4 ноября отмечает? праздник Дня Народног?единства.

Символом знаменательной даты може?стат??бина. Эт?природны?символ единства, стойкост??красот? Природны?свойства ?бины подчеркивают удивительные свойства русского народа ?крепчать ?развиват?свои лучшие свойства ?самы?сложны? на первый взгля? ситуац?? Кром?того, ?бина ?растение, которо?произрастает во всех регионах России. ?морозами её вкус становит? только ярч? Та??росс??внешни?обст?тельства только зака?ют. Гроздь ?бины означает яркость ?ценность каждог?состав?ющег?её элемента.

По старом?поверь? ?бина охра?ла воинов ?походе. Супруг? когд?готовили муже??очередному подвиг? привязывали ?их снаряжени?нити ?веткам?дерева. Грозди ?бины укладывались ?походные сумк? чтоб?бойц?не настигла усталост?

?давних времен алые гроздья ?би?наде?ли ?лирическим? ?духовным?смыслами.

ху??Ваги??бина

ПЕСН??РЯБИНЕ

4 ноября отмечает? праздник Дня Народног?единства.

Символом знаменательной даты може?стат??бина. Эт?природны?символ единства, стойкост??красот? Природны?свойства ?бины подчеркивают удивительные свойства русского народа ?крепчать ?развиват?свои лучшие свойства ?самы?сложны? на первый взгля? ситуац?? Кром?того, ?бина ?растение, которо?произрастает во всех регионах России. ?морозами её вкус становит? только ярч? Та??росс??внешни?обст?тельства только зака?ют. Гроздь ?бины означает яркость ?ценность каждог?состав?ющег?её элемента.

По старом?поверь? ?бина охра?ла воинов ?походе. Супруг? когд?готовили муже??очередному подвиг? привязывали ?их снаряжени?нити ?веткам?дерева. Грозди ?бины укладывались ?походные сумк? чтоб?бойц?не настигла усталост?

?давних времен алые гроздья ?би?наде?ли ?лирическим? ?духовным?смыслами.

ху??Ваги??бина

ПЕСН??РЯБИНЕ

Чере?символически?рассказы проходит одна мысл? чт?придуманны?символиз?може?быть хоро??полезе? но чт?уж?существуют символ? лучш?которы?нель? придумат? Если вы хотите придумат?обра?для поклонен? ?не?Богу, знайте, чт?уж?существует горазд?лучший обра?– живо?челове? Если хотите построит?храм для пр?влен? ?не?Бога, эт?очен?хорошо, но уж?существует горазд?лучший храм, далеко высшее Святая-Святы?– человеческое тело.



Мы должны помнит? чт?Веды сост??из двух частей, об?дово??сообщающей знание. ?течением времен? об?ды настольк?умножились ?усложнилис? чт?стал?практическ?невозможно разобраться ?ни? поэтом??Упанишадах он?почт?совсем отвергаются; но делает? эт?осторожн???об?снение? ?древне?время совершалис?возл?ния ?приносилис?жертвы; но явились философы, ?вместо того, чтоб?отнестис?отрицательно ?этим символам, вырват?их из ру?духовенств? ка? ?сожалени? обыкновенн?поступаю?новейшие реформатор? он?дали взамен их нечт?другое. Существует, например, символ ог?. Прекрасн? Но мо?символ – земля. Како?огромный ?величественный символ! Во?маленьки?храм. Да, но мо?храм – вся вселенная; гд?бы я ни молился, всяко?мест?свято. Ил?– во?особые изображения, которы?вы приготовил? чтоб?создат?на земл?алтари; но для ме? самы?величественный из алтаре?– живо?чувствующе?человеческое тело, ?поклонение ем?горазд?возвышенне? че?какому бы то ни было бездушному символ?



Свам?Вивекананд?br />
Практическ? ведант?br />
Част?II