?мы ?конкретный момент може?лажануть, потому чт?даже коллективное мнение лажает. Но ?цело?эт?цивилизационная стратегия, опять же перевожу на современны?язы? горазд?боле?выгодн?. Потому чт?он?сохраняет на? культура искусственно созданны?общественных конфликтов, ?которы?каждый должен доказать свою правот??схватк??такими же сильными игроками. Он?способствует вырабатывани?– чего? ?цело?куда боле?высокого качества решени? организаци? технологий, стратегической мысл? наук???? ??? ?во?мы, говори?..
?чт?тако?Марафонская битв? Эт?грек? 430-?го?до наше?эр? Грек?только-только из архаик?начали вылазить. Эт??не та классическ? Грец?, котрую мы знае?времен Платон? Он?наступит только чере?100 ле? эт?Грец?. ?эт?– едва-едва из архаик?/i>".

На само?деле вс?было немног?не та?

Битв?пр?Марафоне произошл?не ?1480 ? до ??, не ?1480 ? до ?? ?не ?430 ? до ?? (различны?версии, прозвучавшие от Арестовича), ?12 сентября 490 ? до ? ?

?вошедшую ?хрестомати?по истори?Западной цивилизаци?Надгробную речь Перикл произнес ?431 ? до ??, то есть чере?59 ле?посл?битв?пр?Марафоне.

Перикл родился ?494/493 ? до ? ? Иным?словам? ?го?битв?пр?Марафоне ди?ти Перикл?было 3 ил?4 годика, когд? по утверждени?Арестовича, древнегреческому стратегу доверили исключительную, высочайшую для афинянина чест? предоставляемую ра??жизн?самому опытному, умудренном? уважаемому гражданину – выступит?на Агор??Надгробной речь?/i>.

Надгробную речь Перикл произнес ?431 ? до ?? (когд?ем?было 62 ил?63 года) ?чест?афиня? павших ?первый го?Пелопоннесской войн?/i>, котору?Афин?вели не против Персии, ка?утверждает Арестови? ?против Спарты.

Ты?челетней Персидской импери? ?которо?стол?живописн?рассказыва?Арестови? никогд?не было. Персидск? империя (империя Ахеменидов) просуществовал?всег?219 ле?/span> (?550 ? до ??до 331 ? до ??). ?го?битв?пр?Марафоне возрас?Персидской импери?состав??60 ле?/b>.

?Платон?отсутствуе?i> описание утонченной подготовки персидской знат? аристократии, ?которо?повествует Арестови? ?сократическо?диалог?Алкивиад I Платон устами Сократ?рассказывает об обучении ?Персидской импери?только одного лица – царского сына, являвшегося наследнико?престола.

Поскольк?Перикл умер ?429 ? до ??, ?Платон родился ?428/427 ? до ??, то жизн?этих двух люде?разделяли не столетие, ка?настаивает Арестови? ?b> один-дв?года. Платон стал полность?взрослым, максимум, чере?дв?де?тилетия посл?смерти Перикл?

Классический период ?истори?Греции наступил не ?330 ? до ?? (чере?100 ле?посл?даты произнесен? Периклом Надгробной речи, по мнению Арестовича). ?этом?времен?классический период ?истори?Греции уж?подходил ?своему конц? Принято??историографи?завершение классическог?период?историки Греции отно???323 ? до ??

Когд?Перикл произносил ?Афинах Надгробную речь (?431 ? до ??), наступления классическог?период??истори?Греции не надо было ждат?ещ?100 ле? ?этом?времен?классический период длил? уж?восемь де?тилети?/span> – по мнению историко? он начался ?510 ? до ??

?наст?ще?Надгробной речи Перикл не только не задава?вопрос: "Почему мы победили?", ка?утверждает Арестови? Тако?вопрос ?не?бы?неуместе???принципе не мо?быть поставле? Речь Перикл?была посвящена па?ти погибших афиня??только чт?начавшей? Пелопоннесской войн? войн? каку??конечном счет?Афинам было сужден?проиграт?

?наст?ще?Надгробной речи Перикл?– ?отличи?от утверждени?Арестовича – отсутствую?не только упоминание гениальног?стратегическог?ум?Персии, недоступного грекам уров? игры, сопоставлени?политических режимо?Афин ?Персии, наличи?проперсидско?партии ?Афинах, обсуждение вопросов стои?ли воеват??Персие? ?если да, то ка? ?речи Перикл?вообще отсутствуе?како?либо упоминание Персии ?персов.

Отсутствие упоминан? Персии ?персов ?речи Перикл?совершенно естественн?– ?афинской повестке дня того времен??Перс? ?перс?уступили мест?Спарте. Грек?персидские войн?закончилис?за нескольк?де?тилети?до этог?события – ?479 ? до ?? (по мнению древни?греков) ил??449 ? до ?? (по мнению современны?историко?. ?то же время ?наст?ще?Надгробной речи Перикл?есть то, ?че?Арестови?ничего не сказал, ?именно сравнени?военно?тактик?Афин ?Спарты. ?эт?неудивительн? Афиняне, погибшие ?431 ?, погибл??войн?не ?Персие? ?со Спарто?/b>.

?наст?ще?Надгробной речи Перикл?практическ?не?ничего из того, чт?ей приписал Арестови?– ни противопоставлен? воли общества решения?одного человека, ни возможност? ни неизбежности ег?ошибок, ни состязания гражда??красноречи?

Но ?наст?ще?Надгробной речи Перикл?есть то, ?че?ничего не сказал Арестови? но благодаря чему он?заслуженно попала ?хрестомати?по истори?Западной цивилизаци?– сформулированные Периклом афинские по?тия свобод? верховенства прав? меритократии, достоинств? патриотизм? чест? доблести.

Перикл:
"На­зывает? на?стро?народовластием, потому чт?зиждет? не на меньшинств? ?на большинств?народа. Законы наши ?частны?дела?всем на?дают равные возможност? Уважение??на?каждый пользует? по заслугам. ?ни поддержк?приверженцев не приносит больше успеха, че?собственная доблесть, ни скромность зван? не мешает бедняку оказат?услугу государств? Мы свободно веде?общественные наши дела, ??повседневных забота?не страдаем друг ?друг?подозрительность? не раздражаем? на те? кт?де­лает чт?либо ?свое удовольствие, ?досады свое? хоть ?безвре?shy;но? но вс?же непр?тной, мы не обнаруживаем. Не зн? гнет??частно?жизн? мы умее?страшить? беззакон? ?общественной ?всегда повинуем? лица? облеченным власть? ?закона? ?из ни??особенност?те? каки?существуют ?пользу обижаемы? ?каки? будучи неписаными, те?бесспорнее влекут позо?для нарушите?".

?свое?Надгробной речи, произнесенно?2454 года тому наза? Перикл счел такж?необходимы?противопоставить велики?принципы афинског?общества классической эпох?сладки?информационн?психологически?спецоперац??(ИПСО) времен Древне?Эллады:

"не нуже?на?ни славосло?щи?Гоме? ни иной како?песенный ласкател? иб?кратку?их выдумк?разрушит истина наши?де?/i>".

Весь текс?/span> Надгробной речи Перикл?

https://aillarionov.livejournal.com/1349239.html