-Цитатник

МАКИЯЖ ?МАСТЕР КЛАССО??.. АХ ЭТ?ГУБЫ АЛЫЕ!!! - (0)

МАКИЯЖ ?МАСТЕР КЛАССО??.. АХ ЭТ?ГУБЫ АЛЫЕ!!!         ...

Настроение >Чист?женско?,,,,, - (1)

Настроение >Чист?женско?,,,,, ...

Джинсовы?сарафа?для девочк?/a> - (0)

Джинсовы?сарафа?для девочк? Джинсовы?сарафа?для девочк? https://www.korolevstvo-masterov.ru/6...

Па?ть - (0)

Па?ть 07-10-2010 09:43 (ссылка)        &nb...

Сердце Ангела. Гармонизирующая мандал?от Ramjes - (2)

Сердце Ангела. Гармонизирующая мандал?от Ramjes Включите звук! 1. Максимальн?расслабьтесь...

 -Всегда по?руко?/strong>

 -неизвестно

 -

Быстры?перехо?по страница?блог?Муза-85:

 -Фотоальбом

Фотоальбом закрыт всем, кром?хо?ин?дневника.

 -Поис?по дневнику

Поис?сообщени??Муза-85

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

 -Трансляци?/strong>

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хито??посетителе? title=
Создан: 12.10.2010
Записе?
Комментариев:
Написано: 2421

Серия сообщени?"История":
Част?1 - ХРАМ АРТЕМИДЫ ЭФЕССКОЙ
Част?2 - Клеопатр?/a>
Част?3 -
Загадк?истори? ил?Куда пропал?10 древни?цивилизаци?/a>
Част?4 -
Янтарн? комнат?/a>
Част?5 -
Художественн?исторический музе?/a>
Част?6 -
Магия глаз красавиц Древнего Египта до си?по?остает? тайной
Част?7 - Амозонки.
Част?8 - История древнего мира
Част?9 - ИСТОРИ?ПАРИКА
Част?10 - "Рыцарь истины"
Част?11 - Хатшепсу?история любв?/a>
Част?12 -
Жемчужин?/a>
Част?13 -
Время Кайрос? ил?ка?поймат?свой шанс?
Част?14 - Венская сокровищница
Част?15 - Гигиен??Европе 18-19 веко?/a>
Част?16 -
Лира. От сердца до неба протянуты звонки?струны
Част?17 - Скарабей
Част?18 - На чт?можн?пойт?ради имиджа? 8 экстремальны?жертвоприношений на алтарь моды
Част?19 - Кристалл Атлантид?
Част?20 - Красны?кровавые дожд?/a>
Част?21 -
Загадк?замк?Буссак
Част?22 - Самы?знаменитые пари ?истори?
Част?23 - 5 мест, существовани?которы?не доказано
Част?24 - Кт?провел ночь ?Моно Лизо?

Выбран?рубрик?История.


Вложенны?рубрик? Символик?/a>(1)

Другие рубрик??этом дневнике:
ЮМОР)))(220), Эт?интересн?/a>(94), Удивительное ?до?(29), Тост?/a>(3), Тест?/a>(3), Стил??направления,мода...(11), Своими руками(40), Самы?самы?..(21), ?мудрость??разном...(47), Пр?ме?(2), Причёски(6), Притчи(18), Природ?/a>(33), ПОЗИТИ?/a>(82), ?животных(23), Музыка(95), Мужчин?женщин?quot;)(31), Мужчин?/a>(23), Мировы?достопримечательност?/a>(5), Массаж .фитнес,советы по уход?за собо?..(8), Креати?/a>(17), КРАСОТ??ЗДОРОВЬЕ(38), Косметичка(30), Картинки(65), Искусств?/a>(134), Интересные ссылки(16), Звёзды ?Знаменитости(2), Заметк?Assorti(97), Женщин?/a>(56), Ед??напитк?/a>(19), Драгоценност?/a>(16), Города ?страны(26), Вс?для блог?/a>(9), Види?/a>(39), Архитектур?/a>(9), Анимац?(22), The Beauty of Space(8), Love(68), Cтихи(82), До? - Ую? чистот? интерьер.(17)

ХРАМ АРТЕМИДЫ ЭФЕССКОЙ

Дневни?/a>

Воскресень? 17 Ок?бря 2010 ? 16:57 + ?цитатник
«Богат ?славен?бы?Эфес. На вс?Иони? пожалу?саму?передову?област?греческого мира, были известны ег?мореплавател??творцы. Мног?красивейши?зданий он?возвел??горд?сияли дворцы ?храм?по?солнце?юг? делая чест?свои?создателя? Только одно сооружение ника?не желало приживаться на земля?древнего Эфес? Храм Артемиды, девы, чь?лу??стрелы были для жителе?города священн?

Ег? конечн? строил???не ра? Но дере?нные здан? быстро ветшал?ил?гибл?от нередких ?этих кр??землет?сени? Знат? гневалас?на горожа?великая боги?! ? чтоб?тронут?ее сердце, ?середине VI века до ? ? решили построит?для не?жилище, которо?простоит века. Вдохновленны?идее?соседи обещал?помощь. Плиний пише? ?..Храм окружают 127 колонн, подаренных таки?же количество?царей».

Возможно, царе?стольк??не было ?округе, но до? истины ?ег?словах есть. Известно, чт?богатейший из деспотов, царь Лиди?Крез ??эт?имя известно поныне! ?сделал немалы?взно? Колонн вокруг здан? тоже было множеств??знаменитый Херсифро?предложи?окружить мраморны?храм двумя ?дами стройных мраморны?стволо?.. Храм обещал быть красивым. Но красот??то, чт?было всегда подвластно грекам. ?во?ка?обеспечить сооружению долгую жизн? Хе? сифрон реши?ставит?храм на болоте ?реки.

На?ни?сперва посм?лись ?но, послушав ег?доводы, рассудили», чт?мастер, пожалу? прав. ?гк? болотист? почв?буде?служит?вечным амортизаторо?пр?землет?сения? ?ту?ещ?один голо?раздал? ?чт? если мраморны?колосс увязнет ?трясине? ?чтоб?по?свое??жестью он не погрузил? ?земл? ответи?Херсифро? надо вырыть глубокий котлован. Заполним ег?смесью древесного уг? ?шерсти ??выйдет подушк?толщиною ?нескольк?метров, которая прослужи?вечность.

Воплощение стол?оригинальной идеи требовал?нестандартны?решени? Надо было доставит?чере?болото многотонны?колонн? Каки?только повозк?ни конструировали строител??он?вс??зл???зл?.. Тогд?Херсифро?преврати?сами колонн??колеса ??торц?стволо?вбил?металлически?стержн? ?на ни?надели дере?нные втулки, от которы?шл?оглобл? ?колонн?послушно покатились за де?ткам?па?быко?..

Поистине гениален бы?велики?Херсифро? Когд?же ?он оказывал? бессильным!?на помощь спешил?сама Артемида. Ну ника?не удавалос?уложит?на мест?каменную балк?порога! Отчаявшис? архитектор реши?покончит??жизнью. Артемиде пришлось вмешаться: ?утру балк?сама опустилась ?нужные углублен?. ?вс?же, несмот? на усил? охотницы ?Олимпа, Херсифро?не успе?достроит?храм. Дело продолжи?ег?сы?Метаге? ?когд??то?скончался, за дело взялись Пеонит ?Деметрий. Ка?выгляде?то?храм ?мы уж?никогд?не узнаем. Потому чт??365 году до ? ? жи??Эфес?челове?по имен?Геростра?

Давн?уж?стал?притче?история маленького человека, которы?реши?се? обессмертить, совершив преступление века... Движимый странным тщеславием, он поджег храм Артемиды. Подобн?гигантском?факелу вспыхнул?прекрасное строение! Выше неба взметались искр? ?треско?падали балк? раскалывалис?колонн? наве?исчезали ?огне разноцветные фрески... Герострата, конечн? схватили. ? скорее всег? казнил?бы, навеки вычеркну?ег?имя их скрижале?истори? Но кт?то предложи???давайт?лучш?забуде?Герострата. Пуст?пелена навсегда покрое?ег?имя. Только та?можн?по-наст?щему наказать того, кого об?ла гордыня. Тому, кт?мечтал ?бессмертно?слав? даруем забвение. ?то?поры повсюд?люди рассказывали друг друг? «А знаете, чт?за казн?придумал??Эфес?этом?поджигател? Ег?теперь навсегда забуду? Ег?имен?не узнают потомк? ?кстати, ка?ег?звал? Ах да, Геростра?..?Забыть Герострата не удалос?ещ??потому, чт? благодаря ег?преступлению, ?Эфес?появилось наст?ще?чудо свет?

Второй храм строил архитектор ?неутомимый выдумщик Хейрокра? мечтавши?превратить гору Афон ?статую Александра Македонского ?сосудо??руке, из которого струит? река. Вс?завершил??считанны?годы ?ведь путь по болоту бы?уж?проторен. На нову?подушк?положили ново?здание, ещ?больше прежнего ?109 ??длин? 50 ??ширину. «После того, ка?неки?Геростра?сжег храм, граждане воздвигл?другой, боле?красивый, собрав для этог?женски?украшения, пожертвова?свое собственно?имуществ??продав колонн?прежнего храма», ?писа?Страбо?

Ничего не пожалели эфесцы для богини- покровительниц? Внутри храм бы?украше?замечательными стат?ми работы Праксите? ?Скопас? Вс?ка?один любовались дивным?картинам??во?Одиссе??припадке безумия запрягает вола ?w W ?лошадь? во?воин, вкладывающий свой ме??ножн?.. ?во??он ?велики?Александ?Македонски? родивший?, по странном?стечению обст?тельст? ?то?день ?ча? когд?Геростра?вершил свое черное дело. Римски?истори?Плутар?позж?напише?об этом: «Богиня была слишко?за?та забото??рождении Александра, чтоб?спасти храм... ??пото?он выро??стал велики?полководце? ?подоше??Эфес??разгар строительств?

Пораженный ег?размахом, он ту?же предложи?отнест?вс?затрат??прошлы??будущи??на ег?счет. Пр?одно?услови? чтоб??посвятительно?надпис?ст?ло ег?имя. Ка?отказать? от благод?ния? Искушени?велико ??единый ми?любимы?женщин?могу?получить наза?свои украшения, да ?горо??долгах... Но чест?эфесца?была дороже золота. «Негож?богу воздвигать храм?другим богам», ?сказал?он?Александру. ?храм та??остался ?просто храмом Артемиды ?Эфес?.. Но, чтоб?Александ?не затаил обид? эфесцы заказали художник?Апеллесу ег?портре?

На не?полководец стои??молние??руке, подобн?Зевс?.. Рука словно выступае?из полотн? та?велико было мастерство художник? Горожане испытали священный трепет ??заплатил?автору 25 золоты?талантов. Ни одному из художников не довелось ?те?по?получить такого гонорара за одну работу... Давн?почивший Херсифро?не ошиб? ?расчетах. Храм-на-болоте простоя?ещ?половину ты?челетия. Берегл?ег??римляне ?са?Виби?Салютари?подари?храм?Диан? ка?стал он называть?, мног?золоты??серебряны?статуй...

Гово?? чт?во времен?раннег?христианства боги? долг?не желала уступать свою слав?тому, кт?ше?ей на смен? Эфесцы бесцеремонно изгнал?апостола Павл??те? кт?поше?за ни?.. ?вскоре на горо?обрушились готы, разграбившие святилище. Но ?опусте? он?продолжало ст?ть ?ка?последни?опло?уходяще?эпох?.. ?лишь когд?мраморну?облицовк?стал?растаскивать на постройк? разобрал?крыш??храм обрушился ?болотную топь... Обломк?того, чт?веками восхищал??вселяло трепет, безжалостн?поглотил?трясина, котору?удалос?обмануть хитроумном?Херсифрону.

Он?цепк?держал?свою добычу. Английском?археолог?Вуду потребовал? не один ме?? чтоб?отыскать след?храм? 31 ок?бря 1869 года ем?наконе?повезл? Чт?же обнаружилось по?древни?фундаменто? Правильн??след?сгоревшего храм? ?человечество внов?вспомнил?полузабыто?имя Герострата.
 (520x300, 22Kb)

Метк?  

Клеопатр?/b>

Дневни?/a>

Воскресень? 17 Ок?бря 2010 ? 22:23 + ?цитатник
Стат?: Шест?секретов Клеопатр?br />
На свет?были ?другие царицы ?таки?именем, но Клеопатр?- только одна. Послед?я из фараонов. Перв? из да?политико? Дипломат. Полиглот. Математи? Красавиц??чудовище ?одно?лице.

Он?имел?вс? чт?хотела, - любовь, власть, богатств? прести? Потому чт?знал?хитрость: цель достич?легч? если ее \"обмануть\". Внутренн?сконцентрировать? на нужном результате, ?внешне вест?се? расслабленно. Мо? не всерье?я действую, ?играюч? Тако?мето?\"парадоксальног?намерения\". ?помощь?игры Клеопатр?могл?добить? многог?

1. Умственные игры. Чтоб?не пускат?свою жизн?на самоте? надо вс?время выстраиват?возможны?события ?голове, придумыват?интриг? проговариват?диалог? рассчитывать шаги. Путь Клеопатр??престолу, которы?достал? юной царевн??18 ле? - замысловат? цепочк?сложны?ходо? точн?продуманная заране? Ее путь ?любв? ?зачати?первог?сына Цезарион?- тоже плод умственных иг? По династически?правилам семейств?Лагидо? Клео-патр?должна была стат?жено?собственного младшего брат? ?стал? но формальн? ?фактически вычислил?себе самого лучшег?мужчин?из всех, чт?были ?наличи? Цеза?. Клеопатр?придумал?план, ка?ег?завоеват? Ка?пробрать? на встреч??ни? минуя кордон?недругов. Ка?мгновенн?ег?обольстить. ?во?он?впервы?предстал?пере?Цезаре? вынырнув из тюка тряпья, которы?слуг?принесли ?бросил??ег?нога? Эт?бы??способ маскировки, ?необычная шутк? Ведь богатейш?, знатнейш? царица вдру?явилась из хлам??прах? Женщин ?чувством юмор??избалованног?императора ещ?не было, ?он не устоя?

2. Любовные игры. Чтоб?удержать наст?щего мужчин? ег?надо каждый день удив?ть ?заинтересовывать. Цеза?, очен?искушенног??секс? невозможно было надолг?привязать ?одно?юбке. ?Клеопатр?не блистала красотой. Ее портре? глубок?посаженные глаз? орлины?но?клюв, выпирающий подбородок. Конечн? Клеопатр? ка?всякая восточная женщин? знал?масс?эротически?приемчиков, но не он?были главны?магнитом. Каждое утро он?просыпалас?радостно? умел?рассмешить Цеза?, ка?никт?другой. ?заинтриговат? Когд?Цезарь бы?нуже??Риме, Егип?нк?увлекл?ег??совместное путешестви?по Нилу. Ка? Он?загадала ем?загадк? на которы?не было ответа. Гд?нахо?тся истоки велико?реки ??че?\"механизм\" ее половодья? ?Цезарь внов?попался.

3. Супружески?игры. ?брак?нужн?умет?не подставлять? по?сканда??всегда имет?наготове сладки?\"пряник\", чтоб?отвлеч?любимого. Клеопатр?удалос?женить Антония на себе. ?эт?пр?живо?римско?жене, достойно??прекрасной Октави? Межд?те?полководец то впадал ?уныние, то бы?несдержа? Когд?он гневал?, Клеопатр?исчезала ?ег?глаз, чт?мгновенн?приводил?ег??чувств? ?пото?он?возвращалась ?каки?нибудь новы?средство? достав?ющим удовольствие, - редким вино? идее?грандиозного праздник? ?Антони?до конц?жизн?остался ?Клеопатрой.

4. Игры ?судьбо? Не бойтес?ее искушать. Царица Египта считал?эт?весьма полезным. Такая тактик?давала высшее наслаждени?- брат?вс? чт?предлагает данный ми? Когд?Антони?звал Клеопатр?на первую, та?сильно необходиму?ей встреч? он?нескольк?ра?откладывал?рандев? риск?, чт?то??вовс?махнет на не?руко? Но ?эт?время Клеопатр?тайн?воздвигала грандиозны?корабл?сюрпри? Огромное судн?из драгоценно?древесин?по?алым?парусами, источающее фантастическое благоухани? приплыло ?Антони??сумерках по?звук?нежнейше?музыки. Когд?Антони?пришел ?се? от потрясения, сумерк?сгустились, ?на корабл?зажглась грандиозная иллюминация. ?полководца внов?перехватил?br />
дыхани? ?он ещ?до переговоро?по?? кт?из ни?двои?- главны??велики?

5. Игры ?\"неподражаемых\". Всегда стои?стремить? быть ни на кого не похоже??изобретать события жизн? Егип?нк?заманила Марк?Антония ?себе ?Александри?ка?ра?тогд? когд?море было закрыт?для навигаци? Антони?не мо?вернуться ?Ри? Ту?то ?устроила ем?Клёп?зимние каникулы. Он?создал?кружок из 12 близки?друзей - \"Общество неподражаемого образа жизни\". Эт?люди старалис?сделат?каждый день таки? чтоб?ег?никт?не мо?повторит? Каждое утро ?на весь день Клеопатр?придумывал?наслаждения - наст?щи?теат?удовольствий ?ежечасно обновляемым репертуаро? Очарованны?Антони?постепенно забыва?свою Октави?

6. Игры со смерть? Боязн?кончин?отравляет наши дн? Чтоб?не боять? смерти, надо ее доскональн?изучит? включить ее действующи?лицо??жизненны?спектакл? Однажд?стал?ясн? чт?Клеопатр??Антони?обречены. Но ?ни?ещ?было время, пока жестокий Октавиан не пришел со свое?армией ?Александри? Тогд?царица распустила кружок \"неподражаемых\" ?основала \"Общество совместн?стре?щихся ?смерти\". Опять из 12 членов. Цель - приручат?смерть, \"лелеять ее, ка?домашнег?зверьк? каждый день кормит??руки своими мыслями\". Клеопатр?устраивала праздник??склепа? препарировал?труп??бальзамировала их, своими собственными руками вынимая из те?внутренности. Он?изучал?на приговоренны?действие ядо? Он?продумывал?до детале?сценарий своего уход?со сцен??выбрал?для самоубийства самы?экзотический способ - укус гадюки, котору?верный слуг?принес ?смокве. Октавиан та??не смог ?позоро?провести гордую царицу ?це??по улицам Александри?

42838022_573427347 (500x403, 118Kb)
Рубрик?  Заметк?Assorti

Метк?

Загадк?истори? ил?Куда пропал?10 древни?цивилизаци?/b>

Дневни?/a>

Вторни? 19 Ок?бря 2010 ? 18:26 + ?цитатник
1. Му ил?Лемурия

Согласно различны?тайным источникам перв? цивилизация возникла 78000 ле?наза?на гигантском континенте, известно?ка?Му ил?Лемурия. ?существовала он??течени?удивительных 52000 ле? Цивилизация была разрушен?землет?сениями, вызванными смещение?земног?полюса, которо?произошл?приблизительно 26000 ле?наза? ил??24000 ? до ??

?то время ка?цивилизация Му не достигла стол?высоко?технологии, ка?другие, боле?поздни?цивилизаци? однако народы Му преуспел??возведении мегакаменных зданий, которы?были способны противостоять землет?сения? Эт?строительн? наук?явилась самы?больши?достижение?Му.

Возможно, ?те времен?на всей Земл?бы?один язы??одно правительств? Образовани?было залого?процветания Импери? каждый граждани?бы?сведущ ?закона?Земл??Вселенно? ?21 году ем?давалось блес?ще?образовани? ?28 года?челове?становил? полноправным гражданино?импери?

2. Древ?я Атлантид?

Когд?континен?Му погрузил? ?океа? образовался сегодняшний Тихи?океа? ?уровен?во??других частя?Земл?существенн?понизился. Небольши?во времен?Лемури?остров??Атлантик?значительн?учвеличились ?размерах. Земл?архипелага Посейдонис сформировали целы?маленьки?континен? Этот континен?нынешним?историками называет? Атлантид? однако ег?наст?ще?имя было Посейдонис.

Атлантид?обладала высоки?уровне?технологии, превосхо?щу?современну? ?книг?«Обитатель двух планет? продиктованную ?1884 ? философами из Тибета молодому калифорнийцу Фредерик?Спенсеру Оливер? такж?ка???продолжени?1940 года «Земно?возвращени?Обитателя? есть упоминание таки?изобретени??устройст?ка? кондиционеры, для очистк?воздух?от вредны?паро? вакуумны?цилиндровы?ламп? люминесцентные ламп? электрически?винтовки; транспор?на монорельсе; водные генераторы, инструмент для сжат? воды из атмосфер? воздушны?суда, управляемые силами антигравитации.

Ясновиде?Эдга?Кейс?говори?об использовани??Атлантид?самолето??кристаллов для получения огромной энерги? Он такж?упоминал ?неправильном применении власти атлантам? которая ?привел??разрушению их цивилизаци?

3. Империя Рамы ?Инди?

?счасть? древни?книг?индийско?Импери?Рамы сохранилис? ?отличи?от документов Китая, Египта, Центрально?Америк??Перу. Ныне останк?импери?поглощен?непролазными джунглями ил?покоятся на дн?океана. ?вс?же Индия, несмот? на многочисленные военны?опустошения, сумела сохранит?большу?част?свое?древне?истори?

Считалос? чт?Индийская цивилизация появилась не намног?ране?500 ? ??, за 200 ле?до вторжения Александра Македонского. Однако ?прошло?столетии ?долине Инда на территории современного Пакистан?были обнаружены города Моженджо-Даро ?Харапп?

Открытие этих городо?заставил?археологов передвинут?дату возникновения Индийско?цивилизаци?на ты?чи ле?наза? ?удивлени?современны?исследователей эт?города были высокоорганизованн??являли собо?блес?щи?пример городского планирован?. ?систем?канализаци?была боле?развит? че?сейчас во многих азиатски?страна?

4. Цивилизация Осирис??Средиземноморь?

Во времен?Атлантид??Харапп?бассей?Средиземного мо? представ??собо?большу?плодородну?долину. Древ?я цивилизация, процветавш? та? была прародительницей династического Египта, ?известна ка?Цивилизация Осирис? Ни?ране?протекал совсем по-другом? че??наши дн??назывался Стик? Вместо того, чтоб?впадат??Средиземно?море ?северном Египте, Ни?поворачива?на запа? образовыва?огромное озер??област?центрально?част?современного Средиземного мо?, вытека?из озер??районе межд?Мальто??Сицилией ?впадал ?Атлантически?океа??Геркулесовых столбо?(Гибралта?. Когд?Атлантид?была уничтожена, воды Атлантик?медленно затопили Средиземноморски?бассей? уничтожи?больши?города осирианцев ?вынуди?их ?переселени? Эт?теор? об?сняет странные мегалитические останк? найденны?на дн?Средиземного мо?.

Археологически?факт, чт?на дн?этог?мо? нахо?тся боле?двухсо?затонувших городо? Египетск? цивилизация, на?ду ?Минойско?(Крит) ?Микенско?(Грец?) ?эт?след?одно?большо? древне?культуры. Осирийск? цивилизация оставила огромные сейсмостойки?мегалитические постройк? владел?электричеством ?другим?удобствами, которы?были распространены ??Атлантид? Подобн?Атлантид??импери?Рамы, осирианц?имел?воздушны?корабл??другие транспортные средства, больше?частью электрически?по природ? Таинственные пути на Мальте, которы?найден?по?водо? возможно являют? частью древне?транспортной магистрали Осирийской цивилизаци?

Вероятн?лучший пример высоко?технологии осирианцев - удивительн? платформ? найденная ?Баальбек?(Лива?. Главная платформ?составлена из самы?больши?вырубленны?скальных блоков, их ве?состав?ет от 1200 до 1500 тонн каждый.

5. Цивилизаци?пустын?Гоби

Мног?древни?городо?цивилизаци Уйгу?существовали во времен?Атлантид?на мест?пустын?Гоби. Однако сейчас Гоби - безжизненн?, выжженная солнце?земля, ?трудно поверить, здес?когд?то плескались воды океана.

Пока никаки?следов этой цивилизаци?не найден? Однако виманы ?другие технически?устройства были не чужд??област?Уиге? Знаменитый русски?исследовател?Никола?Рери?сообща??свои?наблюден??летающих дисков ?районе северног?Тибета ?1930-?года?

Некоторы?источник?утверждают, чт?старейшины Лемури?ещ?до катаклизма, уничтожившег?их цивилизаци? перенесл?свою штаб-квартиру на необитаемому плат??Центрально?Азии, которо?мы сейчас называем Тибе? Здес?он?основали школ? известну?ка?Большо?Бело?Братство.

Велики?китайски?филосо?Ла?Цз?написа?знаменитую книг?Та?Те Чинг. Пр?приближени?свое?кончин?он отправил? на запа??легендарно?земл?Хс?Ванг Му. Могл?ли эт?земля быть владение?Белого Братства?

6. Тиауанак?

Ка???Му, ??Атлантид? строительств??Южно?Америк?достигал?мегалитическог?масштаба пр?строительств?сейсмостойки?сооружений.

Жилы?дома ?общественные здан? были построен?из обычны?камней, но ?использованием уникальной многоугольно?технологии. Эт?здан? ст??до си?по? Куск? древ?я столиц?Перу, которая была вероятн?построен?пере?инками, вс?ещ?довольно населенный горо? даже спус? ты?чи ле? Большинств?зданий, расположенны??делово?част?города Куск? сегодня объеди?ют стен? которы?многие сотн?ле?(тогд?ка?боле?молоды?здан?, построенны?уж?испанцам? разрушаются).

?нескольких сотня?километров ?юг?от Куск?лежа?фантастические развалин?Пумы Пунк? высоко ?альтиплано Боливи? Пума Пунк?- недалеко от знаменитог?Тиауанак? массивного магалитическог?мест? гд?100-тонные блок?разбросаны повсюд?неведомо?сило?

Эт?случилос? когд?южноамериканский континен?бы?внезапно подверже?грандиозному катаклизму, вероятн?вызванному смещение?полюсо? Прежни?морско?хребет можн?сейчас увидет?на высоте ?3900 ??гора?Ан? Возможны?подтверждением этог?служат множемтв?океанических окаменелосте?вокруг озер?Титикака.

7. Ма?

Ма?нски?пирамиды найденые ?Центрально?Америк?имею?свои?близнецо?на индонезийско?остров?Яв? Пирамида Суку?на склона?горы Лаву возл?Суракарт??центрально?Яв?- удивительный храм ?каменной стелой ?ступенчато?пирамидо? мест?которо?скорее ?джунгля?Центрально?Америк? Пирамида фактически идентичн?пирамида? найденны??мест?Вашактун возл?Тика?.

Древни?представител?народа ма? были блес?щими астрономам??математиками, чь?ранние города жили ?гармонии ?природой. Он?строил?каналы ?города-сады на полуостров?Юкатан.

Ка?указан?Эдгаро?Кейс? записи об?всех мудрос??народа ма? ?других древни?цивилизаци?нахо?тся ?трех местах ?земл? Во-первых, эт?Атлантид?ил?Посейдон?, гд?част?храмов, возможно, буде?ещ?обнаружена по?многолетними донным?наложениями, например ?районе Бимини ?побережья Флорид? Во-вторых, ?храмовых запи??гд?то ?Египте. ? наконе? на полуостров?Юкатан, ?Америк?

Предполагает?, чт?древни?За?Записе?може?находится гд?угодно, вероятн?по?како?нибудь пирамидо? ?подземно?камере. Некоторы?источник?гово?? чт?эт?хранилищ?древнего знан? содержит кристалл?кварца, которы?способны ?сохранению больши?количест?информации подобн?современны?компак?дискам.

8. Древни?Кита?

Древни?Кита? известны?ка?Кита?Ханьшу? подобн?другим цивилизация? родился из огромног?тихоокеанского континента Му. Древни?китайски?записи известны описан?ми небесных колесниц ?нефритовым производство? которо?он?разделил??ма?. Действительн? древни?китайски??ма?нски?языки кажутся очен?похожими.

Взаимные вл?ния Китая ?Центрально?Америк?друг на друг?очевидны, ка??област?лингвистик? та???мифологи? религиозно?символик? ?даже торговли.

Древни?китайц?изобрели многое: от туалетно?бумаги, до детекторов землет?сени??ракетной технологии ?методо?печати. ?1959 ? археологам?обнаружены алюминивые лент? сделанны?нескольк?ты??ле?тому наза? этот алюминий получе?из сырья ?помощь?электричеств?

9. Древ?я Эфиопия ?Израил?

Из древни?тексто?Библии ?эфиопско?книг?Кебр?Негаст мы знае??высоко?технологии древне?Эфиопи??Израиля. Храм ?Иерусалиме бы?основа?на трех гигантских блоках тесаного камня, подобног?те? чт?нахо?тся ?Баальбек? Храм Соломона ране??мусульманская мечеть ныне существуют на этом мест? чь?основы, очевидно, уходя?корнями ?цивилизаци?Осирис?

Храм Соломона, ещ?один образе?мегалитическог?строительств? бы?построен для сохранен? ?не?Ковчег?Завета. Ковчег Завета бы?электрически?генераторо? ?люди, которы?касались ег?по неосторожности, были убит?токо? Са?ковчег ?золотая стат? были вынесены из Камеры Ца? ?Велико?пирамиде Моисее?во времен?Исхода.

10. Ароэ ?Королевств?Солнца ?Тихо?океане

?то время, когд?континен?Му погрузил? ?океа?24000 ле?тому наза?из-за смещен? полюсо? Тихи?океа?поздне?бы?внов?заселе?многим?расами из Инди? Китая, Африки ?Америк?

Образовавш?? цивилизация Ароэ на островах Полинези? Меланези??Микронезии построил?многие мегалитические пирами? платформ? дороги ?статуи, пише?paranormal-news.ru со ссылко?на potok.in.ua.

?Ново?Каледони?были найден?цементны?колонн? датированные временем от 5120 до ?? до 10950 до ??

Статуи остров?Пасх?размещалис?по спирал?по часово?стрелк?вокруг остров? ?на остров?Понпеи бы?построен огромный каменный горо?

Полинезийц?Ново?Зеландии, островов Пасх? Гавайе??Таит? вс?ещ?ве?? чт?их предки имел?способност??полета??путешествовали по воздух?от остров??остров?br />  (400x300, 29Kb)

Метк?

Янтарн? комнат?/b>

Дневни?/a>

Сред? 20 Ок?бря 2010 ? 19:24 + ?цитатник
 (500x460, 77Kb)
Из Портретног?зала можн?пройти ?Янтарную комнат??жемчужин?Екатерининског?дворца, вполне обоснованн?называемую одни?из чуде?свет?

Возникновени?Янтарной комнат?ов?но легендам??мифами. Ее замысе?приписывал?немецком?архитектор??скульптору ? Шлютер?(1664?714), которы? ка?считалос? спроектирова?ее для Литценбург??пригородно?резиденции прусской королевы Софи?Шарлотты. Некоторы?авторы утверждали, чт?янтарны?панели та??не были установлен??Берлин??перешл??качестве подарк??российском?императору Петр?I неполным? та?чт?собрат?их ?Санк?Петербурге сраз?не удалос? Внов?обнаруженные документ?позволяют пролит?свет на истори?создан? этог?уникальног?произведен? искусств?

Курфюрст?Бранденбургски? владевши?Пруссией ?европейски?центро?янтарного промысла ??1618 года, использовали «золото» Балтийског?мо?, ка?издавн?именовал?янтар? ?качестве материал?для драгоценны?дипломатически?подарков другим князья? Эт?дало толчок ?стремительному развитию искусств?обработк?янтаря, одно?из вершин которого ?стал?Янтарн? комнат? Период ее создан? совпадае??общи?расцвето?немецког?? ?частност? прусског?искусств?на рубеже XVII ?XVIII веко?

Курфюрст Фридри?III (1657?713), ?1701 году коронованный ка?король Прусси?Фридри?I, сраз?посл?вступлен? на престо?взялся за перестройк?свое?столиц? ?прежде всег?королевско?резиденции ?комплекс?зданий XVI–XVII столетий. Ег?супруг? королева София-Шарлотта, ещ?до этог?вынашивала план?относительно принадлежавшег?ей небольшого летнег?дворца Литценбург? построенного ?1695?699 года??-? Нерингом ?? Грюнбергом. По замысл?хо?йк? он должен бы?превратить? ?изысканное здание ?парковым фасадо?по версальскому образц? ?декабр?1701 года проект, представленный архитектором ?-? Эозандером королевско?чете, бы?утвержде? ?мастер стал любимы?архитектором королевы.

Сегодня известно, чт?именно Эозандер являет? авторо?проект?оформлен? Янтарног?кабинета, долгое время считавшего? создание?Шлютер? Дв?любимы?дворца прусског?коро?, ?которыми связана судьба Янтарной комнат? ?Литценбург (?1709 ?Шарлоттенбур? ?Ораниенбур??стал??1707 года, посл?уход?Шлютер??пост?дворцового зодчег? исключительн?сферой деятельност?Эозандер?

Первоначальн?комнат??янтарными пане?ми предназначалас?для дворца Литценбург ?личной резиденции королевы; ?мысл??не? по всей видимост? королевску?чету подтолкнул не только визи?по случаю коронаци?Фридриха I ?Кенигсберг ?столиц?янтарного промысла, но ?преподнесенный ем?тогд?подаро??дв?больши?янтарны?рамы.

Возможно, замысе?родился ?само?Софи?Шарлотты, отличавшей? широкими познан?ми, разносторонним?интересами, глубоким пристрастием ?искусств??музыке. Проект Янтарног?кабинета наверняка должен бы?исполнит?ее любимы?зодчий Эозандер, которы?руководи?всем?работами по расширению Литценбургског?дворца.

Для реализации амбициозно?идеи ?сентябр?1701 года бы?приглаше?из Копенгаген?резчик по янтар??слоновой кост?? Вольфрам. Однако лето?1706 года межд?ни??Эозандером вспыхнул конфликт: по словам придворног?архитектор? Вольфрам работа?слишко?медленно ?не придерживался утвержденног?проект? Датчанин?сменил?мастер?из Данциг?(нынешний Гданьс? ? Шахт ?? Тура? приступившие ?работе на?янтарными пане?ми ?1707 году ??течени?шест?ле?трудившиеся на?уникальной отделкой.

?1709 году, когд?София-Шарлотта скончалась, Янтарн? комнат?ещ?не была завершен? однако Фридри?I останови?работы ?приня?решени?украсить янтарными пане?ми галере??другом дворце ?Ораниенбурге. Су? по всем? король прекрати?строительств??Литценбург? чтоб?сохранит?дворец таки? каки?он бы?пр?жизн?ег?супруг? Стен?зала, предназначавшего? для янтарны?панеле? украсили дамастом ?золоты?галуно? Красну?дамастовую комнат?можн?видеть во дворце ?сегодня. Именно ?те?по??па?ть ?Софи?Шарлотте Литценбург стал называть? Шарлоттенбурго?

Те?временем король поручи?Эозандер?расширение дворца ?Ораниенбурге ?устройство?Янтарной галере? превосхо?ще?по размерам предыдущий проект (30 метров длиной). Инвентарная опис?Ораниенбургского дворца за 1743 го?содержит конкретные сведен? ?внешне?виде задуманной галере? ?обнаруженный немецким?исследователями рисуно?1700-?годо?изображает ее част? ?декоре которо?узнают? многие элементы будуще?Янтарной комнат? Однако, несмот? на продолжавшие? работы, галерея не была завершен?до смерти Фридриха I (1713), ??Ораниенбурге янтарны?панели такж?не были установлен?

Ещ?пр?жизн?Фридриха I готовы?панели для Янтарной галере?осмотрел во время одного из свои?визито??Берлин (?1712 ил?1713 году) Петр I. Российский императо?не скрыва?своего восхищен? ?желания имет?подобное уникальное творение ?се? на родине.

Наследни?первог?прусског?коро? Фридри?Вильгель?I (1688?740, правил ?1713), вошедший ?истори?ка?«фельдфебель на троне», ввел строгу?дисциплину, ориентированну?на практическую пользу, ?прекрати?вс?дорогост?щи?работы во дворца?отца. Однако восхищение гостей, видевших янтарны?панели, побудило ег?посл?вступлен? на престо?вмонтировать их ?один из кабинето?парадных покоев Берлинског?королевского замк? Тако?последни??единственный точн?подтвержденный эпизод пребыван? янтарного чуда ?Берлин?до отправки ?Санк?Петербур? Ни ?Шарлоттенбурге, ни ?Ораниенбурге панели не были установлен? хо? ?каждом из дворцо?для ни?было отведено специально?помещени?

Пр?встреч?Петр?I ?Фридрихо?Вильгельмо?I ?ноябр?1716 года ?связи ?заключение?союз?межд?Россие??Пруссией прусский король преподне?российском?императору подарк? сред?которы?бы??Янтарный кабине? Петр I писа?тогд?императриц?Екатерин? «К(орол? подари?ме? из?дным презенто?яхтою, которая ?Потсдаме зело убранн?, ?кабинето?Янтарным, ?че?давн?желали? Чере?дв?года русски?императо?послал Фридриху-Вильгельму ответный подаро??55 гренадер исполинского рост??собственноручн?исполненны?кубо?из слоновой кост?

Согласно сохранившейся опис? разобранны?Янтарный кабине?бы?доставле??Санк?Петербур?чере?Мемель ?Ригу ?18 больши??малы?ящика? содержавши?на?ду ?готовыми пане?ми большо?количество ране?не использовавших? фрагментов. ?документам прилагалис?наставления по поводу того, каки?образо?следовал?распаковат?янтарны?украшения пере?монтажом.

2 ию? 1717 года ? ? Меншиков осмотрел доставленные ?распакованны??соответствии ?инструкцие?панн??Летнем дворце ?сообщи?царю об их сост?ни? «Кабинет янтарны?Вашему величеству от коро? прусског?подаренный я пересматрива??поставле??ящика?те? ?коих привезен, ?большо?палате, гд?собирают? гост? ?которо?горазд?немног?ил?почт?мало, чтоб попортилос? Некоторы?маленьки?штучки повыпадали, однако ?заклеить, ?хо? ?иных ?не было, то можн?внов?ставит? Истинн?сказат? чт?самая диковина, которо?на свет?подобной не видал».

Поскольк?не?свидетельств ?то? гд?Петр I веле?установить панели ?веле?ли вообще, вс?предположения об их использовани??Зимнем дворце беспочвенн? Документальн?подтверждено, чт?ег?дочь, императриц?Елизавет?Петровна, вскоре посл?вступлен? на престо?нашл?применение драгоценному подарк?из Берлин??строившейся для не?ново?зимней резиденции ?Третье?Зимнем дворце, гд??1743 году ?было приказан?разместить янтарны?убор. Для починк??исправления янтарны?детале?пригласили итал?нского мастер?? Мартелли. Однако готовы?элементо?для украшения нового интерьер?не хватал? поэтом?архитектор ?-? Растрелл?реши?поставит??не?зеркальные пи?стры ?расписат?«под янтарь» дополнительные панн? ?1745 году Фридри?II подари?Елизавет?Петровне ещ?одну янтарну?раму, исполненну?по проект?? Рейх? ?декоре которо?использованы аллегори? прославлявшие русску?императриц?

Собранная ?1746 году Янтарн? комнат?стал?служит?для официальны?приемо? хо? по мере реконструкци?Зимнег?дворца ее не ра?переносили ?мест?на мест?

?июле 1755 года Елизавет?Петровна приказал?Растрелл?создат?нову?Янтарную комнат??Большо?Царскосельском дворце. Начальнику канцеляри?Императорского кабинета ? Фермор?поручили бережн?разобрат?панели ?Зимнем дворце ?уложит?их ?ящики. Из Царского Села была прислана специальная команд? которая вручну?перенесл?ящики из столиц??загородную резиденцию. Та?началась новая, почт?двухсотлет?я эпох?слав?«восьмог?чуда света» ?России ?на свое?второй родине.

Отведенный для Янтарной комнат?за?Большого Царскосельског?дворца площадью 96 квадратных метров значительн?превышал ее прежни?размер? Растрелл?размести?панели симметричн? ?средне?ярусе трех стен, разделив их пи?страми ?зеркалам??украси?комнат?дере?нной золочено?резьбо? Для установк?панн?на стен?внов?пригласили мастер?Мартелли. Та? гд?янтаря не хватал? фрагмент?стен были за?нуты холсто??расписан?«под янтарь» художником ? ? Бельским.

Учитыв? хрупкост?материал? для комнат?бы?выделе?специальны?смотритель, которы?пост?нн?выполня?небольши?реставрационны?работы. ?1758 году на эт?должност?бы?приглаше?из Прусси?? Роггенбу? возглавивший работы по созданию новы?янтарны?издели??мастерской Царского Села.

?1763 году императриц?Екатерин?II издала указ ?замене расписны?холсто??изготовлении янтарны?панеле?для нижнег?яруса стен. Вместе ?Роггенбуко??работе приступили ег?сы?Иоганн, ?такж?ране?приглашенные ?Россию ? ?? Фрид? ? Вельпендор??их русски?ученик? ?эт?время было изготовлен?восемь плоски?щито?нижнег?яруса ?наборным рисунком, восемь филено?по?пи?стры, ?такж?десюдепорт ?средне?двер??резные детали карниз? ?которы?включили фрагмент?берлинской работы. На эт?панели за четыре года ушло 450 килограммо?янтаря, ??1770 году создание Янтарной комнат?было завершен? Комнат?приобрел?свой окончательны?ви?

Янтарный убор, занимавший тр?стен? бы?расположен ?тр?яруса. Центральны?(средни? яру?составил?восемь больши?вертикальных панн? ?четыре?из ни?установили композиции из цветны?камней, исполненны??1750-?года?во Флоренци??техник?флорентийско?мозаик?по эскиза?? Дзокки ?изображавшие аллегори??ти чувств: Зрение, Вкус, Слух, Осязани??Обоняни? ?промежутка?расположил?высоки?зеркальные пи?стры. Прямоугольные янтарны?панн?были помещены ?нижнем ярусе комнат? ?юг?западном углу поставил?маленьки?янтарны?столик на изящн?изогнуто?ножк?

Дополнительное убранств?комнат?составил?наборные комоды русско?работы ?китайски?фарфор. Здес?же, ?застекленных витринах, хранилос?одно из самы?значительных ?Европе собраний янтарны?издели?XVII–XVIII веко?работы немецких, польских ?русски?мастеров.

Поскольк?резкие перепады температур? печное отоплени??сквозняки разрушал?янтар? только ?XIX веке трижды проводилас?реставрация Янтарной комнат? ?1833, 1865, 1893?897 года? Поздне? ?1933?935 года? небольши?реставрационны?работы велись скульпторо?? Крестовски? На 1941 го?была намечена серьезная реставрация па?тник?

?первые дн?Велико?Отечественно?войн??Екатерининском дворце началась эвакуация музейных ценносте? из-за хрупкост?янтарны?панеле?решено было их не демонтироват? ?произвести консерваци?на мест? панн?оклеил?бумаго? зате?марлей, обложили вато??закрыл?дере?нным?щитами.

Когд??горо?Пушкин ворвалис?немецкие част? включавшие специалистов команд?«Кунсткомиссион», которая занималась вывозо?художественных ценносте? янтарны?панн?были сняты ?отправлены ?Кенигсберг. ?дарственно?книг?Кенигсбергског?музея по??200 сохранилас?запись ?то? чт?Янтарн? комнат?подарена музе?Германским государственны?управление?дворцо??садо?

Похищенные янтарны?панн??резные позолоченные двер?были выставлены ?одно?из зало?Кенигсбергског?замк? гд?находился музе?янтаря. Ег?директор ? Роде ?1944 году писа? чт?Янтарн? комнат? вернувшись на свою родину, являет? лучшим украшением Кенигсберг? Эт?было последне?мест? гд?демонстрировалас?уникальн? отделк? ?1944 году, пр?отступлени?немцев, панели снов?были разобран? упакован??ящики ?вывезены ?неизвестно?направлени? ?этог?времен?след?Янтарной комнат?те?ют?. Ее поиски пока не дали результато?

?июле 1979 года Сове?Министро?РСФС?приня?решени??воссоздани?янтарны?панн? работы на?которыми начались ?1983 году по проект?архитектор?? ? Кедринског? Уж?чере?го??Янтарной комнат?появился живописный плафон, верхни?яру?комнат? расписанны?«под янтарь», ?наборный паркет. Участк? занимаемые янтарными панн? временно за?нули холсто?

?1994 году были установлен?первые янтарны?панели нижнег?яруса ?углово?столик, воссозданные реставраторами Царскосельской янтарно?мастерской. Ещ?чере?дв?года мастер?завершил?работу на?первой флорентийско?мозаикой «Зрение». ?апреле 2000 года ?музе?заповедник вернулис?обнаруженные ?Германии наборный комо?русско?работы конц?XVIII века ?флорентийская мозаик?«О?зани??Обоняние», входивши??первоначальное убранств?комнат?

Работа на?воссозданием «восьмог?чуда света» продолжалась 24 года, ??300-летнем?юбилею Санк?Петербурга полность?восстановленная легендарная Янтарн? комнат?приняла первых посетителе?

Магия шедевр?прусског?искусств? ов?нног?множеством легенд, вызвал??жизн?«девято?чудо света» ?возрожденную Янтарную комнат? котору?мы ?благодарностью получили из ру?российских мастеров.
 (391x500, 93Kb)
 (331x500, 70Kb)
 (408x500, 63Kb)

Метк?

Художественн?исторический музе?/b>

?тниц? 29 Ок?бря 2010 ? 13:26 + ?цитатник
smallbay.ru/ Виртуальны?музе?живописи, скульптуры, архитектур? фотоискусств?

Метк?

Магия глаз красавиц Древнего Египта до си?по?остает? тайной

Дневни?/a>

?тниц? 10 Август?2012 ? 16:23 + ?цитатник

"Если женщин?говори?- слушай ее глаз?quot;, писа?французски?поэт. ?один из известны?ценителе?красот?говори? "Есть глаз? на которы?пр?тн?смотреть, есть глаз? которы?соблаз?ют, ?есть глаз? которы?ты должен подчиниться".

Красот?глаз, ?такж?магия взгляда ?умение повелевать взором воспевалис?поэтам? писате?ми ?историками всех эпох. Макия?глаз - эт?не только оружие женщин нашего времен? эт?тайн? сила, которо??успехо??виртуозность?пользовались правител?ещ?во времен?велики?фараонов Древнего Египта. Може?быть, именно поэтом?глаз?египетских женщин всегда считалис??до сегодняшнег?дня остают? самыми прекрасным?глазам??мире.

Кстати, секрет?"глаз Фараон?quot; до си?по?не разгадан?современными визажистам??косметологам?

Прежде че?слегка приоткрыть завесу на?тайной макияжа глаз ?Древне?Египте, которы??сегодня приводит ?полнейше?смятени?европейски?ученых, специалистов ?област?красот??даже пластических хирургов, расскаже?немног??то?роли, котору?играли глаз?во времен?наши?предко? Во многих сказка??легендах народо?мира ?качестве одно?из главны?те?выступаю?глаз? отражающие душу ?ум человека, ?их магия. Глаз?обладают беспрецедентно?сило??поэтом?он?всегда вдохновляли не только мастеров слов? но такж?художников ?скульпторо? Вы можете увидет?их на древни?буддийских храмах, на христианских символах ?даже на американских долларах, которы?покорили современны?ми?

?Восток??до Запада глаз??по се?день продолжают играть ключевую роль во многих областя?жизн? ?Японии, ?пример? прежде че?начать како?либо сложно??серьезно?дело, принято рисовать один глаз на статуэтк?божества буддийског?пантеона Дарумы. ??случае успешног?завершен? предпр?тия рисует? ?второй глаз.

На Ближне?Восток?эмблем??изображением большого глаз?водители вешают на заднем стекле свои?автомобиле? Он?уверен? чт?этот символ убережет их от сглаза ?от аварий.

?тако?же цель?мо?ки ?Португалии ?на Сицили?рисуют на свои?суда?символическо?изображени?"всевидящего ок?quot;.

Чт?же касает? Древнего Египта, глаз?здес?присутствуют во многих легендах, ?фараон?очен?любили украшать се? це?ми ?больши?золоты?глазом ?качестве подвески. Вы можете найт?изображени?глаз ?на царски?саркофагах, чт?не только являлось оберегом от зл? но ?символизировал? чт?правител??посл?смерти буде?видеть вс? чт?происходит ?мире живы? Глаз??Древне?Египте изображались на различны?магических рисунках ?на священных ладья? Во времен?фараонов глаз?олицетво?ли не только красот? но силу ?неизбежность кары за прегрешения: ?легенд?об истреблени?бого?Ра непокорног?человечества, ок?было персонифицирован??божество ?именем Сехмет, которо?карало люде?за грех?

Значит глаз??те далеки?времен? ?одно?сторон? олицетво?ли красот? здоровье ?магическую притягательност? ??другой - символизировал?силу ?наказани?

Макия?фараонов... 'научно?чудо'

Восемь ученых из трех научно-исследовательски?институтов Франци?недавн?провел?исследование химическог?состав?декоративн?косметически?средст?времен фараонов. Он?получили необходимы?образц??Лувр??провел?их полный химический анализ. ?всеобщем?удивлени? анализ выяви?присутстви??древнеегипетской декоративной косметик?искусственны?химических вещест? Эт?означает, чт?егип?не уж?четыре ты?чи ле?наза?достигли ?"косметическо?промышленности" невероятног?успеха ?производил??свои?лаборатория?различны?химические соединен?.

Исследование разных образцов косметик?показало, чт?состав ее изме?лся ?зависимост?от необходимост?получить ту ил?иную консистенцию препарат?ил?разные виды косметически?средст?

?1995 году ещ?один французски?ученый опубликова?книг? ?которо?изложи?ст?медицински?рекомендаций для уход?за глазам? взятыми им из древнеегипетских папирусо? Многие из этих рецептов до си?по?остают? неразгаданными ?неподвластными современно?наук?

Пожалу? главно? чт?на сегодняшний день удалос?по?ть ученым, эт?то, чт?макия?глаз ?Древне?Египте не наноси?никакого вред?здоровью, ?отличи?от современны?косметически?средст? которы?вызывают аллергически?реакци? способствуют старению кожи, ?иногда негативн?сказываются на зрении женщин. Ученые сходятся во мнении, чт?фараон?использовали макия?не только, чтоб?быть красивым? но ?здоровым?

Ремесленники красот?br />
Один французски?специалист ка?то назвал фараонов ремесленниками красот?за то, чт?он?первым??истори?стал?тщательн?следит?за собо? поддерживая ?подчеркивая свою красот??привлекательност?

Современны?женщин?обязаны свои?древни?предшественницам, жившим ?Египте, например тако?просто??привычно?на первый взгля?вещь? ка?дамско?зеркал? Фараон?первым?начали использовать зеркал? сделанны?из чистой бронзы ?обрамленны??слоновую кост? Таки?зеркал?изготавливалис??форм?солнечного диск? чт?должно было умножить красот??здоровье их обладательни? Со временем зеркал?стал?делать из золота ?серебр? придават?им форм?богинь красот??любв?Исид??Хатхор, чтоб?женщин? любуясь на се? ?тако?зеркал? получила вечную красот??защиту от завист?

Именно женщин?во времен?фараонов заложили основы современного макияжа ?открыл?на?част?секретов косметического производства.

?Древне?Египте впервы?стал?использовать сурьму для окраск?бровей, ресниц ?ве? Первую сурьму получали из голубого пепл? привезенного из шахт Синая. Удивительн? но древни?принципы производства косметик?для бровей ?ресниц сохранилис?до си?по??применяют? ?современно?косметическо?промышленности.

Кром?того, древни?егип?нк?впервы?открыл?секрет достижен? гармонии лица чере?разные способ?нанесения макияжа. Эт?законы коррекци?внешност??достижен? красот?живы ?актуальн???наши дн?

Шарм сурьмы

Один древни?истори?та?описал маги??красот?глаз египетской женщин? "Ее покрытые макияже?глаз?излучали маги?темной ночи ?блес?рассвета".

Знавши?толк ?обольщении ?секретах привлекательност?древни?егип?нк?первым?открыл??стал?активн?использовать сурьму. Он?по?ли, чт?сурьма придае?их глазам удивительный шарм ?глубин? которо?были лишены женщин?других цивилизаци?

?макияже глаз использовалась сурьма трех различны?видо? чтоб?подчеркнут? соответственно, веки, бров??ресниц? Контур?глаз обводились линией, которая шл?по границам ве?от внутреннег?угла ?внешнему ?придавал?глазам форм?полуме?ца. ?внешне?сторон?линия глаз?искусственно приподнималась, чтоб?придат?выражени?лица большу?магическую привлекательност? Такая техник?макияжа глаз хорошо видн?на многочисленных изображения?Нефертит??Нефертар? ?такж?любо?благородно?егип?нк?Древнего Египта, чь?имя начиналось ?"Нефе?quot; - "красив?".

Кром?декоративных функци? сурьма такж?выполняла ?медицинску?роль, защищая глаз?от тако?распространенной во вс?времен?болезн?ка?конъюнктивит.

Во времен?фараонов макия?не наноси?вред глазам, ?отличи?от современны?косметически?средст? ежедневное использовани?которы?приводит ?эффект?'уставших глаз'.

Ка?древни?егип?нк?изготавливал?свою сурьму? Каки?вещества использовали для изготовлен? "экологическо?quot; косметик? Эт?вопрос?до си?по?остают? бе?ответа ?на?решением косметически?загадо?древни?фараонов сегодня бьют? сотн?ученых во всем мире по?пристальны?взглядо?прекрасных ?пленительных глаз, горд?взирающи?на на?из эпох?Древнего Египта... глаз, которы?невозможно не подчиниться.
1264715468_19f26d7a5d28e241884ba96cd5b1988c (700x525, 114Kb)
s37857745 (700x525, 70Kb)
 

58321910_geniy_kleo_teylor (400x408, 25Kb)


Амозонки.

Дневни?/a>

?тниц? 10 Август?2012 ? 16:51 + ?цитатник

Амазонки, ?греческо?мифологи?племя женщин-воительниц, ведущи?свой ро?от бога войн?Арес??наяды Гармонии. Обитал?он??Мало?Азии ил??предгорья?Кавказ? Считается, чт?их имя происходит от назван? обыч? выжигать ?девоче?леву?груд?для боле?удобного владен? боевым луко? Древни?грек?верили, чт?эт?свирепые красавиц??определенное время года вступали ?брак ?мужчинам?из других племен. Рожденны?мальчико?он?отдавали отца?ил?убивал? ?девоче?воспитывал??воинственном духе.

Во время Тр?нско?войн?амазонки сражалис?на сторон?тр?нцев, поэтом?храбре?Ахил? грек, победи??схватк?их царицу Пенфисилею, рьяно опровергал слух??любовной связи ?не? Статны?воительниц?привлекали не одного Ахилла. ?битвах ?амазонками участвовал?Геракл ?Тесе? которы?похити?царицу амазонок Антиоп? женился на не???ее помощь?отрази?вторжени?де?воительниц ?Аттику.

Один из двенадцати знаменитых подвигов Геракл?сост???похищени?волшебного пояса царицы амазонок, красавиц?Ипполиты, чт?потребовал?от героя немалого самообладания. Амазономах? - битв?гречески?героев (Беллерофонта, Геракл? Тесея, Ахилла) ?амазонок. Попу?рный сюже??греческо?искусств???живописи ?эпох?барокк??классицизм?

41269659_fentezi_106 (700x525, 58Kb)


Метк?  

История древнего мира

Суббот? 11 Август?2012 ? 13:58 + ?цитатник

ИСТОРИ?ПАРИКА

Дневни?/a>

Понедельни? 13 Август?2012 ? 14:35 + ?цитатник

Первые известны?наук?изображения парико?отно?тся ?конц?III династии Древнего Египта (примерно 2600 ? до ??). Однако, ка?полагают археолог? парики появились горазд?раньше.

Парики прочно вошл??моду древнего высшег?общества. Из-за жарког?климат?егип?на?приходилос?очен?серьезно относить? ?гигиен? Чтоб?не мучить? ?волосами, он?брилис?
Вс?— ?знатны??простолюдины, ?мужчин??женщин? ?вс?носили парики, та?ка?пари? одетый на голову создавал воздушну?прослойк??предохра??ее от солнечного удар? Некоторы?вельможи даже надевали нескольк?парико?сраз?

Знат??фараон?носили парики из наст?щи?воло? ?те, кт?победнее - из пакл? овечье?шерсти, воло?лошади, яко??буйволов, перьев птиц. Своими волосами щего?ли только чужеземц? ?фараонов были даже чиновник? надзиравши?за изготовление?парико? ?течением времен?парики становилис?вс?пышнее ?сложне?

Парики играли важную роль ?торжествах ?официальны?церемония?

Найденны?пр?раскопка?пари?верховного жрец?Менкхеперр?(окол?1000 ? до ??) состои?из множеств?завиты?локоно??длинными узкими косами сзад? Внеш?я част?парика изготовлен?из каштановых человеческих воло? ??средню?част?вплетено красновато-коричневое волокн? снято??ветвей финиково?пальмы.

Мужски?парики древни?егип??были пышнее ?на?днее женски? Для их завивк?использовали пчелиный воск.

?середине I ты?челетия до ? ? мода на парики из Египта распространилась на страны Ближнего Восток??Средиземноморья. Персидские цари носили парики, великолепием не уступавшие парика?фараонов.

Из Персии парики проникли ?Древню?Грецию. Однако эллины использовали их чаще ка?театральны?реквизит. Светлы?волосы носили на сцен?положительны?геро? черные - злодеи, рыжи?- комики.

Такж?во времен?античности ?Греции ?Риме парики носили, чтоб?скрыть плешивость, ?зате?- ка?головные убор?

Большо?попу?рность?пользовались парики ?женщин Римско?импери? ?Древне?Риме темные волосы считалис?признако?по?дочности ?домовитост? поэтом?куртизанки носили парики разных цветов. Отправ?ясь ?публичны?до?за девочкам? жена императора Клавдия, нимфоманка Мессалин?надевала светлы?пари? чтоб?быть неузнанной. Фаустина, жена императора Марк?Аврелия (161-180 гг. ??), имел?нескольк?соте?парико?

?Ри?привозил?парики со всех концов свет? Славилис?черные парики из далеко?Инди? Однако самыми ценным?считалис?немецкие волосы соломенног??рыжего цветов. Белокуры?волосы шл?на ве?золота. Парики носили лысы?императоры Отто??Домициан, сумасбро?Калигула, жестокий Каракалл? помешанный Элагабал... ?Юлий Цезарь вместо парика носи?лавровый вено? он бы?умне?те? вместе взяты?

Христианск? церков??первых ле?своего существования ?парика?за?ла негативную позици? Церков?находила парики по?гательство?на целомудрие ?женщин, та?ка?он?предназначалис?для того, чтоб?прекрасн? половина человечества выглядела ещ?привлекательне?

Климен?Александрийски? один из отцо?церкви, примерно ?200 ? ?? писа? чт?то? кт?носи?пари? не може?получить са?священник? иб?благословени?Божи?не може?пройти сквозь искусственны?волосы. Ег?современни?Тертуллиан высказывал? ещ?безапелляционно? "Вс?парики являют? личинами ?измышлен?ми дьявола... Если вы не отвергнете чужо?воло?ка?богопротивны? я вызыва?ненавист??нему ?ва? напоминая, чт?он може?происходит??головы прок?того ил?нечистог?человека".

Враждебное отношени??парика?привел??тому, чт?на Константинопольско?соборе ?692 году ??христиан за ношени?их бы?отлуче?от церкви.

?средни?века ?Европе парики не носили, даже на длинноволосы?мужчин смотрели ?неодобрением. Введению их ?обиход ?моду способствовали монарх? Не из эстетических соображени? ?из житейски?

?XVI веке английск? королева Елизавет?париками прикрывала свои седеющие волосы. ?ее гардероб? гово?? было окол?80 парико?различного цвет?

?Древне?Японии, Кита? Коре?парики носили знатны?особ?

Кажд? эпох?вносил?чт?то свое ?развитие парикмахерског?искусств? ?ХIV-ХVIII вв. мода на парики распространилась ?Западной Европе пр?королевски?дворах. Парики стал?предмето?торговли ?обмена, та?ка?дорого стоили. Во Франци? сыгравше?особую роль ?истори?парика, бы?изда?специальны?Королевски?Указ, которы?запрещал носить парики из светлы?женски?воло?всем, кром?ли?королевско?кров? ?связи ?те? чт?придворный должен бы?имет?нескольк?парико? их стал?делать из лент, кружевны?полосо? шелковых ните? сушено?трав? луба (коры дерева), волоко?кукурузы ?конопл? Плетение?парико?занимались специальны?ремесленники, которы?принадлежали ?корпорации "цирюльнико? банщиков, парильщико?quot;, он?была основана ?1292 ? ?Западной Европе.

Французски?король Людови?XIII лишился воло?из-за венерической болезн? Он тоже стал носить пари? Немедленно ем?стал?подражат?придворные. (?истори?Франци?есть ?обратный пример. Живший ?IX веке король Карл II бы?лысы? Из солидарности ил?желания угодит?монарх?придворные мужчин??некоторы?женщин?брил?головы до единог?волоск?)

?ХVII ? пр?двор?Людовика XIV, которы?унаследова?от отца не только престо? но ?редкие волосы, работали 5000 парикмахеров. Он?придумал?знаменитый "алонжевы?quot; пари?(фр. - удлиненный), которы?нередк?можн?видеть на старинны?портрета? ?него были длинны? до плеч ?даже до пояса, волосы, завиты??локоны, которы?придавал помпезны?ви?своему владельц? Иногда аллонжевый пари?имел пробор посередине головы. ?просторечи?тако?вариан?назывался "рогаты?quot;. Эт?бы?парадный, представительски?пари? Увлечени?париками высм??? ? Мольер ?свои?произведен??

Людови?XIV носи?пари??таки?шико? чт??Европе начался бу?парико? продолжавший? боле?века. Парики стал?символом эпох?абсолютизм??театральност? перекочевавшей ?романы, фильмы, спектакл? Пр?"короле-солнце" существовало до 45 видо?различны?парико?

Уважающи?се? челове?имел их ка?миниму?тр? черный для утра, каштановый для дня, светлы?для вечера. Если нель? было добыть пари?белого цвет? то пари?из воло?шатена посыпали пудрой ил?муко? Наро?попрощ?мастерил парики из овечье?шерсти, собачьих ?конски?хвосто? водорослей, волоко?конопл??кукурузы... ?дело шл?даже волосы казненны?преступников. Обладатели пышных шевелю? приговоренны??высшей мере наказания, завещали свои локоны близки? иб?он?стоили немалы?дене?

?ХVII ? появились маленьки?пудреные паричк? ?буклями на висках ?"хвосто?quot; ил?косичкой сзад? Белы?паричо?уров??вс?возрасты, та?ка?ег?носили ка?молоды? та??старые придворные.

Женщин?надевали куафюр?- каркасны?парики.

Моду на пудреный пари?ввел ?Западной Европе прусский король Фридри?I, которому ?эпох?рококо стал?подражат?другие короли. Посл?революци?во Франци??1789 ? Пари?ка?символ королевско?власти бы?запрещен, ег?ношени?могл?стоить жизн?ег?владельц?

?России парики ввел ?моду Петр I.

Женщинам мода понравилас? служивые воспри?ли ее ка?обязанность, духовенств?от не?наотре?отказалось... Но ?Петр??отношени?парико?комплекс?не было. Са?он носи?короткий пари?за 5 рублей, чт??тогд?считалос?дешево. Из-по?парика выбивались длинны?волосы. Во время персидског?похода, ?1722 году, Петр остриг их, но не выбросил, ?веле?сделат?из обрезков новы?пари? Этот пари?можн?увидет?на восковой фигуре, нахо?щейся ?Санк?Петербурге.

?60-?года?XX века стал?попу?рн?парики из нейлон? винила ?акрила. Но прогресс не стои?на мест? ??последне?время предпочтение отдает? парика?из натурального волоса.

Появившис?снов??начале 80-?годо?ХХ века парики, произвел?эффект разорвавшейся бомб?
Посл?двухсотлетнего перерыва, он?внов?вошл??моду.

Мода 80-?была ов?на романтикой космос? Новы?обра?требовал принципиальн?иног?подход?не только ?одежде, но ??прическа? синтетически?парики отливали серебром ?золото? ?их обладательницы чувствовал?се? ни мног? ни мало космическими дивами. Парики использовали ка?дополнение ?общему костюм? ка?аксессуа? На?ду ?перчатками ?бижутерией, пари?мо?гармонироват??цветом плат?, туфель, сумочк? Их носили вс? желавшие изменить свой внешни?ви? форм?прически, цвет воло?- ка?женщин? та??мужчин?

Потребност??парика?была та?велика, чт?были изобретены специальны?машины для их изготовлен?. ?разных страна?мира ученые, парикмахер?модельер? химики, дизайнер?работали на?производство?сырья, заменившег?натуральны?воло? Та?появилось искусственно?волокн? он?было получено ?80-?года?XX ?

?1938 ? посл?долгих эксперименто?химики разработал??получили ново?синтетическо?волокн?нейлон, пр?этом использовали не природны?волокнисты?материал, ?синтезированны?полиме??волокнообразующими свойствами. Волокн? заменившие натуральны?волосы, можн?разделит?на тр?группы: акриловы? виниловы? полиамидны? Были создан?специальны?мастерские ?самы?современны?оборудование?

Подобные пастижерны?мастерские работали ?Италии, Франци? Германии, Коре? СШ? Японии. ?России такж?были организованы пастижерны?мастерские, которы?работали на сырь? закупаемом за границей.

Пр?работе использовали искусственны?волокн?лафи??канекало?

Волокн?канекало?очен?напоминает по цвет?естественные волосы. Канекало??само?начале выпускал? разных цветов (насчитывал?до 42-?, пр?их смешивании получали новы?дополнительные оттенк?

Волокн?лафи?- 25 цветов. Волокн?были прочными, эластичным? не ломались пр?расчесывании. Благодаря специально?термообработке ?печа? волокн?длительное время сохраняло завивк? Парики делали модных фасоно? ка?из длинны? та??из коротких воло? ?боковы??прямы?пробором, иногда пробор отсутствовал.

?60-?года??Японии изобрели материал, которы?использовали для проборов, та?ка?он?напоминали кожу человека. ?парика?этот материал (специальная резина) пришивал?на мантюр-основу парика, ?пр?разделении пробор?можн?было видеть не тюль, ?искусственну?кожу.

Форм?прически вл?ла на рисуно?мантюр? шапочк? котору?делали из тю?, тесьмы. Поздне?мантюр?стал?боле?удобными: эт?была не плотно прилегающая основа из тю?, ?конструкция из бархатны?лент ?кружевны?резино? на котору?нашивали трес. ?годами модели мантюров совершенствовались, ка??технологии ?материал?для изготовлен? парико?

Современны?технологии ?материал?делают пари?практичным, легким ?абсолютн?естественным.

Позж?на пробор стал?такж?ставит?плотну?прозрачную сетк? которая такж?имитируе?кожу головы, но пр?этом пропускает воздух, ?? кожа головы дыши? чт?особенно хорошо лю?? которы?леча?волосы ?ожидаю?их рост. Такж?сетк?боле??гк?, че?резина, чт?позволяет парику максимальн?прилегат??голове ?не ме?ть форм?головы.

Индивидуальн?подобранны?пари?невозможно отличить от собственно?шевелюры, чт?успешн?используют люди, желающие кардинальн?изменить свой внешни?обли?либо скрыть проблемы ?собственными волосами, не ме?я свой прежни?стил?

Теперь окружающие могу?вообще не догадать? ?существовани?парика, если, конечн? вы сами того не пожелает? Ка? например, эт?сделал?Ирин?Аллегров? которая потрясл?публик? превратившис?из роково?блондинк??жгучую брюнетку, те?самы?сделав факт ношения парика дост?нием общественности. Всегда следящая за модо?Ирин?Понаровская такж?не скрывает, чт?иногда носи?парики, которы?придаю?ей шарм ?об?ни? Певица считае? чт?пари?- лучший выхо?из положения для те? кт?не успе??утра привести голову ?по?до? ?зимо?он?запросто може?надеть пари?вместо шапк?- тепл?гарантирован? ?если ?давние времен?надеть пари?бе?посторонне?помощи было невозможно ?обязательны?требование?было украшени?ег?цветам? лентам? перьями, чучелами животных, маленькими ветряными мельницами ?даже небольшими моде?ми фрегатов, то теперь вс?горазд?прощ? удобне??легч? наде?пари? ?готово. Но если вы захотите чего-нибудь этаког? то вс?возможно. ?этом ?состои?другое несомненно?преимущество парика из натуральны?воло?- можн?ме?ть имид?по вашему желани??настроению.

2469927 (307x480, 32Kb)


Метк?  

"Рыцарь истины"

Дневни?/a>

Вторни? 11 Сентября 2012 ? 11:43 + ?цитатник
Анимац? рыцарь
Перелистыв? страницы истори?человееского духа, ?разные века, разные столет?, ты?челетия можн?найт?люде? которы?точнее всег?понимали нужд?своего времен? жили вместе ?ни? были ярчайшими представителями своего поколения ?видели далеко вперёд, чт?буде?дальше. Наслед?, оставленны?им? част?отно?тся ??нашему времен?
Встречаются личности энергичные, импульсивные, которы?не могу?смириться ?те? чт?происходил?вокруг ни? Тогд?он?сило?своего талант? ум? чест??моральны?устоев начинали воеват??те? чт?угнетало не только их но ?многих люде?их времен? Только большая част?люде?терпел? надеясь прожит?"ка?нибудь", ?он?отказывались сносит?пост?нные поругания человеческог?достоинств? Потому чт?сердце ?ни?горело.
На ни?нель? смотреть инач? ка?на героев своего времен? Только жизн?таки?ярких звёз?могу?служит??тому, чтоб???наше?поколени?хоть чт?нибудь зажглось.
Удивительной личность?своего времен?бы?Александ?Иванович Герцен. Он, родивший? во время ?жёло?войн?1812 года, вынужденны?вместе ?семьёй бежать из го?ще?Москвы, невольно ?самого начала стал участником исторических событи? Та?до конц?жизн?он ?считал, чт?история проходит чере?него ?чере?сотн?незаметных люде? их жизн??создаётся им?
Просто трудно не восхитит? этим человеко? ?самого детств?он бы?активной, деятельно?натуро? Та?ка?са?он бы?незаконнорожденным ребёнком, несмот? на любовь отца, ощущал своё положени??доме ка?очен?непр?тное для него самого. Он оказал? свои???дворянств? хо? свои?родственнико?- дворя?по отцу не особ?то люби? ??людско? гд?жили просты?крестьяне. ? эт?была натура своенравная! Научит?ег?чему-то против воли не было возможно. Нескольк?учителей зря потратил??ни?время. Но са?он облада?удивительным?способностями ?учению.
Ег?энергичн? натура не терпел?никакого рабств? никакого унижен? человека ка??отношени?се?, та???отношени?других. Ег?приводил??ярост?любо?попрание человеческог?достоинств? Слов?"челове? для него до конц?дней оставалось священным. ?самого начала жизн?ем?было ?жело ужит? ?России того времен? Он родился ?1812 году, ?годы ег?зрелости пришлись ка?ра?на правлени?Николая I, которы?част?называют годами "николаевской реакци?.
Событием, навсегда перевернувши?ег?жизн? стал?восстани?декабристо?14 декабря 1825 года. Посл?суровы?казней, бесконечны?ссылок ?гонени?на передово?дворянств? цвет русско?наци? ?1826 году на торжественно?молебн??чест?воцарения Николая I Герцен принёс сурову?клятв?отомстит??отдать вс?свою жизн?на освобождение России от гнёт?самодержавного ца? ?крепостног?прав? Та?вся ег?жизн??сложилас?
?студенческие годы вокруг него образовался кружок студенто? которы?никогд?не скрыва?своего волдьнодумства. Для ни?стал?важным выносить свой протес?против николаевског?режима. Но он выражался ещ?только ?чтении Се?Симона, Шиллер?.. Романтически?идеи (тогд??Европе господствова?романтиз? проникли ?самы?сердца молодёжи. Посл?того, ка?Герцен побыва??заключении, студенты стал?смотреть на него ка?на героя. Правительств?до срок?закрывал?на эт?глаз?..
Посл?университета Герцен пише?нескольк?статей ("Дилетантиз??наук? ???), кружок продолжает своё существовани? че?серьёзно мозоли?правительств?глаз? Наконе? орес? Первым ореставали ег?друг?Огарев? Герцен возмутил?, иска?возможност?освободить ег? Арес?самого Герцен?не заставил долг?ждат? Пото?унизительн? ссылка сначал ?Перм? пото???тк? Ег?заставил?работать чиновником по статистике кр?. Везд?Герцен виде?попрание человеческих прав на свобод? ?ег?компетенци?сост?ли вопрос?по злоупотреблени?помещечьей власть? Этот опыт да?Герцен?колоссальный жизненны?опыт. ?ег?практике встречалис?таки?парадокс? ка?случай ?деревенско?девушкой, котору?пр?рождении пьяны?священник окрестил Василием ?когд?подошё?срок, её хотели забрат??арми? ка?рекрут? Отец её долг?пытался об?снит? чт??него не сы? ?дочь...
Вс?эт?время ?нется удивительн? ?нежн? переписк?Герцен??Натальей... Зародилась красив? ?светлая любовь революционер??религиозно?девушк? Эт?любовь во многом поддерживала ег?во всех жизненны?трудностя?
Прошло время ссылки. Герцен?позволен?вернуться во Владимир. Он тайн?едет ?Москву, чтоб?забрат?свою любиму?женщин? Вс?взрослые ?обои?сторон были против брак? Несчастн? девушк?подвергалась страшном?гнёт?со сторон?двух тёто? ?которы?жила, та?ка?была сирото? ?помощь?друзей Герцен ?Наталья уезжаю?из Москвы ?тайн?венчаются ?церкви. ?этог?момент?начинает? удивительн? история любв? Он?были совершенно бе?средст??существовани? но жили та?просто ?счастлив? чт?вс?невзгоды проходил?мимо не задевая их.
Герцен не оставляет свое?писательской деятельност? Пише?очерки, рассказы, статьи. Больше реализуе?се? ка?публицис? Пото?снов?ссылка из-за письма ?отцу, ?которо?Герцен описал один столичны?анегдо?.. Вс?эт?время Герцен не прекращает деятельност???да?западников (кружок западников). Активн?работают вместе ?Грановским (талантливы?истори?того времен?, Белински?(знаменитый литературный критик), ?которы?связано очен?мног?интересных эпизодов жизн?Герцен?
Втор? ссылка была новгородской ?та?Герцен не задержал? надолг? Вскоре уж?ем?разрешил?вернуться, ?он посе?ет? ?Петербурге. Пише?дв?част?романа "Кт?винова?" межд?ними само?трагично??драматическо?произведение "Записк?доктор?Крупов?. Ту?же хлопочет ?получени?заграничного паспорта. ?1846 году ем?было дано раздерешие на выез? Герцен покину?Россию. Он не знал, чт?больше ?не?никогд?не вернёт? ?окончи?свою жизн??скитан??
Революционер по натуре, Герцен поехал сраз??Пари???первые дн?бы?ослеплён ег?великолепием, но очен?быстро разочаровался ?нравах ?уеха??Италию, гд??то время нарастал?революционно?движение. Герцен стал прямы?участием революци??Италии. Едва заслышав ?начале революци?во Франци??1848 году, Герцен мчит? туда ?застаё?её ?само?разгар? Он, идеалист, дворяни?вери??то, чт?воможн?быстро освободить наро?от угнетателе? он дела?ставку на ново?сословие - буржуази? но не учёл её классову?природ? ?последстви?ем?пришлось жесток?разочаровать? ?свои?надеждах. За этим ?жёлы?разочарованием следую??жёлы?годы. Он уезжае?из Парижа, трагически умирае?ег?жена, гибнет ег?мать ?младши?сы? ?России ег?лишили гражданств? об?влил?политическим преступником ?хотели отобрать вс?имен?, которы?завеща?ем?отец, ?за счёт которы?он жи? Началось тёмное время для Герцен?
?1851 - 1852 году происходит перело? Герцен встаёт на позици?народничеств? социализма ? продолжает писать ?Россию. Ег?работы публикуются, он известен.
?1853 году ?Лондон?он нача?издавать журнал "По?рн? звезда", на обложк?которого были профил??теры?казнёных декабристо? Чуть позж? ?1857 году Герцен начинает издавать газету "Колоко?. Эт?были первые свободны?печатные органы. Газета почт?мгновенн?приобрел?всеобщую известност? Он?свободно ходила по рука??России ?утоляла жажд?передово?интеллегенци??свободно?голосе. Газета оказал?огромное вл?ни?на вс?русско?общество того времен? Герцен?писали, чт?са?государь чита?её ?руководствовал? ей ?решени?крестьянского вопрос? Главны?тезисо?газеты было "Освобождение крестья??землёй". ?Герцен?ездили многие русски?эмигрант? приезжал?видные деятели того времен? Об?ни?Герцен?поко?ло всех.
Жизн?"Колокола" закончилас??реформой 1861 года, провозглашавше?всех крестья?свободными. Газета поте?ла свою актуальность ?её тира?очен?быст?упал. ?1867 году он?была закрыт? но Герцен продолжа?писать.
Молодо?дворянств??разночинцы смотрели на него уж?ка?на инвалида старог?времен? пренебрегали им из-за ег?аристократически?мане? ставил?ем?их ?вину... Герцен вс?сносил ради свое?России. Но сердце ег?рвал?на част?разочарованием ?утомлением. Реформ?оказалас?совсем не те? чего он ждал ?хоте? Горечь последни?дней ег?жизн? её боль ?тоск? беспредельная усталост?от борьбы ?разочаровани?вс?чаще возвращали ег??тёмным мысля? Герцен те??надежд??веру ?человека. ?довершение ко всем? ем?пост?нн?приходилос?переезжать, ме?ть страны, кочевать не им? ни дома, ни семь? ни круг?близки?друзей, кт?мо?бы разделит?ег?идеи... Росс?, Росс? немецких чиновников, чопорных дворя??невежественных мужико?продолжала терзат?ег?сердце. Весь лиризм ?сила тоск?вылились ?ег?само?главно??удивительным по силе произведении "Было??думы". Герцен ?тоской смотре?наза? описыв? го?за годо?вс?свою жизн? вс?свои мечт? Глав?за главой Герцен показывает становлени?свое?личности, ?то, ка?чере?ег?жизн?идёт история. Он просто случайно попался ей на пути, ка?он са?писа?
Последни?дн?Герцен окончи?скитан??по миру ?умер ?1870 году.
Челове? стольк?сделавши?для продвижения русско?мысл? умер ?изгнании, лишёны?прав?вернуться на родину. Ег?талант бы?прежде всег?публицистический. Поэтом?"Было??думы" стал?уникальным произведение?мыслителя, писате?, физика ?математика по образовани? До него подобног?осмыслен? цело?исторической эпох?не дела?никт? Он описал вс? ка?виде?са???чё?участвовал са? революци? войн? кружки... Ег?насыщенн? жизн?целико?была посвещен?делу освобожден? России от крепостног?прав??бюрократизма. ? сделав стольк? он ушёл из жизн?покинуты?почт?всем? отвергнуты?молодёжь?за то, чт?поддержа?восстани??Польше против России, одинокий ?та??не нашедший дома.
Но вся ег?жизн?была войной, ?он вс?же выше?победителе? Бе?Герцен??ег?"Колокола" могл??не быть реформ?1861 года, когд?Росс? сделал?первый ша??освобождению.
Ег?энергичности, настойчивост? удивтиельном?чувств?справедливости ?жажд?борьбы за прав?личности ?обществе я удив?юс??этим восхищаюсь. Возможно, если бы наше поколени?имел?хо? бы сото?долю ег?энерги??характер? многое было бы сделан?для того, чтоб?жить достойне?

Хатшепсу?история любв?/b>

Дневни?/a>

Суббот? 15 Сентября 2012 ? 22:42 + ?цитатник

 

 

 

ба?сепарато?/ Хэллоуин

Сотворил?я эт??лю?щи?сердце?br /> для отца моег? Амон?
Посвященн? ?таинство ег?начала нача?
Знающая ?мощи ег?благотворной,
Не забывающ? ?приказан??ег?
...
Скаж?я лю??времен грядущи?
Те? кт?па?тник узри?br /> моем?отцу посвященный,
Те? кт?буде?говорить ?спорит?
Те? кт?обратится ?потомкам свои?—
Во? было эт? когд?во дворце восседал?
Размыш?я ?моем создател?
Подсказало сердце мо?сотворит?для него
Дв?обелиска, чт?(покрыт? электрумом,
Высота которы?достигае?небе?
?священном колонном зале.
Из надпис?царицы Хатшепсу?br /> на базе обелиска ?Карнак?
Фивы, XVI ? до ??

jewelry (04)jewelry (04)jewelry (04)jewelry (04)jewelry (04)jewelry (04)

 

jewelry (04)jewelry (04)jewelry (04)jewelry (04)jewelry (04)jewelry (04)jewelry (04)

 

Правлени?nbsp;единственной ?истори?Древнего Египта женщин?фараон?Хатшепсу?(Мааткара Хенеметамо?Хатшепсу?— ?переводе ?древнеегипетског?«Первенствующ? достоинствам?своими») относится ?эпох?Нового царств?(примерно 1575–1085 ? до ? ?)

Царица была дочерь?фараон?Тутмос?I из XVIII династии ?посл?смерти отца вступила на престо?вместе со свои?сводны?братом Тутмосом II, которы?стал её супругой. Тутмос, поражённый неизвестно?болезнью, умер ?1479 году до ? ?, однако ег?тридцатилетняя сестра не собиралась отдавать кому-либо власть. Наследнико?престола являлся двенадцатилетний пасыно?будуще?царицы, сы?от младше?жены Тутмос?II Исид?Тутмос III. Он ?стал фараоном, но ег?регентше?была назначен?мачеха Хатшепсу? которая оставалась вторым лицо??Фива?на протяжени?нескольких ле? Тако?положени?не устраивало властную женщин? Он?мечтал??единолично?власти ?делала для этог?вс?возможно? Регентше?Хатшепсу?считалас?до 1473 года до ? ?, пока неожиданно не провозгласил?се? фараоном.

Та?ка?по египетским закона?женщин?не могл?быть фараоном, хитр? Хатшепсу?стал?выдавать се? за юнош?— отныне везд?он?появлялась ?облике мужчин? ?мужски?одежда? ?наклеенным?усам??бородо?

Чтоб?окончательно утвердиться ?власти, царица велела всюд?распростра?ть следующу?легенд? Якоб?са?бо?Амон ночь?спустился ?небе?? приня?обли?Тутмос?I, вошё??поко?её матери. Познав бога, царица родила дочь.

Хатшепсу?называла се? божественной ?добивалась, чтоб?жрец?признали её таково? ?египетским?жрецам??мудрой владычиц?сложилис?довольно дружески?отношения: жрец?словно не замечали, чт?го?за годо?на престоле Египта, вопрек?всем закона? оставалась единственн? повелительница страны — женщин?фараон.

Годы правления Хатшепсу?отмечены расцвето?страны. Были возведен?огромные храм??иные постройк? укреплялся военны?флот, развивалас?торгов? ?другим?государствам? Почт?не было войн, та?ка?мудр? женщин?предпочитала решать вс?вопрос?миро??ей эт?вполне удавалос? На де?то?году своего правления он?отправилас??дипломатическо?миссие??страну Пунт (гд?эт?страна находилась, до си?по?остаёт? загадкой, однако многие исследовател?считаю? чт? вероятнее всег? на территории современного Сомали, по другой версии — ?Палестин?, ?посл?возвращения решила возвести огромный храм, на стенах которого были бы запечатлен?сцен?из её путешествия ?далёки?земл? ?те?самы?увековечит??истори?собственно?имя.

Храм, руин?которого нахо?тся сейчас ?Дейр-эл?Бахр? царица назвал?«священным из священнейши?raquo; ?построил?ег?«из любв??отцу своему Амон?raquo;.

«Руководителе?всех рабо?raquo; бы?назначен любовник царицы, придворный архитектор Сененмут, которы?за ?тнадцать ле?возвёл ?поднож? высоко?скал?погребальный храм. Он сделал ег??тако?любовь? чт?восхищённая работо?любовник?царица назвал?сооружение «маленьки?Пунтом». Храм бы?расположен на западном берегу Нила, ?мест? которо?считалос?священным: сюда приходил?люди ?надежд?излечить? от болезней ?обрест?успокоение.

Царица стол?приблизила ?себе Сененмут? чт?то?получи?возможност?вмешиваться ?важные политические дела государств? Он бы?умён, проницателен ?облада?прекрасным?организаторскими способностями. ?себе архитектор писа?та? «?бы?величайшим из велики?во всей стране. ?бы?хранителем тайн ца? во всех ег?дворца? частны?советником по правую руку владык?hellip; ?бы?полезе?царю, вере?бога??беспорочен пере?народо?hellip;» Родо?Сененмут бы?из бедняко? ?стал вторым человеко??государств? Впроче? для царского Египта эт?было естественным. Та?умел?ценить ум.

Царица отличалась такж?велико?страстностью. Он?имел?нескольких фаворито? которы?разрешал?участвоват??государственны?дела??преподносила каждом?щедрые дары. Но самы?близки?другом ?любовником Хатшепсу?считал? архитектор Сененмут, которы?одновременно бы?назначен воспитателем дочери египетской царицы маленько?Нефрур. Девочк??любовник её матери были очен?привязаны друг ?друг? ?чё?свидетельствую?рисунк?на стенах храм? Однако Нефрур умерла ещ??юном возрасте (предположительно ?1474 ? до ? ?). ?царицы осталась втор? дочь, Меритр? которая, по предположения?учёных, могл?родить? ?Хатшепсу?от архитектор? Он?была выдана заму?за Тутмос? ?пасыно?царицы стал ?тому же ?её ?те?

Пр?храм? по?нижней террасой, Сененмут тайн?нача?строит?гробницу ?для се?, чтоб?посл?смерти быть ближ??возлюбленной. Однако свою усыпальниц?он та??не закончил. Рисунк??изображением царского архитектор?находились ?самы?секретны??недоступны?уголка?храм? Вероятнее всег?потому, чт?фавори?создавал их втайне.

Царица-фараон Хатшепсу?умерла ?1458 году до ? ? Смерть её по се?день остаёт? загадкой. Гробница мудрой правительниц? которая находилась ?Долине царе??«городе мёртвы?raquo; близ Луксор? оказалас?пуст? Неподтверждённым являет? ?то?факт, чт?царицу убил?по приказ?её пасынк? Некоторы?исследовател?считаю? чт??го?восшеств? на престо?следующего египетског?фараон?Тутмос?III, царица вовс?не была мертва, ?её лишь изгнал?из страны. Остаёт? таинственным ?то?факт, чт?официальная гробница любимого архитектор?женщин?фараон?такж?пр?вскрытии была пуст? Возможно, он?вместе были изгнан?из Египта.

Та?ил?инач? Тутмос III вернул себе титу?фараон? Он сраз?же веле?стерет?вс?рисунк??отколоть лица те?скульпту? на которы?изображалась ег?мачеха, от?вш? ?него престо?на долгие двадцать ле? ?тому же новы?царь постарал? изменить вс?летописи, ?которы?имя царицы Хатшепсу?было заменено на ег?собственно?имя, ?вс?достижен? ?заслуг?велико?царицы отныне приписывалис?Тутмос?III.

Однако мечт?мудрой правительниц??то? чтоб?люди помнил?её имя, вопрек?всем?исполнилас? Храм, возведённы?по приказ?женщин?фараон??посвящённый богине любв??танц?Хатхор, бы?найден ?1891 году. Спус? нескольк?де?тилети?ег?изучение ?раскопки опять возобновилис? на этот ра?польским?учёным? которы?обнаружили на территории Дейр-эл?Бахр?множеств?па?тников, рассказывающих ?жизн?египетской царицы Хатшепсу? тайн?которо?продолжают раскрывать? ?по се?день.

 

 

jewelry (02)jewelry (02)jewelry (02)jewelry (02)jewelry (02)jewelry (02)jewelry (02)

 


Жемчужин?/b>

Дневни?/a>

Суббот? 29 Сентября 2012 ? 10:43 + ?цитатник

 

Жемчужин?/h1>

Ольг?Сизова

Жемчужин? border=
Индийц?называют жемчуг маньяра — «буто?цветка». Грек??итал?нц?— «маргаритес», Маргарит?— эт?«жемчужин?raquo;.
?персидской литературе сочинени?стихов сравнивают ?нанизыванием на нитк?жемчужин. ?стих?во вс?времен?очищал??возвышал?душу человека.
?буддизме жемчужин?— одна из «восьми драгоценностей», сердце Будд? ег?«третий глаз», внутреннее зрение души ?чистот?намерени?
Жемчужин? border=
?сокровищница?Алмазног?фонд??Оружейно?палаты хранятся уникальные произведен? ювелирного искусств? украшенные жемчугом: «Шапк?Мономаха», «Шапк?казанская», «Шапк?алмазн?», оклады икон «Богоматерь Одигитрия», «Владимирск? богоматерь».

?разных культура?сохранилис?предан? ?то? ка?появляет? жемчужин? Индийски?филосо?Свам?Вивеканд??«Бхакти-Йоге» приводит таку?легенд? жемчужница живе?на дн?мо? ?поднимается на поверхност? чтоб?схватить дождевую воду, когд?восходит звезда Сват?(Венера). Зате?он?внов?погружается на дн? гд?из то?капл?появляет? великолепн? жемчужин? ?по славянски?предан?? не всякая капля воды, попавш? ?створк?ракови? може?стат?жемчужиной, но только та, которая стекал??венчик?кувшинки. ?гностическом тексте «Физиологус» рассказывает?, чт?раковина поднимается из мо? ?утренние часы на рассвете. «?открывае?раковина свои уста, ?поглощае?небесную росу, солнечны? лунные ?звездные лучи. ?рождае?жемчужин?из высших источников свет?hellip;»

Само?удивительное, чт?во всех древни?культура?жемчужин?— эт?обра?человеческой души, освещенной божественным духо? ил?соединен? двух «стихий»: Воды ?Ог?. Перв? символизируе?земную душу, ?втор? — небесный ду? Жемчужин?же ?раковине — эт?душа, заключенная ?теле.

Сохранилас?гностическ? поэм?«Гимн жемчужин?raquo;, ?которо?рассказано ?наст?ще?драм?души. Легенд?повествует ?юнош? посланно?свои?Отцо? живущи?на Небеса? на земл? чтоб?он сразил? со страшным змие??забрал ?него жемчужин?со дн?мо? ?вернул ее на Небо. Пере?те?ка?отправит?юнош? ?него сняли од?ни?слав??пурпурну?мантию ?записали ?сердце ег?заве? «Когд?ты спустишь? ?Египет ?достанеш?ту Жемчужин? которая лежи??середине мо?, которо?окружает волшебны?змий, ты снов?наденешь одежды слав??свою мантию ?hellip; будешь наследнико?нашего царств?raquo;.

Жемчуг считается драгоценны?камнем, но не являет? минерало? Жемчужин?формируется ?результате отверден? выделени? которы?производя?некоторы?виды моллюско?пр?попадани??раковину грав?, песчинки, кусочк?раковины, мельчайших насекомы? Моллюс?жемчужница выде?ет перламут?(от немецког?Рerl — «жемчуг» ?Mutter — «мать», то есть «мать жемчуг?raquo;) ?виде сферически?слое?арагонит?(карбонат?кальция). Та?постепенно появляет? жемчужин? Цвет ее може?быть разный: белы? голубо? желтый, коричневый, зеленоваты? розовы? черный. Размер?тоже могу?быть самыми разным? ?булавочную головк?ил??курино?яйц??даже больше. Самая крупная, массой 340 кара? жемчужин?хранит? ?Геологическо?музе??Лондон? ?самая известная ?самая красив? жемчужин?«Пилигрим?raquo; («Пелегрин?raquo;) найден??берего?Инди?— он?величино??грецки?орех ?имее?идеально сферическу?форм?
Жемчужин? border=
?пучину капля ?вышины упал?
Ходили волн? вете?вы?
Но бо? узре?смиренно?веры пы?
Да?капл?твердост?высшег?закала.
Ее ?се? ракушк?приняла,
?во??венц?властите? держав?
Признаньем доблести ?слав?
Блести?жемчужин? прекрасн??светла.

Гёте (перево?? Левина)
Жемчужин? border=
?Древне?Греции жемчужин?— атрибу?богини любв??красот?Афродиты, рожденно?из морско?пены.

Египет на протяжени?многих веко?бы?центро?древне?мудрости, тайног?знан?, гд?училис? согласно предан?? не только восточны?мудрец? но ?многие античные философы. ?жемчужин? котору?необходимо вызволит?из «паст?Зм?», — эт?свет заброшенно?на чужбин?души, драгоценност? Ведь душа человека дороже всег??мире. ?«Ново?Завете» говорится: «…чт?пользы человеку, если он приобретет весь ми? ?душе свое?повредит?»

?душе обращают? ка??«жемчужин?raquo;, чтоб?противопоставить ее ценность малоценности преходящего мира, ее блес?— тьме, ?котору?он?погружен? Душа человека, погруженная ?воды жизн? матери? опутан?змие? которы??символизме многих культу?являлся образо?си?природ? Трудно вырваться из ее плен? потому чт? спустившис?на земл? душа забывает ?свои?истока? увлекаясь игро?чувств. Даже божественном?посланнику, ?которо?рассказывает поэм? — юнош? призванном?освободить Душу от плен?матери? не дано избежать период?забвен? души. ?он не смог бы вспомнит? заче?он здес? если бы не получи?письмо Отца: «Пробудис??восстань от своего сн? ?вникни ?слов?нашего письма. Вспомн? чт?ты — царски?сы? узри, кому ты служиш??рабств? Помн??Жемчужин? для благ?которо?послал?те? ?Египет. Вспомн?свои одежды слав?hellip;»

Жемчужин?— символ внутреннег?центра, чистот? ?он?же — символ тайног?знан?, которо?не открывается человеку просто та? бе?настойчивы?стремлений ?поиско? Жемчужин?символизируе?свет ?темнот? Ка?жемчужин?скрыта от на??раковине, та??внутренний свет души ?свет знан? скрыты от на? ? чтоб?добраться до ни? нужн?огромные усил?, част?страдания ?слез? которы?жемчужин?такж?символизируе? Ведь ее образовани?— отклонение от нормальног?биологического процесса. Он?появляет? только ?то?случае, если ?раковину жемчужницы попадает инородно?тело, частичка грязи. Пр?этом моллюс?«плачет», страдает, омывае?слезам?эт?«грязь», превращая ее ?прекрасную жемчужин?

?местах лова жемчуг?только ?одно?из 30–40 ракови?нахо??жемчуг. Но иногда ?одно?раковине може?быть одна, дв??даже больше жемчужин. Та???люде?— далеко не ?каждом человеке сверкает ег?душа. Но бывает, чт??одно?человеке «мног?жемчужин». ?свет их те?ярч? че?больше слез ?пролит? ?утешен?

Ольг?Сизова

 





Время Кайрос? ил?ка?поймат?свой шанс?

Дневни?/a>

Воскресень? 30 Сентября 2012 ? 11:04 + ?цитатник
Авто? Елен?Сикири? руководитель российског?отделения Классической философско?школ?"Новы?Акрополь"
Мног?ле?тому наза?мо?внимание привлекл?одна старинная средневековая гравюр? на которо?было изображено юное божество, одно?ного?ст?вшее на земном шаре. Больше всег?удивил?ег?«прическа» — одна-единственн? длинная прядь, падающ? на ло? Подпис?по?изображением ?переводе ?латыни гласил? «?— пойманны?ми?Вечности, не упуска?ме?!» Та?по счастливой случайност?я встретилас??загадочным ?несправедлив?забыты?гречески?божество? Имя ег?— Кайрос, бо? покровительствующи?шансам, благоприятным моментам ?счастливым мгновения?

ПОЙМАЙ УДАЧ?ЗА ЧУ?br />
?Кайрос?известно очен?мало. ?Греции он считал? самы?младши?из бессмертны?сынове?Зевс? ??Риме ег?част?путали ?Фортуной. Известно, чт?ем?поклонялись ?древне?Олимпи? особенно во время Олимпийски?иг? Та??до?со входом на стадио?находились дв?алта?, один из которы?бы?посвяще?богу Гермес? покровител?иг? ?другой — Кайрос?

Самы?младши?из бессмертны?сынове?Зевс?— Кайрос считал? покровителем шансов, благоприятных моментов ?счастливых мгновени?

До нашего времен?сохранилос?лишь нескольк?изображени?Кайрос? но даже ??античности ег?изображали весьма ?весьма редк? ?одно?из свои?книг Каллистрат описывае?необычайно?красот?бронзову?статую Кайрос? созданну??IV веке до ?? гречески?скульпторо?Лисиппом ?считающуюся самы?лучшим ег?произведение? Знаменитый мастер изобрази?Кайрос?ка?юнош? «блистающег?расцвето?молодост?raquo; ?очен?напоминающег?Дионис? Он стои?на шаре, балансир? на кончиках пальце? на ег?ступ??— крыл?. ?лево?руке он держит весы, ??правой бритву. Сперед? на ло? бров??щеку, падает длинная густ? прядь воло? растущ? на макушк? ?сзад?ег?голова практическ?лысая, за исключение?нескольких волосков. (Да прости?ме? Кайрос, но ег?прическа больше всег?напоминает знаменитый хохо?ил?чу?запорожски?казако?)

Считалос? чт?Кайрос находится ?пост?нном быстро?движении ?чт? «порожденны?временам?года, он непрестанн?вращается ?Вечности».

Бесшумно ?ловк?передвигается Кайрос сред?люде??бежи?та?быстро, чт?ег?не увидиш??не поймаешь. Увидет?Кайрос?— благоприятный момент — можн? только если встретишься ?божество?лицо??лицу. Тогд?надо действоват?мгновенн??ловк? ведь только ?этот короткий ми?есть возможност?схватить Кайрос?за чу? Если тебе эт?удастся — считай, чт?ты поймал свой жизненны?шанс. Если будешь медлит? пребыват??нерешительност??раздум??— стремительны?Кайрос пробежит мимо, ?тебе покаже?свою гладку?лысину. Знай тогд? чт?свой шанс ты упусти? ?второг?такого же случ? уж?не представит?. По словам Каллистрат? прядь воло?на лб?Кайрос?говори??то? чт?ег?легк?поймат? когд?он мчит? тебе навстреч? лицо??лицу, но если он уж?пролетел мимо, то эт?значит, чт?срок для действ? исте? чт?благоприятным моментом — Кайросом — ты пренебре? ?ег?уж?не вернут?hellip;

Получает?, чт?каждом?важном?шагу ?жизн? маленькому ил?большому, всегда предшествует один короткий ми?— ми?Кайрос? когд?нужн?принять решени??действоват? ?древност?говорили, чт?вс?ценное ?наше?жизн?начинает? ?таки?«пойманны?raquo; мгновени?— коротких, но зато прожитых вместе ?Кайросом, ?вс?остальны?момент? ?которы?Кайрос не прикасал?, быстро погружаются ?реку забвен?.

СМЫС?ИМЕН?br />
Хо? происхождени?самого имен?«Кайрос» непо?тн? ?слов?этом заключен?множеств?параллельных символически??сокровенны?значений. Филосо?Рубе?Сото Ривера опреде?ет ег?ка?«изначально?слов?raquo; ил?«слов?се?», поскольк?он?являет? своего рода ключом ?разным граня?познан?, магическим словом, позволяющим открыт?многие двер? Больше всег?ем?подходит свойство зерн? дающег? ?зависимост?от почв? ?котору?он?посеяно, каждый ра?новы??удивительные ростки. ?древност?говорили: «Ты произнес?„Кайрос“ ?смотри, чт?пере?тобо?откроется!» (Павзаний).

Чаще всег??трудах античных философо?встречаются таки?значен? имен?«Кайрос»: «подходящи??благоприятный момент (время, мест? для действ?», «особ?благоприятное дерзновени?raquo;, «справедлив? мера всех веще?raquo;, «ми?вн?времен??предшествующий времен?raquo;, «время Кайрос?коротк?— он?не ждет», «мгновени?великого счастья».

?метафизике Плотин?есть по?ти?Онто-Кайрос?— Единог?Сокровенного Божественног?Начала, нахо?щего? ?истоко?всег?сущего ?одновременно дающег?первый импуль?для любого цикл?Космического Сотворен?. Плотин ссылается на Платон? утверждая, чт?Кайрос — эт?такж??Высшее Благ? ?Арцесила?из Питаны говори? «Само?большо?достоинств?Философи?состои??то? чт?он?помогает по?ть суть „Кайрос?ldquo; — подходящего момент?для каждой вещи». Орфики называли Кайрос?«Временем для посева» ?связывали ег??Афродито?— сило?пр?вленно?Любв? порождающе?времен?года.

Больше всег?на? конечн? интригуе?знаменитый чу?Кайрос??то ег?символическо?значение, которо?связано ?по?тием шанс? Итак, Кайрос — эт?подходящи?момент (мест? время) для действ?. Кажд? вещь ?каждое начинани?ил?предпр?ти?— если он?важное — имее?свой, особенны?срок, которы?надо почувствоват? уловит? «Время Кайрос?raquo; — та?называли ег??древност? Эт?истину глубок?понимали участник?Олимпийски?иг? чтоб?вс?предприняты?усил? привел??победе, нужн?было действоват?именно ?«момент Кайрос?raquo;, ?то?едва уловимый отрезо?времен? когд?индивидуальные усил? сливаются ?непознаваемо?воле?Судьбы. По словам Пиндар? вн?этой точк?любая творческ? ?друг? деятельност?(?то?числ??спортивн?) либо была ниче? либо представ?ла собо?лишь стремление ?определенным результата? не получившим покровительств?Неба.

?Кайрос?ещ?говорили, чт?«подходящи?момент» — эт?то?ми? когд?Судьба откликается на особые ?пост?нные усил? человека.

Размыш?я об этих поражающих воображени?философски?истина? я пришла ?не мене?поражающим просты?человеческим вывода? Чт??на?получает?? Забавный чу?Кайрос?— то есть шанс, которы?надо поймат? — эт?сл?ни?длинного пройденног?пути ?одного коротког?мига, когд?Судьба ил?Бо?(ка?бы мы ег?ни называли) подтверждают, чт?путь этот ты прошел не зря. Конечн? он не линейный, не ровный ?состои?не просто из теоретически?мечтаний, но из конкретных ?пост?нных усилий, поро?даже сверхусили? Если есть нечт? чт?тебе действительн?дорого — челове? дело, ид? ил?чт?либо другое, — то путь ?Кайрос?предполагает сражение за вс?то ?всех те? кого ты по-наст?щему любишь. На этом пути переплетаются проб??ошибки, удач??неудач? те? то понимают, то ругают, то подступает отчаяни??опускают? руки, то внов?побеждае?надежд???конц?туннеля появляет? свет…

Похоже, вся суть шанс??то? чтоб?выст?ть ?продержать? — до того священног?мига, когд?Судьба пожалеет те? ?скажет: «Хватит, твое испытани?закончилос?» ??этот ми?надо сделат?последни?рыво? решить? ?среагировать мгновенн? Може?быть, вс?поме?ть ?перевернут??но?на голову, чтоб?правильн?использовать этот да?Судьбы ил?Бога — ка?правил? непредсказуемы??неожиданны? которы?грех было бы упустить посл?стольких усилий.

ВС?МЫ НЕМНОЖКО КОЛУМБ?br />
Воображени?мо?разыгралос? Наверное, мо?расска?слишко?эмоционале? но жизн?штук?мудр? ?непредсказуемая, ??не?немало подтверждени?этой велико?закономерности. Не буду рассказывать случаи из собственно?жизн? напомн?истори?Христофора Колумб? Этот велики?мореплавател??мечтател?являет? для ме? наглядным примером пойманного ?использованног?шанс? хо? ка?он, бедный, настрадался ?скольк?вытерпел! ?вытерпел вовс?не за то, ?че?мечтал. ?получи?вовс?не ту наград? за котору?сражал?. Слав?Богу, чт?он не доплыл до Инди?— хо?, если бы ?само?начале, когд?вс?ег?мысл? энергия ?сила убеждения были сосредоточен?на этом велико?проект? кт?то ем?сказал, че?закончит? ег?плавание, он, наверное, не повери?бы ?счел человека свои?недоброжелателем. Ради Инди?он многое преодоле??многое выстрада? сражал? ?великими мира сего ?собственны?экипажем, со своими сомнен?ми ?ограничениями, ? може?быть, ка?ра?эт?повл?ло на результа?всей зате? Наверное, мудр? Судьба решила, чт?именно тако?челове? ?тако?сило?воли ?мечт? ?такими знан?ми ?умом ?таки?священным упорство?достои?того, чтоб?открыт?Америк?hellip; Но эт?было выше представлени? выше познаний ?полета духа ?ум?самого Колумб? ?ег?велико?открытие уж?не зависело лишь только от ег?собственно?воли ?ег?собственного выбора.

Вспоминая истори?Колумб? неизбежн?задаеш?себе вопрос: когд?же, ?како? собственно, момент свое?многострадальной жизн?велики?мореплавател?поймал ?использова?свой шанс, если ?существовани?Америк?он ничего не знал, не мо??не?ни думать, ни мечтат? не гово? уж??то? чт?он собирался плыт??противоположну?сторон? Когд?же именно для него наступил?«время Кайрос?raquo;, то?ми? когд?во? Судьбы слилас??ег?собственными усил?ми ?спутал?вс?план?(?счасть?)? Тогд?ли, когд?перв? мысл??путешестви??Инди?возникла ?ег?воображени? Тогд?ли, когд?он преодоле?смут?на корабл??не повернул обратн? Тогд?ли, когд?первый ра?ступил на бере?Америк? не перестав? верить, чт?эт?Индия? Наверное, эт?было ??то, ??другое, ??третье, ?ещ?во многие другие мгновения. Поймав свой первый шанс, уловив первый «момент Кайрос?raquo;, он получи?прав?на вс?новы??новы?испытания Судьбы, ?значит — на вс?новы??новы?шанс?

?каждог?из на?есть св? «Америк?raquo; — свой Шанс, маленьки?ил?большо? поймат?которы?буде??трудно, ?интересн?

Получает? — поко?на?только снит?, ?эт?здоров? Подобное происходит ??наше?жизн? хо? мы далеко не Колумб? наше жизненно?плавание намног?прощ? ?наши мечт??шанс? которы?мы хоти?поймат? горазд?зауряднее.

На эт?на?обязательно должен возразит?кт?то «сверху» ?напомнит?одну поучительную философску?истину: каждом?из на?дает? то?шанс, до которого мы по-наст?щему «дозрел?raquo; ??учетом того, каки?шаги ?действ? готовы ради него совершит? Не вс?«чубы Кайрос?raquo; одинаков??не каждый предназначен для всех. Но зато ?каждог?из на?есть свой шанс, маленьки?ил?большо? ?поймат?ег?буде?по-своему трудно ?по-своему очен?интересн?

КА?УЗНАТЬ СВОЙ ШАНС?

Похоже, вся наша жизн?— эт?целая цепочк?шансов, подходящи?для действ? моментов. Ка?узнать их, ка?не упустить? Прежде всег? надо расслабить?: ты не можешь упустить то, чего Судьба тебе не посылала. Не стои?расслаблять? лишь ?одно? прежде че?думать ?то? ка?поймат?шанс, надо подумать ?то? ка?ег?заслужит? Иб?любо?шанс — эт?результа?не только усилий, но ?внутреннег?рост? которы?непременно происходит, когд?мы совершае?шаги, стремимся ?чему-то, преодолеваем трудност??приобретае?опыт. Нужн?мног?движений, мног?шаго?навстреч?собственно?Судьбе, навстреч?тому, чего требую?Душа ?Сердце, пуст?даже пока эт?шаги кажутся напрасными, пуст?даже пока ни ?чему не приводя? Чтоб?достучаться, надо стучат?долг? терпелив? но сильно — если мы хоти? чтоб?на?услышали.

?если мы достучалис??если «момент Кайрос?raquo; — благоприятное время ?мест?для того ил?иног?действ? — вс?таки пришел, ка?узнать, чт?эт?он? Ка?поймат?шанс ?чт?делать, чтоб?ег?не упустить? Ка?узнать, ?че?он?

Надо успокоиться ?не терзат?се? этим вопросом. Лучш??не?вообще забыть. Су? по опыт?Колумб? не обязательно знат? ?че?именно состои?твой шанс. Ведь если ?попытаешься разложит?вс?по полочкам, скорее всег? поймеш?совсем не то ?те? унесет не туда. Мудрость великого мореплавателя достойна того, чтоб?брат??не?пример именно ?то? ?че?мы чаще всег?забываем.

Межд?прошлы??будущи?есть кратко?мгновени?Наст?щего. Если прожит?ег?вместе ?Кайросом, он?превратится ?пойманны?ми?Вечности.

?жизн?каждог?из на?наступае?момент, когд?на?вс?таки надо сделат?хоть како?то важный выбо?— по велени?сердца, принять хоть како?то смелое решени? взять за него ответственност??за него сражаться. ?вс?остально?— эт?уж?не наше дело. Когд?то ?Колумб выбрал свою Инди? взя?на се? ответственност??сражал? за свое решени?до конц? Но ?то же время — ?бе?ег?ведома — мудр? Судьба внесла свои корректировк? направив усил? мореплавателя ?нужное русл? навстреч?открытию, пора которому настал?hellip; Вспомина?слов?Виктор?Гюго: «Есть нечт?боле?сильно? че?вс?на свет?войска: эт?Ид?, время которо?пришло».

НЕ БОЙС?ОШИБИТЬС?br />
?если я вс?таки ошибаюсь, жела?не того, призываю не те шанс?— стучус?упорно, но бе?результато? которы?— по?тное дело — ?не могу?появить?? Ка?предостеречь? от подобной ситуации? — Ника? Разв?чт?перестат?упорствовать ?вовремя опомнить?. Неправильные шаги всегда можн?узнать.

Неслучайно Кайрос ?лево?руке держит весы, символизирующи?«подходящу?меру всех веще?raquo;. «Изме?ть» ?точк?зрен? Кайрос?означает придават?каждой вещи то значение, которо?он?на само?деле имее?

Вс?зависи?от того, каковы наши жизненны?приоритеты. Добивать? того, чт??данную минуту мы считае?важным ?значительным, хо? ?действительности эт?не та? вс?равн?чт?ловить Кайрос?за лысину, на которо?ничего не растет ?поэтом?не за чт?ухватить?. Эт?вс?равн?чт?идти по пути, ведущему никуда… Делать неправильные шаги ?ошибаться ?выборе означает всег?лишь, чт?мы смотри?не туда, куда нужн? ?эт?можн?быстро исправит? если только найт?силы ?изменить угол зрен?, применит?другие критерии.

Ка?увидет?свою ошибку? Легенд?говори? чт?Кайрос от на?убегае? На само?деле не только удач? но ?сама Судьба отворачивает? от на??пряче?свое лицо. ?этог?не заметить трудно.

?пифагорейски?«Золоты?стихах» говорится, чт?знание «подходяще?меры для всех веще?raquo; предполагает особый обра?жизн? ?которо?гармонично сочетают? самы?разные гран?Таинства Существования. Согласно Пифагору, именно «золотая мера» ?«золотая пропорция» позволяют человеку поддерживать контак??Божественным.

?если ?отве?на свои усил? я хочу не любы?шанс??любы?наград?Судьбы, ?именно то, за чт?сражал?? Если я Колумб, почему я должен соглашаться на Америк? когд?хоте?Инди?

Подобные вопрос?задают люди, ?гк?гово?, недальновидные ?сосредоточенны?только на себе любимо? люди, за которыми водится грешок эгоизм??высокомерия… ?кт?тебе сказал, чт?ты со своими претензиями, мелочным?интересами ?маленькими «Индиями» мудрее само?Судьбы? Будешь настаивать на свое? ?може?случиться, чт?по глупости поте?еш?даже то, чт?имеешь. Та же самая Судьба, которая когд?то одаривал?те? шансам? их ?те? отниме? если буду?раст?твой эгоизм, уп?мая глупость ил?высокомери?hellip; ?ка?вы думает? почему ?правой руке Кайрос держит бритву? Чт?он собирает? ею отрезать?

Може? хватит на?упорствовать, хватит брыкаться ?отмахивать? от новы?шансов, даже если он?пр?вляют? не ?то?форм? за котору?мы зацепились? Никогд?не говори «никогд?raquo;. Судьбе виднее. Челове?предполагает, но располагае?всегда Бо?

Та?ил?инач? несмот? на нашу слепот??на то, чт?пути Господни на?неведомы, Судьба не та?жесток? ?ее рука не та??жела, ка?на?кажется. Именно «момент?Кайрос?raquo; являют? своего рода Божьей милостью, временем, когд?на?предоставляют? шанс? которы?облегчаю?любого рода «кармически?груз», выпавший на нашу долю. Тогд?можн?вс?пересмотреть ?вс?по-новому по?ть, вс?начать заново, изменить ?лучшем? «Момент Кайрос?raquo; — эт?новы?поворо??судьбе, эт?одновременно ?время посева, ?время больши?переме? ведущи??мудрости ??осознани?мало?толики собственного Предназначен?.

ПРОМЕТЕЙ ИЛ?НАОБОРОТ?

Ка?говорили философы античног?мира, для того, чтоб?поймат?шанс, надо пробудит?дв?качества, присущих Афин??Прометею, — разу??интуицию. Неслучайно Кайрос всегда символически связывался ?Прометее??ег?братом Эпиметее?

Прометей — то? кт?види??думает «вперед», ещ?до того, ка?события начинают происходит? Ег?способност?«ясног?видения» связана не только ?интуицие? но ??умение?гармонично сочетать ее ?мудрость? Мудрость Промет? ?то? чт?он види?далеко вперед — ?каки?результата?приведут ег?шаги ?поступки.

Эпиметей — недальновидный брат Промет?, то? кт?думает ?реагируе?лишь посл?того, ка?событи?совершилос? исправ?я последствия свои?действий, вместо того чтоб?их предотвращат? Именно по ег?вине вс?несчастья ?бедств? убегаю?из ящика Пандор??расползают? по земл? ?остает? внутри ящика единственный шанс для человечества — надежд? Эпиметей — эт?то? кт?из-за свое?недальновидности пост?нн?упускает шанс? каждый ра?сожалея ?содеянном. ?древност?говорили, чт?Эпиметей символизируе?раск?ни? которо?всегда испытываеш? упуская шанс. Иногда ег?изображают ?компании хромой старушки, пытающей? вырват?единственную прядь воло? оставшую? на голове, — «чу?Кайрос?raquo;, которы?та??не удалос?вовремя схватить… Однако существует таинственн? связь межд?раск?нием ?надеждой, раск?нием ?искупление? Пифагорейц?говорили, чт?боль, котору?челове?испытывает из-за неиспользованных возможностей ?упущенны?шансов, пробуждает ?ег?Душе любовь ?Мудрости — ?гу ?Философи? Он?такж?говорили, чт?то? кт?може?ответить на вопрос, почему он упусти?свои жизненны?шанс? уж?ступил на путь искуплен?.

КАЙРОС ?КРОНОС

?греческо?мифологи?упоминаются дв?божества времен? Кронос — время старое ?Кайрос — время ново? юное ?вечн?возобнов?ющее?. Наше?жизнью правя??Кронос, ?Кайрос. ?одно?сторон? Кронос — эт?календарно?время, время, которо?последовательн?отсчитывае?часы ?события. ?мифологи?эт?отец Зевс? пожирающий собственны?дете??свое?вечном течени? ?другой сторон? эт?Велико?Таинство, обозначающее сокровенны?Божественный Промысел, которы?никт?не може?изменить ?которого никт?не може?избежать.

Внутри необратимого течения старог?времен?рождается время ново??юное, время Кайрос? Эт?период особ?интенсивны?свершени??преобразований, происходящи?независимо от календаря ?от количественног?чередования часо? ле? столетий. Ем?свойственн?пробуждени?сознан? ?весь связанный ?этим опыт Души ?Духа, благодаря которому рождаются долговечны?вещи, идеи ?достижен? — победившие Время, идущие далеко за предел?любого пространства ?любо?эпох? «Момент?Кайрос?raquo; нель? предсказат? он?могу?длиться лишь одно короткое мгновени?ил?долгие де?тилетия ?века. Он?никогд?не повторяют? ?опреде?ют? Божественным Промысло? Их начало ?коне?предначертан? но когд?он?наступя???чему приведут — этог?никт?не знае? Вс?зависи?от человека, которы?може?их использовать, ?може??упустить. Эт?потенциально?Время Велики?Трансформаци? Велики?Переме?

Подобное таинство происходит не только ?истори?человечества, но ??жизн?каждог?из на? Прошлого уж?не изменишь, изменить можн?только Будуще? Межд?Прошлы??Будущи?есть Наст?ще?— всег?лишь ми? один короткий ми? Если прожит?ег?вместе ?Кайросом, то он превратится ?счастливое мгновени? ?пойманны?ми?Вечности…

«Ты произнес?„Кайрос“ ?смотри, чт?пере?тобо?откроется!» Твое Будуще?пере?тобо? Станет ли он?таки? каки?ты ег?видишь, зависи?только от те?…

?эпиграмм?греческого поэт?Посидипуса можн?найт?поэтическо?описание основных символически?свойст?Кайрос? Он?представ?ет собо?диалог, которы?веду?стат? божества ?паломник, обративший? ?не?за покровительством:
— Откуда приеха?скульпто? твой творец?
— Из Сикион?
— Скаж?ег?имя.
— Лисипп.
— ?ты кт?
— ?Кайрос. Бегу вперед?всех ?всех обго??
— Почему ты бежишь на цыпочках?
— Потому чт?я всегда спеш?
— ?те? крыл? даже на ступ??
— ?же быстре?ветр?
— Почему ты та?сильно сжимаешь бритву правой руко?
— Чтоб?предупредить люде? чт?я острее бритвы.
— Почему прядь твои?воло?падает сперед? на лицо?
— Чтоб?каждый, кт?встречается на моем пути, мо?схватить ее.
— ?сзад?почему ты лысы?
— Кого я перелечу, то?ме? не поймае? каки?бы сильны?ни было ег?желани?
— ?почему скульпто?сотворил те??
— Чтоб?напоминать лю??об?мн? паломник. ?вечное напоминани?для всех.

 





Венская сокровищница

Дневни?/a>

Понедельни? 04 Февраля 2013 ? 16:01 + ?цитатник

 

 
 
 
Венская сокровищница
 
 
Венская императорская 
сокровищница, 
расположенная во дворце 
Хофбур? хранит бесценны?
государственны??
исторические реликвии 
Священной Римско??
Австро-Венгерской 
импери?

Он?ведё?
происхождени?от 
средневекового фамильного 
казнохранилища династии 
Габсбургов ?содержит одну 
из наиболее значимых 
мировы?коллекци?– корону 
Свящённой Римско?импери? 
?такж?знак?Ордена 
Золотого Руна, ?такж?
другие императорски?
регали??драгоценны?
украшения.
 
 
 
 
Венская сокровищница
 
 
Дворец Хофбур?(не? 
Hofburg) являлся зимней 
резиденцие?австрийски?
Габсбургов ?основным 
местопребыванием 
императорского двор??
Вене. Сейчас эт?
резиденц? президента 
Австри?

?сокровищницу 
попадаем чере?Швейцарски?
двор.
 
 
 
 
Венская сокровищница  
 
Венская сокровищница
 
 
Огромное собрание реликвий 
во времен?правления 
династии Габсбургов 
служил?доказательство?
«божественной» власти 
правителей. ?те времен?
сокровищница являлась 
личной собственностью 
монарх?

Коллекци?
поделены на светскую ?
духовную част? всег?
здес?окол?двух де?тков 
зало? Давайт?перейдём 
непосредственн??
экспонатам.
 
 
 
 
Венская сокровищница  
 
Венская сокровищница
 
 
Мант? императора Франца I 
Стефан? Втор? четверть 
восемнадцатого века.
 
 
 
 
Венская сокровищница
 
 
Мант? австрийского 
кайзер? Втор? четверть 
восемнадцатого века.
 
 
 
 
Венская сокровищница
 
 
Колыбель Наполеон?Франсу?
Жозефа Шарля Бонапарт?
(Римского коро?, 
Наполеон?II), сына 
Наполеон?Бонапарт?
 
 
 
 
Венская сокровищница
 
 
Фрагмент короны 
венгерског?дворянина 
Иштван?Бочкаи.
 
 
 
 
Венская сокровищница
 
 
Корона Священной Римско?
импери?(такж?корона 
Карл?Великого) выполнен?
во второй половине 
де?того века. Её носили 
вс?императоры вплоть до 
начала семнадцатого века. 
Восьмигранная золотая 
корона украшена 144 
драгоценными камнями ?
жемчугом.
 
 
 
 
Венская сокровищница  
 
Венская сокровищница
 
 
Копия портрета Карл?
Великого ?императорско?
короне (Альбрехт Дюре? 
оригинал расположен ?
немецком национальном 
музе??Нюрнберг?.
 
 
 
 
Венская сокровищница
 
 
Императорская корона 
Рудольфа II, поздне?
Корона Австрийско?
импери? Начало 
семнадцатого века. Золото, 
бриллианты, рубины, 
сапфир? шпинел? жемчуг, 
бархат.
 
 
 
 
Венская сокровищница
 
 
Скипет??короне.
 
 
 
 
Венская сокровищница
 
 
?эт?рыцарски?ордена 
Золотого Руна (не? Orden 
vom Goldenen Vlies), 
учрежденны?Филиппом III 
Добрым, герцогом 
Бургундски? ?1430 году. 
Одни из самы?древни??
почётных наград Европы.
 
 
 
 
Венская сокровищница
 
 
Именно тако?орде?
приобрёл главны?геро?
романа «Золото?телёно?raquo;, 
велики?комбинатор, сы?
турецког?подданного Оста?
Бендер ?конц?
произведен?.
 
 
 
 
Венская сокровищница
 
 
Ещ?фотографии бесценны?
экспонатов.
 
 
 
 
Венская сокровищница  
 
Венская сокровищница  
 
Венская сокровищница  
 
Венская сокровищница  
 
Венская сокровищница  
 
Венская сокровищница  

 

Рубрик?  Заметк?Assorti
Эт?интересн?/a>

Гигиен??Европе 18-19 веко?/b>

Дневни?/a>

Четвер? 07 Февраля 2013 ? 11:35 + ?цитатник

 

Во?ка?вс?было.

 

Гигиен??Европе 18-19 веко?(10 фото)

 

Гигиен??Европе 18-19 веко?(10 фото)

 

Гигиен??Европе 18-19 веко?(10 фото)

 

Гигиен??Европе 18-19 веко?(10 фото)

 

Гигиен??Европе 18-19 веко?(10 фото)

 

Гигиен??Европе 18-19 веко?(10 фото)

 

Гигиен??Европе 18-19 веко?(10 фото)

 

Гигиен??Европе 18-19 веко?(10 фото)

 

Гигиен??Европе 18-19 веко?(10 фото)

 

Гигиен??Европе 18-19 веко?(10 фото)


 

 

  
Рубрик?  Заметк?Assorti
Эт?интересн?/a>

Лира. От сердца до неба протянуты звонки?струны

Дневни?/a>

Вторни? 19 Март?2013 ? 11:45 + ?цитатник

 

Авто? Анна Мироненк?  

Каждый музыкальны?инструмент свои?неповторимым тембро? особой харизмой отражает однуиз граней человеческой души, одну из граней нашего мира. ??че?/nobr> ?ва?/nobr> ассоциируется лира? Попробуйте представит?себе звучание этог?инструмент?hellip; Каки?образы, каки?чувств?пробуждают? ?ваше?/nobr> душе? Прозрачность, чистот? гармон?, звездное небо, Аполло? Музы, Орфе?.. Чувствуете, мы ещ?/nobr> не слушал?/nobr>переборы стру? ?nbsp;?воздух?/nobr> уж?nbsp;чт?то витает…

Орфе? height=
Орфе?игро?nbsp;на лире усми?ет дики?животных

Дивн? музыка —
Тайн?гармонии
Чуть пробуждают?,
Тихо качают?
?те??nbsp;безмолвной души…
Валери?Брюсов

Гречески?ми?рассказывает, чт?лиру изобре?юный Гермес, вестни?бого? однажд?nbsp;он отважился по?гнут?nbsp;на стад?/nobr>священных коро? принадлежавших Аполлону. Аполло? стре?сь восстановить справедливость, обратился ?Зевс?/nobr>?просьбой, чтоб?то?рассудил их. Гермес?ничегоне оставалось, ка?nbsp;во всем признать? пере?владыкой Олимпа. Но пока Аполло?возвраща?свои?коро?nbsp;из пещеры,проворны?Гермес се?nbsp;на камень, достал свою лиру, котору?nobr>до этог?/nobr> сотворил из панциря черепахи, коровьих рого?nbsp;?трех стру? ?самозабвенно заигра?nbsp;на не?Дивные звук?наполнил?долину. Изумленный Аполло?nbsp;?восторго?/nobr> слушал игру Гермес?nbsp;?ту?же,не раздумыв? отда?ем?всех священных коро?nbsp;?обме?/nobr> на лиру.

Продолжая истори?этог?инструмент? другие мифы гово?? чт?Аполло?подари?свою лиру, но уж?/nobr>семиструнную, легендарному певц?Орфе? которы?nbsp;?принес ее ?ми?/nobr> люде? Имя Орфе?/nobr> означает «Исце?ющий светом», ег?музыка очищал?душу, исце?ла ее, наполняла небесной гармоние?Ми?об Орфе?/nobr> ?Эвридике рассказывает, чт?игро?nbsp;на лире Орфе?мо?заворожить не только люде? реки останавливал?свое течени? птиц? деревья ?свирепые животные — вс?замирали ?внимал?/nobr> ее звукам.

Какая чудодейственная сила жила ?этом инструмент?..

Оказывается, кажд? струна лиры Орфея символически была связана ?одни?/nobr> из божественных законо??nobr>?одни?/nobr> из божественных достоинств души, пробудив которы? челове?мо?познат?свою истинную природ? Лира была связана ?nbsp;?Музами, прекраснейшими дочерьми богини па?ти Мнемосин? присутстви?которы?было для люде?священным.

Музы, молю — из толп?/nobr> многогрешног?рода людского
Вечн?влекит?nbsp;
?священном?/nobr> свет?скиталиц?душу! —

поет? ?одно?/nobr> античном гимн?

?лире мы знае?/nobr> больше ка?nbsp;об инструмент?/nobr> символическо? никт?никогд?nbsp;не слышал ее голоса. Но та?/nobr>хочется иногда закрыт?глаз?nbsp;?услышать звук? которы? едва коснувшись те?, унося?проч?вс??жест? наполняют душу свежим дыханием, пробуждают забыты? но дороги?/nobr> сердцу мечт?

Ведь лира звучит не только благодаря струна?hellip; ?не?/nobr> живе?тихи? но сильны?/nobr> зо?Неба, которы?nobr>когд?то ?не?/nobr> вдохнули Боги. Он звучит ?сейчас, хо? струны лиры давн?умолкл?

Давайт?nbsp;на ми?/nobr> остановимся ?прислушаем?: може? звук?лиры похожи на журчание чистог?родник?на легкий шелест ветр? играющег?весенней листво? ?може? отзвук серебряны?стру?слышит??чистом смех?ребенк? ?шепоте влюбленных, ?вечной молитв?материнского сердца?

…Звуков по-прежнему не слышно, но ?душе возникли знакомые чистые ?трепетны?/nobr> чувств?hellip;

От сердца до неба
Протянуты звонки?струны.
Мн?доро?nbsp;весь ми?
Валери?Брюсов

 

Рубрик?  Заметк?Assorti

Скарабей

Дневни?/a>

Вторни? 19 Март?2013 ? 12:02 + ?цитатник

 

Авто? Елен?Сикири? руководитель российског?отделения Классической философско?школ?"Новы?Акрополь"   

Скарабей — один из самы?известны?символов Древнего Египта. Егип?не всегда вдохновлялись природой, он?была для ни?Учителем, велико?книгой жизн? Все ?nbsp;природ? от самы?маленьки?ее обитателей до таинственных звез??nbsp;галактик, скрывало ?nbsp;себе глубокие учен? ?nbsp;истины, вс?становилос?ключом для разгадки ?nbsp;понимания бесконечного числ?тайн человека ?nbsp;Вселенной.

 

скараьей кати?свой шари? height=Че?мо?привлечь егип??маленьки?навозный жу?из семейств?Ламелликорно?(Lamellicorns) черног?цвет??nbsp;металлически?оттенком? Наблюд? за ег?поведением, он?заметили, чт?скарабей, этот велики?труженик, обрабатывает бесформенную ?зкую масс?навоза, настойчиво ?упорно перекатывая ее пере?собо?та? чт?он?превращает? ?nbsp;совершенны?круглы?шари?nbsp;— сфер? ?nbsp;котору?пото?трудолюбивый жу?откладывае?свои яйц? Появившие? личинк?питают? навозо? из которого сделан?шарики. Слепив навозный шари? жу?кати?ег??nbsp;восток?на запа?nbsp;? выры?норк? пряче?ег??nbsp;не?на 28 дней. На 29-йден?/nobr> он отрывает шари? бросае??nbsp;воду, ?nbsp;из него появляют? детеныши.

Все эт? ?nbsp;такж??nbsp;то, чт?скарабей летает ?nbsp;само?жаркое время дня, привел?егип???nbsp;отождествлению ег??nbsp;Солнце? Подобн?тому ка? по легендам, Солнце возвращает? из мира тене??nbsp;воскресает ?nbsp;свет?дня, маленьки?жу? полагали егип?не, повторяет путь Солнца ?nbsp;такж?воскресает из собственного навоза, собственного мира тене??nbsp;разрушен?. Солнце — эт?огненн? сфер? несущая ?nbsp;себе зароды?всег?живого, ?nbsp;?nbsp;ни?отождествляли шари?скараб?, содержащий ?nbsp;себе семена жизн? зародыши ег?детеныше? Подобн?тому ка?Солнце совершае?путешестви?по небу, излучая свет ?nbsp;тепл? создав? условия для возрождения ?nbsp;воскресения импульса жизн?во всем суще? ша?скараб? катится ?nbsp;восток?на запа?до те?по? пока зародыши не созрею??nbsp;не ро?тся для ново?жизн?

Хепр? src=
Изображени?Хепр?nbsp;?голово?/nobr>скараб?

Испоко?веко?скарабей бы?олицетворением ?nbsp;символом Хепр?(ил?Хепера), одного из древнейших египетских бого? связанных ?nbsp;сокровенными таинствами Солнца. Если бо?nbsp;Ра символизируе?дневно?Солнце, ?nbsp;Атум — ночное, сокровенно? то Хепр? божество ?nbsp;голово?скараб?, символизируе?утреннее, восходяще?Солнце. Атум, Ра ?nbsp;Хепр?представ?ют на само?деле тр?образа, тр?лица одного ?nbsp;того же вечног?божества Солнце. Ка??nbsp;остальны?/nobr> солнечны?божества, Хепр?выполнялфункцию демиурга, Творца мира, человека ?nbsp;Вселенной.

Эт?имя переводится ка?«Возникший из се? самого», «Возникший из своего имен?raquo;. Егип?не считал? чт?сотворение мира произошл?посл?того, ка?бо?Хепр?произнес свое сокровенно?имя. Чаще всег?/nobr>?nbsp;египетской религи?встречается двойно?божество Атум-Хепр? Атум, «самосотворенны?raquo;, ночное, сокровенно?Солнце Мистерий, пр?вляет свою силу чере?Хепр?nbsp;— восходяще?Солнце, воскресени??nbsp;возрождени?ново?жизн? В «Текста?пирами?raquo; Атум?Хепр?/nobr>называют ещ??nbsp;Амоном — сокровенно?душо?Солнца, создателем Ра, видимого дневного солнечного диск? творцо??nbsp;создателем великого бога Осирис?

«Он могущественный единый обра?Хепр? родивший? чере?Хепр? повелитель образа Хепр? когд?он появился, ничего не существовало, кром?него. Он сия?на?землей ?nbsp;незапа?тных времен; он владык?свет??nbsp;сияния… Когд?этот священный бо?создал се?, небеса ?nbsp;земля были сотворен?ег?сердце?raquo; (из книг?«Папиру?принцесс?nbsp;Неси-Хенс?raquo;). Хепр?всегда символизировал невидиму?силу созидания, которая дает толчок для движен?, ?nbsp;не только дневному солнечному диск? но такж??nbsp;всем?сущему.

По легенд? скарабей выходи?из ноздре?головы Осирис? погребенно??nbsp;Абидос? возвещ? таки?образо?воскресени?этог?бога из мертвы??nbsp;мире небесном. ?nbsp;те?по?фигурк?маленького жука, бе?устали катающег?свой шари?из навоза, чтоб??nbsp;не?не погибл?семена ново?жизн? стал?символом импульса возрождения ?nbsp;воскресения, возникающего внутри инертной, но живо?матери? готово?начать ново?существовани?

роспис??храм? height=
Роспис?nbsp;?храм?/nobr> Рамзес?/strong>

Хепе?скарабей ка?велики?символ ?nbsp;сильнейший талисман сопровожда?егип?нина не только на всех этапах ег?жизн? но ?nbsp;посл?смерти. Егип?не говорили, чт?даже тело умершего, разлагающееся посл?смерти, содержит ?nbsp;себе зароды?ново?жизн?nbsp;— бессмертну?светящуюся душу, которая посл?смерти тела, освобожд?сь,воскресает ?nbsp;мире ином ?nbsp;продолжает свое путешестви??nbsp;мире небесном. Скарабей поэтом?всегда бы?символом импульса, которы?получает душа для небесног?полета, для возрождения ?nbsp;мире духовном, послетог?ка??nbsp;не?начинает умират??nbsp;разлагаться вс?материальное. Он символизировал сокровенну?силу Сердца, котору?челове?должен бы?пробудит??nbsp;себе, для того чтоб?возродиться, умерет??nbsp;воскреснут? победить любу?инерци??nbsp;вытащить се? из любого болота, преодолеть любы?испытания, ожидающи?ег??nbsp;жизн??nbsp;посл?смерти.

Неслучайно ?nbsp;Египте во время мумификаци?вместо наст?щего сердца ?nbsp;муми?вкладывали сердце из керамики, камня ил?другог?ос?щенног?материал??nbsp;амулетом скараб? наверх?ил?nbsp;же замещали наст?ще?сердце фигуркой скараб? из керамики, камня ?nbsp;? ? Эт?делали для того, чтоб??nbsp;теле умершего находился один центральны?символ нетленно?сущности, бессмерт? ?nbsp;Воскресен?. В?nbsp;многих египетских текста?скарабей сердца описывается тонк??nbsp;красив?ка?«Бо? обитающи??nbsp;моем сердце, мо?Создател? мо?Владыка, охра?ющий свет во мн?raquo;. Для егип??/nobr> сердце человека было центро?ег?сознан?, глубоких знаний, мудрости ?nbsp;воспоминаний ?nbsp;Вечно? Эт?была отдельная сокровенная сущность, обитающая ?nbsp;теле ?nbsp;уходящая из него ?nbsp;ми?иной вместе ?nbsp;душо?посл?смерти, руково?щая всем существованием человека… Недаро??nbsp;Египте говорили, чт?сердце человека — эт?ег?собственны?Бо? Сердце играло важнейшу?роль ?nbsp;знаменитой сцен?психостази? ил?взвешивания души, посл?смерти на Суде Осирис?hellip; На одну чашу весо?клалос?сердце умершего,сохранивше??nbsp;себе след?всег?хорошего, благородного, но такж??nbsp;всег?лохого ?nbsp;разрушительног? совершенного человеко?во время жизн?на земл? На другой чаше весо?было перо Маат, велико?богини универсально?справедливости ?nbsp;мудрости. Для того чтоб?душа умершего могл?продолжать путешестви??nbsp;Вечност? ег?сердце должно быть легч?пера Маат… ?nbsp;легким он?може?стат? лишь только если он?чист? если он?заполнен?светом, порожденны?благим?деяниями на земл? если он?освобожден?от ?жког?груз?пороко??nbsp;бесчестия… Та?Скарабей Сердца превращает? посл?смерти ?nbsp;морального свидетеля души умершего ?nbsp;всех ег?деяни? ?nbsp;судь?ег?собственно?совест? от которого зависи?ег?спасение ил?осуждени?hellip;

В Египте изображения ?nbsp;фигурк?скараб? встречалис?почт?везд? Он?могл?/nobr> быть сделан?из зеленого базальта, зеленого гранит? извест?ка, зеленого мрамор? голубо?глин? фаянс? покрытог?пурпурно? голубо? зелено?глазурью, ?nbsp;? ? В основани?фигурк?обычно наносили священные символ??nbsp;изречения, связанные ?nbsp;таинство?возрождения. В некоторы?случ??скарабей имел человеческое лицо ил?голову. Иногда на ег?спин?изображались Ладья бога Ра, птиц?Бенн?(Феникс — душа Ра) ?nbsp;глаз Гора. В боле?поздни?времен?погребальные скарабеи помещались ?nbsp;фаянсовые нагрудны?украшения, выполненны??nbsp;виде пилоно? на некоторы?имел? рисуно?красками ил?рельефно?изображени?Ладь?Солнца. Скарабей размещал? та? чтоб?казалось, чт?он находится ?nbsp;ладь? слев?от него находилось изображени?Исид? ?nbsp;справа — Нефтид? двух сестер-богинь, символизирующи?Таинства Неба ?nbsp;Земл??nbsp;ключ? ведущи??nbsp;ни? Само?интересное, чт?скарабей, маленьки?навозный жу? стал ?nbsp;Египте символом ученик??nbsp;ег?пути ?nbsp;мудрости. Подобн?тому ка?скарабей упорно ?nbsp;настойчиво превращает бесформенную, ?зкую масс?навоза ?nbsp;шари? для того чтоб?заложить ?nbsp;него семена жизн? ученик, идущий по Пути Мудрости, должен трансформировать бесформенную ?nbsp;?зкую масс?свои?недостатко??nbsp;ограничени??nbsp;идеальну? совершенну? огненную ?nbsp;прозрачную сфер? отражающую свет Духа.Даже из само?/nobr> глубокой тьмы, из самого топког?болота можн?вырваться, можн?воскреснут? родить? заново, если пробуждает? сокровенная сила ?nbsp;мудрость сердца, дающ? душе возможност?улетет??nbsp;новы?да?? ?nbsp;нову?жизн? ?nbsp;новы?этап существования.

скарабей ?солнце? height=
Скарабей ?крыл?ми?огненным шаро?бы?символом нового солнца весн? победившег?тьму, чтоб?принести импуль?жизн?nobr>?возобновления

Скарабей, имеющи?крыл? ?nbsp;держащий межд?своими лапами огненный ша? стал символом нового, молодого, восходящего солнца весн? победившег?тьму ?nbsp;воскресшег?на свет дня, чтоб?принести новы?импуль?жизн??nbsp;возобновления. Ег?дв?/nobr> крыл?символизирую?дв?глаз?nbsp;— одинночной, ви?щи??nbsp;темнот? связанный ?nbsp;Луно? ?nbsp;другой дневно? дающий жизн?всем?сущему, связанный ?nbsp;Солнце? На ег?спин?знаменитый символ та? ?nbsp;центре которого находится точк? гд??nbsp;встречаются Небо ?nbsp;Земля, шест?направлени?пространства, семь основных космически?движений. Выполни?свою миссию на земл?скарабей-Солнце расправляет крыл? ?nbsp;улетае??nbsp;бесконечны?да?? возвращает? на небо ?nbsp;те?истока? которы?nbsp;породили ег?

Та??nbsp;Египте скарабей стал дороги? близки?душе символом, сопровождавшим любого ученик? помогавшим ем?преодолеть самы?страшные испытания. Он напомина?ем??nbsp;то? чт??nbsp;не?есть сокровенно?сердце, чт?ег?душа може?возродиться, воскреснут? стат?подобной восходящему солнцу, победившем?тьму ?nbsp;приносящему жизн? тепл? свет. Он напомина??nbsp;небе, ?nbsp;бессмертно? ?nbsp;вечном, ?nbsp;прекрасном, ?nbsp;силе полета, ?nbsp;бесконечны?да?? притягивающих ег?душу… Он пробужда?сокровенны?воспоминан? ?nbsp;бы?символом весн? вечной молодост?души, живуще?за пределам?пространства ?nbsp;времен? жизн??nbsp;смерти.

 

Рубрик?  Заметк?Assorti
Эт?интересн?/a>

На чт?можн?пойт?ради имиджа? 8 экстремальны?жертвоприношений на алтарь моды

Дневни?/a>

Воскресень? 19 Мая 2013 ? 16:59 + ?цитатник
Рубрик?  Заметк?Assorti

Кристалл Атлантид?/b>

Дневни?/a>

Понедельни? 20 Мая 2013 ? 20:54 + ?цитатник

 

Древнегречески?филосо?Платон ?свои?трудах по?название?«Диалог?raquo; писа? чт?атлант?«сами навлекли на се? беду». Однако ег?расска?обрывает? ?не раскрывает тайн?трагедии.
Первый кристалл бы?подаре?атлантам представителями инопланетных цивилизаци? которы?предупредили, чт?обращать? ?ни?нужн?осторожн? поскольк??не?заключен?страшн? разрушительн? сила.
Возможн? разгадат?ее удалос?американском?ясновидящему Эдгару Кейс? которы? входя ?тран? наблюдал видения из давн?исчезнувши?миро?

По ег?словам, «атлант?использовали кристалл?для мирски??духовных целе?raquo;. В свои?откровен??Кейс?виде?большо?за??храм?Посейдон? называемый Зало?свет? В не?хранил? главны?кристалл Атлантид?/strong> – Туао? то есть «Огненный камень». Он имел цилиндрическую форм? верхушка поглощал?солнечну?энерги??аккумулировала ее ?центре.
Современному человечеству пр?Атлантид?известно очен?мало. Легенд?глася? чт?атлант?были высоки ростом, необычайно красив? свободно преодолевали земное ?готени??обменивались мыслями бе?посредства речи. Загадк?исчезновен? их цивилизаци?по се?день не дает покоя ка?серьезны?ученым, та??исследователя?энтузиаста?



В цело?кристалл?представ?ли собо?мощнейши?накопители солнечного излучения ?звездног?свет? он?аккумулировали энерги?Земл? их лучи прожигал?даже мощные стен? Именно благодаря этом?атлант?возводил?дворцы, храм??развивал??себе экстрасенсорны?способност?

Заявлен? Кейс?были встречен?ученым??из?дной доле?скепсиса. Но вскоре обнаружились подтверждения сказанного – Юлий Цеза?a href="https://www.cognotent.com/journal_proc.php?action=redirect&url=https://istorii-x.ru/gaj-julij-tsezar.html" target="_blank">?/a> ?свои?«Записках ?Галльско?войн?raquo; писа? чт?неки?жрец-друи?рассказа?ем??предка?галлов, пришедши??Европу ?Остров?Хрустальны?Баше?

Согласно преданию, их стек?нный дворец возвышал? посред?мо? гд?то ?центре Атлантик? Мимо него проплывали корабл? но те, которы?пытались подойт?поближ? гибл? неки?невидимы?силы захватывал?судн? ?он?исчезало навсегда.

Ми?дожи?до Средневековья: ?кельтски?сага?эт?необ?сним? сила назван?волшебно?паутиной. Один из героев са?суме?вырваться из Дома Стекла ?вернуться домо? Ем?казалось, чт?он провел во дворце всег?тр?дня, ?на родине прошло целы?тридцать ле? Существует легенд? чт?част?спасшихся атлантов бежала ?Тибе? ?народо?Тибета сохранилос?предание ?гигантских пирамида? увенчанных большими кристаллам?горног?хруста?, служившими антеннам?для приема живительно?энерги?Космос?

Кварцевы?чере?Материалом, широко используемым мастерам?Атлантид? бы?квар?– част? для этог?вулканического остров?порода. В 1927 году юн? американка, помогавш? ?работе отцу, археолог???Митчел?Хеджес? нашл??развалинах построек ма? ?Луваатум? вблизи побережья Карибского мо?, на полуостров?Юкатан, чере? изящн?изваянный ?натуральну?величину из кристаллического кварца. Этот натуральны?предме??подвижно?нижней челюстью ?множеством приз? линз ?световых трубок, придающи?живост?глазам ?лицу, бы?на удивлени?красив.

Ученые из калифорнийских лаборатори?«Хьюлет?Паккар?raquo;, рассматривавши?кварцевы?чере?по?мощным?микроскопами, не нашл?царапи? которы?указывал?бы на то, чт?ег?вырезали ?помощь?металлически?инструментов.

Боле?того, посл?тщательног?исследован? черепа, он?сделал?ошарашивающи?выво? предме?выполнен ?нарушением всех законо?кристаллографи? Эт?возможно исполнит?только лучо?лазера, заново открытым ?60-?годы XX века, ил?иным?технолог?ми, ещ?неизвестными современно?цивилизаци?
Кварцевы?чере?обладает странным?силами, происхождени?которы?необ?сним? Поро?чуткие ?подобным веща?люди ви??вокруг него ауру, другие улавливают вблизи сладковато-кислый запа? Временами кажется, будт?он издает звук?наподоби?звон?бубенцов ил?едва слышного хора человеческих голосо? В ег?присутстви?многим лю??являют? реалистичные видения, ?он оказывае?благотворное действие на те? кт?наделе?даро?целительства ?прорицан?. Кристалл кварца способствует ?медитация? воздействуя на энерги? излучаемую мыслительным?волнам?

Подобные предметы, тщательн?выточенные из кристаллов кварца, помогали атлантам достигат?повышенной восприимчивост??чуткости пр?созерцании собственного мест?во Вселенной.

Морская загадк?В 1970 году доктор Ре?Брау?поехал отдыхать на остров Бари, расположенны?вблизи Багамски?островов. Ученый бы?любителе?подводного плаван?. Однажд? отстав от друзей, он поше?на погружение. Каково же было ег?изумлени? когд?на большо?глубин?он обнаружи?хорошо сохранившуюся пирамиду, снабженную неизвестно?техникой.

Сред?стержней ?держателей находился кристалл. Когд?Брау?попытался взять ег??собо? поскольк?кристалл бы?единственным предмето? которы?удалос?отвинтит? он услыша?внутри се? предостерегающий голо? ?вс?таки он подня?ег?на поверхност? В течени?5 ле?Ре?Брау?всяческ?оберегал находк?
Но ?1975 году вс?же реши?показать ее на конгресс?психиатров ?СШ? Психолог из Нь?Йорк?Элизабет Вейко?посл?взгляда на кристалл внезапно получила от камня сообщени??ег?принадлежности… египетском?богу смерти Тоту.

Чере?нескольк?ле?на дн?Саргассова мо? были обнаружены высокоэнергетические кристалл?неизвестного происхождения. Свои?излучением он?дематериализовал?люде??корабл? Не исключается, чт?аномалии ?районе Бермудског?треугольника возникли вследствие воздействия этог?энергетическог?комплекс? Эдга?Кейс?предупреждал об опасност?судоходств??районе Бермуд, поскольк? по ег?мнению, губительная энергия кристаллов действуе???наши дн? Именно поэтом?та?наблюдается та?называемый парадокс времен??пространства.

В 1993 году американский еженедельник «Ньюс» поведа?об удивительном происшествии ?американской подводно?лодкой, плававше??«треугольнике» на глубин?200 футо?(70 ?. Однажд?матрос?услышали странный шу?за бортом ?почувствовал?вибрацию, продолжавшую? окол?минуты. ?зате?вся команд?hellip; мгновенн?постарел? Но само?удивительное выяснилос?посл?всплыт? на поверхност? оказалос? чт?субмарин?находится ?hellip; Индийско?океане ?300 ми??от восточного побережья Африки ??10 ты?ча?миль от Бермуд.

Вполн?возможно, чт?странное явление произошл?по?воздействием энергетических кристаллов атлантов, сп?танных, согласно утверждения?Кейс? на дн?мо? ?восток?от остров?Андрос на глубин?1500 ?
Лето?1991 года американское гидрологическо?судн?действительн?обнаружило на дн?Бермудског?треугольника огромную пирамиду – ?тр?раза больше знаменитой пирамиды Хеопса. Су? по эх?сигналам, отражающим? от ее поверхност? гран?сложен?из материал? похожего на стекло ил?полированную керамику. Удивительн? но он?оказалис?абсолютн?чистым??гладкими, чт?совсем не характерно для объект? нахо?щего? на дн?океана.

Посл?возвращения гидрологического судн?на бере?была организована прессконференц?. На не?исследовател?продемонстрировали многочисленные фотографии, эхограмм??результаты различны?исследований. Корабельны?гидролокатор?показали объемные изображения граней пирамиды, на которы?не было видн?никаки?блоков, словно плоскост?была идеально ровной.

Опасны?лучи В 1995 году исследовател?из Университета Миннесот?Марк Хаммон??ег?коллег?Джефри Кейт заявили, чт?атлант?были… иноплане?нами, вселившими? ?человеческие тела. Для общения ?передвижен? он?использовали телепати??левитаци? ?такж?располагал?высокоразвитым?технолог?ми на базе энергетических кристаллов, обломк?которы??покоятся ныне на дн?Бермудског?треугольника. Он?до си?по?испускаю?опасны?лучи, которы? по всей вероятности, ?стал?тайн?истори?/a> ?причиной гибели Атлантид?

По всей видимост? ?ними связаны ?многочисленные исчезновен? кораблей ?этом районе: живы?объект? то есть люди, ка?бы «освобождаются» от свои?те??перехо???тонкий астральный ми?

Боле?слабые лучи настольк?изме?ют психик? чт?могу?возникнуть галлюцинации.

В 1999 году участницей одного из необ?снимых происшествий стал?Шеннон Брейси из Ново?Зеландии, решивш? ?одиночку пересечь на яхт?Тихи?океа?

Вот чт?он?рассказала журналиста?

– Когд?я уж?приближалась ?Бермудам, случилос?нечт?страшное. В полден? когд?я находилась ?рубк? морская поверхност?подернулас?дымкой. Казалось, я попала ?полосу тумана. Вскор?начался наст?щи?штор? ?дымк?сгустилась настольк? чт?видимост?сделалас?нулево? Ту?вокруг ме? появились… призраки! Эт?были люди ?матросской форм? каки?то женщин?со скорбным?лицами ?плачущие дети.

?понимала, чт?вс?он?давн?мертвы, ?от этог?испытывала леде?щи?ужас.

Какая-то сила ?нула ме? ?страшный неведомы?ми? Вдруг я увидел?своего умершего мужа – он протягива?ко мн?руки, словно желая об?ть. В этот момент я поте?ла сознание.

Когд?Шеннон очнулась, небо ?не?на?голово?было усыпан?звездами. Часы ?рубк?показывали полноч? Оказалос? чт?женщин?находилась ?беспамятств?целы?двенадцать часо?
Не мене?странный случай произоше??немецкой девочкой Мино? родившей? близ Бермуд на борт?круизног?лайнер?

В четыре года он?стал?читать мысл?окружающих, взглядо?двигат?карандаш по стеклу ?отпугивать насекомы?едва заметным движение?гу? Вот уж?нескольк?ле?ее феноменальны?способност?изучаю??одно?из психотерапевтических клиник Германии.

В районе Бермудског?треугольника русски?биолог?решили проверит?саму атмосфер?на?море? Он?наблюдал? ка?веду?се? зародыши проращиваемо?пшениц?до ?во время прохождения района «треугольника». До прохождения ростки вели се? ?пределах обычного: ?нулись ввер? нормальн?развивалис?
Но ка?только судн?вошл??аномальную зону, пшеничны?зародыши начали хиреть, некоторы?покрылис?плесневы?налето??hellip; вскоре погибл? Самы?стойки?словно замерл??свое?развитии. Высокие ростки стал?сгибат?свои верхушки ?боле?крепки?растен?? словно получая прибавку ?силе, но зате?тоже погибали. Остались ?живы?только те, чт?замедлил?свой рост ?не торопились возноситься ?солнцу, ?свет?
Но во?судн?покинуло райо?Бермудског?треугольника, ?растен? ожил? восстали, словно вырвалис?на привычну?волю. Эксперимен?проводил? биологам?не ра? ?было совершенно непо?тн? чт?управляло зернам??злополучно?районе.

Все эт?факт? возможно, свидетельствую??то? чт?главны?кристалл Атлантид?сохранил? ?рабоче?сост?ни?
Возможн? он ?по се?день лежи?на большо?глубин??центре Бермудског?треугольника, продолжая свое загадочное воздействи?/p>

Рубрик?  Эт?интересн?/a>

Красны?кровавые дожд?/b>

Дневни?/a>

Сред? 12 Ию? 2013 ? 16:32 + ?цитатник


 

Жуткое эт?было зрелищ? когд?вместо обычного дождя ?неба лился зловещий пото?— красны? ка?кров? Таки?кровавые дожд?бывали ?истори?сотн?ра?— ??седо?древност? ??боле?близки??на?времен? пише?истори?аномальных явлений ? Черненко.


Древнегречески?истори??писатель Плутар?рассказыва??кровавых дождя? выпадавших посл?больши?сражений ?германским?племенам?Он бы?уверен, чт?кровавые испарения ?по? битв?пропитывал?воздух ?окрашивали обыкновенные капл?воды ?кровав?#8209;красны?цвет.

В 582 году кровавый дожд?выпа??Париже. «Многим лю??кров?та?перепачкал?платье, — писа?очевидец, — чт?он??отвращение?сбрасывали ег??се?».

В 1571 году пролил? красны?дожд??Голланди? Ше?он почт?целу?ночь ?бы?таки?обильным, чт?затопи?местност?на протяжени?де?тк?километров. Все дома, деревья, заборы стал?красными. Жители те?мест собирали дождевую кров?ведрам??об?сняли необыкновенное явление те? чт?эт?поднялся ?облака?па?кров?убитых быко?

Кровавые дожд?зафиксировал?французская Академ? наук. В ее научны?«Мемуарах» записано: «17 март?1669 года на горо?Шатильен (на реке Сене) выпала загадочн? ?желая ?зк? жидкость, похожая на кров? но ?резким непр?тным запахо? Больши?капл?ее висели на крышах, стенах ?окна?домо? Академик?долг?ломали головы ?попытках об?снит?случившееся ?наконе?решили, чт?жидкость образовалась… ?гнилых вода?какого‑нибудь болота ?вихрем была занесена на небо!»

В 1689 году кровавый дожд?ше??Венеции, ?1744 году— ?Гену? ?генуэзце?красны?дожд?вызвал наст?щу?панику По этом?поводу один из ученых современнико?писа? «То, чт?просто?наро?называет кровавым дождем, есть не чт?иное, ка?пары, окрашенные киноварь?ил?красны?мело? Но, когд??неба паде?наст?щая кров? чего нель? отрицать, то эт? конечн? чудо, творимое воле?Божией».


Ранней весной 1813 года кровавый дожд?вдру?пролил? на?Неаполитанским королевством. Ученый того времен?Сементин?довольно подробно описал эт?событи? ?мы теперь може?представит? ка?вс?происходил? «Сильны?вете?уж?двое суто?ду??восток? — писа?Сементин? — когд?местны?жители увидел?приближающую? со сторон?мо? густую тучу. В дв?часа пополудн?вете?внезапно стих, но туча уж?закрыл?окрестны?горы ?начала заслонять солнце. Цвет ее, сначал?бледно‑розовы? стал огненн?#8209;красны? Скор?горо?погрузил? ?тако?мрак, чт??дома?пришлось зажечь ламп? Наро? испуганный темнотой ?цветом тучи, бросил? ?кафедральный собо?молить?. Мрак вс?усиливал?, ?небо свои?цветом напоминало раскаленно?железо. Загремел гром. Грозны?шу?мо?, хо? ?отст?щего от города миль на шест? ещ?боле?усилил стра?жителе??вдру??неба полились потоки красно?жидкости, котору?одни принимал?за кров? ?другие — за расплавленны?металл ?счасть? ?вечеру воздух очистился, кровавый дожд?прекратился, ?наро?успокоил?».


Бывало, чт?выпадали не только кровавые дожд? но ?кровавый снег, ка? например, во Франци??середине прошлого века. Этот диковинный алый снег покрыл земл?слое??нескольк?сантиметро?

Наро?виде??кровавых дождя?знамение ?укор высших си? Ученые же говорили, чт?вода становит? похоже?на кров?вследствие смешиван? ?красными пылинкам?минерального ?органическог?происхождения. Сильны?ветр?могу?перенест?эт?пылинк?за ты?чи километров ?поднять на огромную высоту, ?дождевым облака?

Замечено, чт?кровавые дожд?чаще всег?шл?весной ?осенью В XIX веке их было зарегистрировано окол?тридцати. Выпадал?он? конечн? ??XX веке. Но их уж?никт?не боялся.

Никола?Непомнящи? «100 велики?загадо?природ?raquo;


 

 

Рубрик?  Природ?/a>
Эт?интересн?/a>

Загадк?замк?Буссак

Дневни?/a>

Четвер? 13 Ию? 2013 ? 16:32 + ?цитатник


 


В музе?Средневековья аббатств?Клюн??Париже хранит? серия гобелено? ил?шпалер, изображающих Даму ?единорог? ?ть из ни? ка?считается, представ?ют аллегори??ти чувств, по которы?он??получили свои назван?. Шестой принято называть «À mon seule désir» («Мо?единственное желани?raquo;) — по вытканному на не?девизу.

 

Кт??когд?создал эт?шпалер? которы?известны сегодня всем?миру? В 1841 году их ?подвалах замк?Буссак ?Крез нашл?известная писательница Жорж Санд. Нижняя част?шпалер была испорчен?от сырост? позж?недостающи?част?дополнил?— такими их можн?увидет?сегодня ?музе?Клюн? куда он?были привезен??1882 году.

Однако Жорж Санд утверждала, чт?гобелено?было не шест? ?восемь. По ее словам, на седьмо?гобелене Дама была изображена си?ще?на богато украшенном трон? ?на восьмо?— ласкающе?двух белы?единорогов.

Чт?же символизирую?изображения на гобелена? Како?смыс?имею?эт?диковинные звер? цвет? птиц? ?че?рассказывает обра?загадочной Дамы?

Дама ?единорог. Единственное желани? src=

Межд?льво??единорогом

?на Востоке, ?на Западе единорог всегда указывал на духовный смыс?веще? на путь ?трансцендентному, возвышенному, бы?символом совершенно?чистот? Ле??геральдике представ??матери?ил?силу, материальную силу, ?Дама ?символическо?иконографи?всегда олицетво?ла душу — ка?одного человека, та??anima mundi, то есть мирову?душу.

Дама, душа, находится межд?льво?материей ?единорогом-духо? ? рассматрив? гобелены, выставленные ?музе?Клюн? мы може?узнать интересные подробност??то?пути, которы?должна пройти душа, прежде че?он?научит? властвоват?на?материей, льво? ?помощь?духа, единорог?

Путь души

В како?по?дк?располагалис?гобелены? На этот счет существуют разные предположения, личн?я размести?бы их та? «Осязани?raquo;, «Вку?raquo;, «Зрение», «Обоняни?raquo; ?«Слух». Зате?гобеле??девизо?«Мо?единственное желани?raquo;, гобеле??Дамо?на трон?? наконе? гобеле??Дамо??двумя единорогам? (Замечу, чт?другие исследовател?предлагают иной по?до?— «Обоняни?raquo;, «Вку?raquo;, «Зрение», «Осязани?raquo; ?«Слух».)

Тако?расположение гобелено?не произвольное. Он?соответствуе?те?шага? которы?должна сделат?душа, чтоб?возвыситься, поднять? от материальног??духовном? от самы?материальных чувств — осязания ?вкус??зрению, способному видеть ?материальное, ?тонкое, духовное, ??самы?тонким чувствам — обоняни??слух? Тр?последни?шпалер?рассказывают ?победе души на?материей.

Дама на гобелена?никогд?не изображает? ?одно??то?же на?де — ме?ют? ?ее одежда, ?прическа, ?атрибуты. Ка?олицетворени?души, он?являет? осью, центро?всей этой иконографи? Он?главная героиня конфликт?межд?материей ?духо? Поэтом?ее различны?прически ?головные убор? ?такж?разные плат? ?атрибуты имею?явное символическо?значение, которо?нелегк?раскрыть, но можн?связать ?разным?сост?ниями души, ?этапам?алхимическог?делания. Дама-душа — эт?ещ??двойственность нашего разума: практическог? конкретног?разума ?чистог?разума. Первый скло?ет?, по Кант? ?гипотетическим императива?материальног?мира, ?второй, наоборот, ?категорическим императива?мира духовног?

Аллегори??ти чувств ка?введение ?трем последни?сюжета?могу?указыват?на то, чт?душа должна научиться контролировать чувств? которы?связаны ?материей, ?преобразоват?их ?атанор?сознан?, чтоб?чере?их тонкую противоположну?сторон?он?получила возможност?достич?освобожден? ?одержать победу на?материей.

«Осязани?raquo;: решить? на борьбу

Дама ?единорог. Осязани? src=На этом гобелене Дама смотри?вправо ?держит ?правой руке четырехугольно?знамя льва, ?лево?руко?сжимае?ро?единорог? Некоторы?исследовател?ви???не?фаллически?символ, однако здес?ро?единорог?указывае?на силу, которая устрем?ет душу ?высшем? Взг??Дамы суро??твер? он?полн?решимост? Може?быть, он?решилась обрест?власть на?материей, несмот? на то чт?ле? ?кого он?вырвал?знамя, силе? ?несмот? на ?желы?цепи, которы?сковываю?ее тали??символизирую?путы матери? В таки?же цепи закованы животные, изображенные на этом гобелене. Все, кром?птиц.

Здес?есть ясный наме?на сражение, поскольк?ле??единорог несу?щиты, ??небе соко?пытает? поймат?цапл? Сред?животных мы види?обез?нк? Он?появится ?на гобелене «Обоняни?raquo; — когд?внов?Даме нужн?буде?принять важное решени? когд?нужн?буде?выбрат?

«Вку?raquo;: от хаос??разуму

Дама ?единорог. ВкусНа льве ?единорог?церемониальные плащ? он?об?несу?знамен? Причем ле?несе?треугольны?флаг единорог? ?единорог — четырехугольны?флаг льва. Возможн? эт?наме?на путаницу ?хаос, которы?правя??матери? Дама приручил?сокола, которого мы видели на предыдущем гобелене, ?удерживает ег?сокольничьей перчатко?из кожи. Соко?(ил?попуга? ка?полагают некоторы?комментаторы) представ?ет конкретный разу? которому свойственн?наслаждать? вкусом веще? Гобеле?говори??вкус? но Дама отказалась от него: он?смотри?на сокола ?из Чаши Граа?, котору?держит ее служанка, достае?желуди ?отдает их птиц?

Вер?тн?эт?говорить ?то? чт?Дама пробуе?приучить птиц?разума наслаждать? боле?изысканным?плодам? че?те, которыми соко?питался до си?по?

«Зрение»: созерцат?высшее

Дама ?единорог. ЗрениеЛе?встречае?Даму, держ?свое четырехугольно?знамя, но смотри??другую сторон? Дама тоже не смотри?на льва, ее взгля?устремле?на единорог? то?отражает? ?зеркал? которо?он?держит ?правой руке. Он?отказалась смотреть на земное, светское, ?смотри?только на единорог?ил?ег?отражени?

Зеркал?можн?сравнить ?наши?разумо? которы?на предыдущем гобелене символизировал?вода ?Чаше, приведенная ?движение, оттого чт?Дама доставал?оттуда желуди для сокола. Теперь, когд?волнение воды успокоилос? он?стал?подобной зеркал???не?отражают? те высоты, которы?до этог?увидет?было нель?. Соко? машущи?крыл?ми, може?олицетво?ть разу??движении, ?ровн? поверхност?зеркал?— эт?разу??сост?ни?покоя, которы?тогд?отражает единорог? духовное. Лево?руко?Дама обнимает единорог?за ше?

По этом?гобелену можн?изучат?чакр?(энергетические центры человека ?восточно?традиции) — та?полагают некоторы?комментаторы. Он?отмечают, чт?руко?Дама активизирует жизненну?точк?позвоночного столба единорог? элемен?ее головног?убор?очен?напоминает язы?пламен??представ?ет верхню?чакр? поя??форм?глаз, которы?украшает ее тали??подчеркивает, ?отличи?от других гобелено? ее большо?живо? указывае?на солнечно?сплетени?

Гобеле?«Зрение» представ?ет отдыхающег?единорог? показывает душу, созерцающу?духовное, — та?можн?об?снит?лю?щи?взгля?единорог??смот?ще?на него Дамы.

«Обоняни?raquo;: отречь? от материальног?/b>

Дама ?единорог. Обоняни? src=?до??Дамо?снов?появляет? служанка, которая може?олицетво?ть сознание. Дама плетет вено?из цветов, но не наслаждает? их ароматом — их нюхает обез?нк? си?щая ?корзин?слев?от Дамы. Обез?нк?наводи?на?на мысл??Ханумане, персонаж?индийского эпос?«Рамаяна». Царь обез??Ханума?помо?Раме освободить Ситу (такж?символ души) из ру?Раваны, которы?представ?ет матери? Кром?того, обез?нк?была изображена на знамен?Кришны ?«Бхагавадгите». Он?появляет? каждый ра? когд?надо принять велико?решени?— сражаться ил?отказать? от борьбы. Обез?нк?може?символизироват?интуицию, последни?мост, по которому на?остает? пройти, чтоб?достич?духа.

Тали?Дамы охватывает тонк? монашеск? веревк?— он?указывае?на ее решени?отречь? от?всег?материальног? Венок он?плетет не для се?: мы ни разу не увидим ее ?не? Вер?тн? эт?вене?отречения ?приношение Богу. Ле??единорог снов?со щитами, ?он?снов?держат не свои знамен? Снов?борьба, ?обез?нк?внов?появляет? ?ча?выбора.

«Слух»: гармон? духа

Дама ?единорог. СлухЛица Дамы ?ее служанки — души ?ее сознан? — умиротворены. В ни?отражает? ми?духа, ка?заметили некоторы?комментаторы. Этот гобеле?ещ?называют «музыко?сфер». Снов?прическа Дамы напоминает язы?пламен? ?вс?животные освобожден??мирн?отдыхают. Ле??единорог бе?щито??бе?церемониальных плащей, держат собственны?знамен? Он?тоже отдыхают ?точн?улыбаются. Все вещи нахо?тся на свои?местах — решени?принято, ?душа, Дама, отдает? духу, слуш? музыку.

«À mon seul désir»

Все желания матери?преодолены, ?души остает? единственное желани?— достич?Мудрости ?соединиться ?Духо? Деви?«Мо?единственное желани?raquo; написа?на верхне?част?шатр? куда Дама сможет войт?сраз? ка?только окончательно отречется от матери??сложит свои драгоценност??сундучок, которы?держит ее служанка. Та? ?шатр?— ?эт?символ вс?преобразующе?алхимической печи, атанор? — осуществит? ее окончательно?преображение. Ле??единорог внов?встают лицо??лицу, их знамен?опять поме?лись местам? но он?обнажены ??ни?уж?не?щито?— он?не сражаются ?даже об? по обоюдном?договору, открываю?поло?шатр? чтоб?Дама смогла войт??поко?превращения. Вес?шате?украше?многочисленным?изображениями золоты?язычков пламен? Остроконечно?украшени?на головном убор?Дамы указывае?на ее пробуждени??внутренний свет, которы?освещает ее спокойно?лицо. На служанке похожи?убор, ?сбок?от?льва сиди?на подушк?собачк? може?быть, олицетво?я подчиненны?разуму инстинкт?

Утраченные шпалер?/b>

Дв?гобелена, которы?были утеряны ?которы?описал?Жорж Санд, должно быть, рассказывают ?продолжени?процесса восхождения души. Ни на одно?из ни?ле?уж?не появляет?: уж?свершилась окончательная победа духа на?материей, свет?на?тьмо? ?Дама, душа, ?атанор?шатр?преобразилас?теперь ?Софи? саму Мудрость. В Даме, которая изображена на восьмо?гобелене си?ще??гладяще?двух единорогов, чт?ст??по об?сторон?от не? мы могл?бы увидет?символ преодоления двойственности ?объединения души ?Высши?«?raquo; — цель длинного пути души ?ее небесным истока?

Срединны?остров

Действие происходит на небольшо?кругло?остров? Остров этот утопае??цветах ?буйной растительности; на не?живу?разные домашние ?дики?животные, которы?на первых коврах недоверчив?ил?враждуют друг ?другом, ?на последни? когд?Дама-душа овладевает своими чувствам? сосуществуют ?мире ?гармонии. Церемония преображен? происходит ?особом огороженно?мест?— чтоб?развиваться, душе необходимо ограничить област?свое?работы.

Кром?того, этот срединны?остров символизируе?преодолени?противоположны?нача? достигающи?равновес? ?гермафродите. Здес?не только ле??единорог представ?ют дв?по?рности: на остров?живу?домашние ?дики?животные, которы?на последни?коврах уж?не страшатся друг друг? Двойственность мы находи???растительности: апельсиновое дерево ?колючи?паду?женски?растен?, ?каменный ду??сосн?— мужски? Двойственность поддерживает? ??ссылка?на эстетические восточны??западные модели, ?эт?застав?ет на?обратить? ?одно?из версий ?происхождени?гобелено? связанной ?оттомански?принце?Джемом. Именно он мечтал ?свадьб?Востока ?Запада.

Свадьб?Востока ?Запада

Принято считат? чт?шпалер??качестве свадебного подарк?получила Клод Ле Вис? дама из знаменитой лионской семь? пото?он?оказалис??замк?Буссак, гд?их ?увидел?Жорж Санд. Скорее всег? их окол?1500 года соткал?фландрские мастер? но, возможно, по боле?ранним образцам.

В изображения?заметн?сильно?восточно?вл?ни? ?потому считается, чт?восемь рабо? ставши?образцам?для французски?шпалер, были соткан?межд?1482 ?1488 годами по заказу принца Джем?(?Европе ег?называли Зизимо?, сына Мохаммед?II. Прин?очен?интересовался тайным?наукам??мечтал ?союз?Креста ?Полуме?ца, ил? ка?говори?он са? ?свадьб?Востока ?Запада. Весьм?вероятн? чт?эски?гобелено?образцов бы?оставлен ?замк?Бурганеф ?Крез, гд?принца Джем?держал ?заточени?Пьер ?#39;Обюссо? Великий магист?рыцаре?Святого Иоанна Иерусалимского. Не вс?согласны ?этой версие? однако Пьер ?#39;Обюссо? знавши?глубокое символическо?значение изображени? вполне мо?поручить фландрским мастерам выполнит?гобелены по эскизу принца Джем? ?он же мо?пото?перевезт?шпалер??замо?Буссак.

Серия гобелено?«Дама ?единорогом» рассказывает на??свадьб?души ?духо? ?небесной иерогами??наводи?на мысл??то? чт?тако?объединени?возможно ?межд?людьми, возможно ?обществе, ?може?быть сбудет? старый александрийски?со?об общности мысл?межд?Востоко??Западо?

***

Проходя?века, но Дама ?единорог на старинны?гобелена?продолжают хранит?свою тайн? Тайн?замысл? тайн?происхождения, тайн?символического смысла.

Авто? Хуан Мануэл?де Фараминья?nbsp;  

 

 

Рубрик?  Заметк?Assorti
Искусств?/a>
Эт?интересн?/a>

Самы?знаменитые пари ?истори?/b>

Дневни?/a>

?тниц? 14 Ию? 2013 ? 18:11 + ?цитатник


 

Самы?знаменитые пари ?истори?/h2>
 
 

 

 


Пройти ?Белы?до?nbsp;

Пари, которы?невозможно выиграть 1 Поспор??пр?теле? чт?он не сможет поднять леву?ногу на тр?секунд? плотно прислонившис??стен?правым плечом ?правой ного? Даже на секунд?– трудно! 2 Предложи набрат?100 очко??боулинге, играя ?за?занным?глазам? Не получится: челове?мгновенн?те?ет ориентацию ?пространстве. 3 Скаж? чт?твой соперник не сможет сложит?лист бумаги любо?площад?больше 9 ра?пр?услови? чт?каждый ра?лист складывает? попола? Кт? помимо действующего президента, може?открыват?ного?двер??Белы?до? Этим вопросом недавн?озадачил? знаменитый американский баскетболист Шаки??#39;Ни??поспорил ?одни?из свои?тренеров, чт?сможет бе?предварительно?записи зайт?«?гост?raquo; ?Обам? просто останови?машину ?воро??отодвину?охрану. По условия?пари, баскетболист не должен бы?никому звонит?(он са?признался, чт??него есть друз? ?охране Белого дома), называть се?, ?такж?применять силу. Спорил?на ты?чу отжимани? В?время ближайше?поездк??Вашингтон Шаки?отда?тренер?телефо? поймал такс??отправил? штурмовать резиденцию Обам? «Он?ме? узнали, – говори?он позж?журналиста? – Сказал? «Привет, Ша? Рады те? видеть, но пустит?не може?raquo;. ?им: «Ок, я понима?raquo;. Звезда NBA уверя? чт?он ?правда совсем не обидел?. Однако ?то?день ?него ?«Твиттере» появилось сообщени? «Только чт?не пустил??Белы?до? Почемууууу?» Впрочем, возможно, эт?эмоции относились ?ты?че отжимани? которы?тренер любезн?разрешил разбит?на подход?по тридцать ра?

 

 


Бальзаковски?женщин?nbsp;

Эт?история существует скорее ка?литературн? байк?(никт?из официальны?биографо?Онор?де Бальзака ее не подтверждает), однако вс?предпосылк?для чего-то подобног?действительн?были. Известно, чт?Бальза?считал се? знатоком женщин ?частеньк?развлека?друзей сочинением подробно?биографи?како?нибудь встреченно?на улиц?интересной незнакомки. Та?во? однажд?Бальза??пр?теле?прогуливалис?по парк? Впереди шл?дв?дамы, представ?вшие удивительный контраст. Одна – блондинк? красавиц??замечательно?фигуро??отточенным?движен?ми, друг? – плоская, неловк? брюнетка ?невообразимо?шляпо?на голове. Бальза?об?ви?пр?телю, чт?гото?бить? об заклад на чт?угодно: блондинк?– коренн? парижанк?«?истинн?парижско?походкой»; скорее всег? ?не?нескольк?богаты?любовников, он?бездетна ?веде?красивую жизн? Ну ?брюнетка – англичанка; вероятн? экономка; ?не?один ребено? плод ошибки юности, которы?живе??бабушк? он?ел?сводит конц??концам? Пр?тель раскры?ро?от удивления ?приня?пари. Решили спорит?на ужин ?хороше?ресторан? Если Бальза?прав – платит пр?тель, если ошиб? – наоборот. Друз? заключил?пари. Писатель бе?тени смущен? подоше??дама??познакомил? ?ними. Но че?больше он?отвечали на ег?вопрос? те?мрачне?становил? «знаток женски?ду?raquo;. В?снилос? чт?блондинк?– немк? добропорядочн? мать двои?дете? жена известного дипломат? Ну ?брюнетка – коренн? француженк? боле?того, актрис?весьма фривольног?нрав? которая не проч?«поужинат??господам?raquo;. Бальзаку ел?удалос?от не?избавить?: ?ужином ем??то?день ?та?категорическ?не повезл?

 

 


Лунное пари 

В то?момент, когд?Ни?Армстрон?совершал свой гигантский ша??истори?человечества, искренне ликовала не только вся Америк? но ?один вполне скромный британец. Ег?звал?Дэви?Трелфо? ?ем?удивительн?повезл? За де?ть ле?до этог?события, ?1960 году, он пришел ?букмекерскую контор??10 фунтам??карман??идее?поставит?на чт?нибудь сумасшедше? Из предложенног?списка больше всег?ем?понравилос?путешестви?человека на Луну ?ближайши?10 ле? Ставки принималис?1 ?1000. Де?ть фунтов были не тако?уж маленько?суммой по те?временам: ме?чн? зарплата рабочего равнялась 30–40 фунтам. Те?не мене?Дэви?рискну?? ка?мы знае? выигра? В 1969 году, меньше че?за го?до окончания срок?пари, американцы совершил?таки прилунение. ?Трелфо?купи?тогд?роскошны?спортивный автомобиль. Однако улыбка фортун?обернулась саркастической ухмылкой: ?первый же го?Дэви?насмерть разбил? на свое?авто.

 

 


Он ил?он? 

Вер?тн? ?дипломатическо?практике прошлы?веко?было немало случае??стил?«мада?Баттерфля?raquo;, когд?прекрасн? иностранка на само?деле оказывалас?месь? Некоторы?из ни?получили широку?известност? однако ни один не бы?предмето?стольких пари, ка?история шеваль??#39;Эона де Бомона. Этот господин част?жизн?провел ка?мужчин? част?– ка?женщин? В конц?XVIII века он жи??Лондон??образе известно?французско?аристократки, эмансипированной фехтовальщиц? наездниц??посетительницы всех светских салоно? Но, несмот? на женску?одежду, отсутствие растительности на лице ?невероятн?тонкие руки, весь Лондон вс?равн?одолевал?сомнен?. Чт?делают англичан??этом случае? Естественн? заключаю?пари! Известно, чт??1774 году общая сумм? котору?англичан?поставил?на ко?ради установлен? пола де Бомона, достигла 120 ты??фунтов. Однако никт?не решался задать вопрос по существу: нескольких любопытных шеваль?уж?уложил на дуэля? Не было известно ?ни одного господин? которы?мо?бы похвастать? допуском ?будуар таинственной дамы. Вопро?разрешил? только ?1810 году, когд??#39;Эо?умер. Заключен? ?ег?смерти ждал??больши?нетерпение? че?сообщени??результата?бего? ?во?он?появилось ?газета? Доктор?постановил? чт?«несмот? на необычну?округлость но??ру? ?такж?припухлост?груд? господин Бомо?обладает вполне сформировавшимися мужскими половыми органами, ?потому признает? мужчиной». Де?тк?ты??фунтов поме?ли хо?ев пр?этом известии! Впоследстви?подтвердилос? чт?Бомо?передава?сведен? французскому королю Лу?XV.

 

 


Вокру?свет?за... 

Само?прославленно??мирово?литературе пари Филеас?Фогг?(«Вокру?свет?за 80 дней») породило немало подражателей. Первой, кому удалос?побить рекорд Фогг??реальной жизн? была американск? журналистк?Нелл?Блай. В 1888 году он?предложила своему редактор??News of the World (кстати, эт?бы?са?Пулитцер) отправит?ее ?командировку по маршруту жюль-верновског?персонаж??маленьки?чемоданчиком ?200 фунтам??карман? Пока Нелл?готовилась ?путешестви? журнал Cosmopolitan такж?заинтересовался вопросом ?выставил свою корреспондентк? он?собралас?объехать вокруг земног?шара, двиг?сь ?противоположну?сторон? В итог?было заключен?пари, кт?из девуше?первой вернет? ?пунк?отправления. 14 ноября 1889 года Нелл?взошла на борт трансатлантическог?лайнер?Augusta Victoria ?отправилас??путь. Конечн? ?реальной жизн?ее ждал?значительн?меньше приключени? че??книг? однако были ?упущенны?поезда, ?посещени?колони?прокаженны??Кита? ?покупк?ручной обез?ны ?Сингапур? ?даже встреч??сами?Жюль Верно? Об?всем этом Нелл?писала телеграммы ?свой журнал. Пулитцер ещ?открыл тотализато?для читателе? принималис?ставки на то, когд?Нелл?доберется до очередного пункта назначен?. 21 января, опозда?на дв?дня из-за бури ?Тихо?океане, Нелл?прибыл?обратн??СШ? Однако ей предст?ло ещ?перебраться на другое побережь? Если бы журналистк?ехал?по обычно?железной дороге, то ника?не уложилас?бы ?80 дней, но Пулитцер выслал за не?персональный поез? та?чт?Нелл?прибыл??точк?отправления на восемь дней раньше срок? Ее соперниц?из Cosmopolitan ?этот момент вс?ещ?бороздил?Атлантик? безнадежно проиграв пари.

 

 


Забе???сником 

Следующая история произошл??Англии ?ХVIII веке ?справедлив?може?считаться одни?из самы?остроумных пари. В городе Брайто?жи??сник по фамили?Буллок, он бы?известен на весь горо?свое?толщиной ?находчивость? этот джентльмен никогд?не ле?за словом ?карман. В то?же местност?находилось поместье граф?Бэрримор? молодого блес?щего аристократ? увлеченног?легкой атлетико? Граф по прав?считал се? одни?из самы?лучших спортсмено?страны. История умалчивает, бы?ли Бэрримор клиентом Буллок? однако доподлинно известно, чт??сник однажд?предложи?граф?необычно?пари. Толс??об?ви? чт?берется обогнать молодого спортсмена на стометровк? но на двух условия? он оставляет за собо?прав?выбрат?мест??просит фору ?35 метров. Победитель получает от побежденного внушительную сумм? сравниму?со стоимостью всег?бизнес?мистер?Буллок? Граф?позабавило эт?дерзко?предложени? ?он согласил?. Бегуны начали готовить? ?состязани? Лишь за нескольк?часо?до забега ?сник раскры?карт? он выбрал улиц?Блэк-Лайо?Лэйн – одну из самы?узки??Великобритани? Сраз?посл?старта Бэрримор догнал своего противника, однако... та??не смог протиснуть? мимо него, чтоб?первым прийти ?финишу. Гово?? граф призна?се? проигравши??честно выплатил Буллок?вс? чт?ем?причиталос?

 

 


Кино за 10 секунд 

Знаменитый итал?нски?писатель Тонино Гуэрра (авто?сценарие?для Тарковског? Антонион? Феллин? на спор сочини?сюже?«самого коротког?фильма ?истори?кино». Гово?? кт?то из друзей заключил ?Гуэрро?пари, чт?он не придумае?полноценного фильма длиной всег??10 секунд. На следующи?день сценарис?принес таку?зарисовк? «Женщин?смотри?телевизо? На экране – трансляция старта ракеты. Идет обратный отсчет: 10... 9... 8... 7... 6... 5... 4... Мы види?ее лицо, на которо?отражает? бу? переживани? На последни?секундах он?бере?телефо? набирает номе??со старто?ракеты говори??трубку: «Он уеха?raquo;.

 

 


Модное пари 

Британский аристократ лорд Спенсе??само?начале XIX века бы?бесспорным законодателе?моды ?лондонских салона? Он бы?настольк?уверен ?себе, чт?однажд?даже заключил абсурдно?пари. Лорд предложи?сделат?со свои?фраком чт?нибудь дико?– например, обрезать фалд? Посл?чего он обещал появить? на балу ?тако?виде, уверяя, чт?вс?сочтут эт?абсолютн?приличны?на?до? Надо сказат? Спенсе?не просто выигра?пари – он ввел моду на укороченны?пиджак??тали? которы?стал?носить не только мужчин? но ?женщин? Пиджак?по прав?стал?называть? (да ?до си?по?та?называют?) «спенсеры». Их надевают ?качестве альтернативы смокингу.

 

 


Люди ?дыры 

Знаменитый физи?Стивен Хокинг (кстати, тоже британец) такж?не избежа?национальной страст? На протяжени?жизн?он заключил уж?нескольк?пари, ?основном по поводу черных ды? Ка?известно, черные дыры очен?беспок??великого ученог? В первый ра?Стивен спорил со свои?коллегой ?то? чт?источник Лебедь ?1 не содержит черную дыру. Ставко?была годовая подписка на Penthouse (для оппонент?Хокинг? против четырехлетне?подписки на сатирический журнал Private Eye. Ув? Стивен?не сужден?было насладиться сатиро? дыра оказалас?на мест??пари выигра?любитель эротик? В следующи?ра?профессо?Хокинг спорил ?то? чт?дыра бесследн?поглощае?информацию. ?снов?ошиб?! В этот ра?профессо?выступил скромнее: ?качестве ставки была предложена всег?лишь бейсбольная энциклопед?. Вещ? конечн? горазд?мене?полезн?, че?сатирический ил?эротически?журнал.

 

Рубрик?  Эт?интересн?/a>

Метк?  

5 мест, существовани?которы?не доказано

Дневни?/a>

?тниц? 14 Ию? 2013 ? 18:35 + ?цитатник


 

 

1) Шамбал?br /> Расположенная, по легенд? гд?то ?Азии, Шамбал?играет важное значение для буддисто? являя собо?«чистую земл?raquo;. Эт?мест?упоминалос?ещ??древни?текста??было прообразом Шангри-Ла Хилтон? Согласно легендам, Шамбал?– эт?мест? ?которо?живу?просветленны? эт?мест?мира ?счастья. Из-за этог?многие утверждают, чт?Шамбал?не существует, ?он?всег?лишь плод воображения древни? Однако огромное количество люде?до си?по?вери??существовани?Шамбал?гд?то на западе Тибета ил??Сибири.

2) Астлан
Согласно мифа? Астлан была родино?группы люде? которы?занимали большу?част?Южно?Америк?до того, ка?туда пришли испанц? Легенд?рассказывает ?то? чт?та?существовали семь племен, живущи??семи пещера?по?название?Чикомосток. Эт?племен?звалис?народами науа. Посл?того, ка?он?покинули свои пещеры, он?поселились ?Астлан? Легенд?такж?говорила ?то? чт?Астлан бы?раем на Земл? другие были уверен? чт?эт?мест?было адом. Сегодня предполагают, чт?мифическое мест?располагалос??северу от реки Колорадо, возл?Флорид? озер?Пауэлл, либо гд?то ?Мексик?

3) Эльдорад?br /> Эльдорад?част?называют Поте?нным золоты?городо? Хо? легенд? окутывающи?существовани?этог?мест?кажутся слишко?надуманным? чтоб?имет?хоть каку?то долю правды, многие люди сегодня снов??снов?отправ?ют? ?экспедиции на поиски этог?загадочног?мест? Те, кт?уверен, чт?зате?нный горо?существует, считаю? чт?он должен быть гд?то ?бассейне реки Амазонки. Одно?из самы?знаменитых экспедиций была экспедиц? по?руководством Франсиск?де Орел?на. Он бы?первым европейцем, которы?проплы?по всей реке Амазонке. Он нача?поиски Эльдорад?вместе со свои??де? однако первым смог добраться до Атлантик? Ка?известно, золото?горо?до си?по?не найден.

4) Лемурия
До того, ка?теории ?тектонически?плитах ?движении континенто?признали во всем мире, Лемури?считал?континенто? которы?располагал? ?Тихо??Индийско?океана? Предполагалось, чт?эт?поте?нн? земля ушла по?воду по каки?то страшным геологически?причинам. Современная наук?больше скло?ет? ?мнению, чт?легенд??Лемури?– вымысе? хо? до си?по?есть люди, которы?уверен? чт?Лемурия существовала ?древни?времен?

5) Атлантид?br /> Первое упоминание об Атлантид?мы находи??диалогах Платон?«Тиме?raquo; ?«Критий», но до си?по?легенд?об этой развитой цивилизаци?древност?не покидают на?ми? Согласно Платон? Атлантид?была островно?страно??мощным?военно-морскими силами. Жители Атлантид?– атлант?— завоевал?многие страны Западной Европы ?Африки ?даже пытались завоеват?Афин? чт? возможно, было одно?из причин их гибели. Сегодня существует нескольк?гипоте?относительно местонахождения остров?атлантов. Согласно некоторы?из ни? Атлантид?находилась ?Средиземно?море, другие были уверен? чт?он?была островом Атлантического океана. Некоторы?даже утверждали, чт?атлант?жили ?Антарктиде, Тихо??Индийско?океана?ил??районе Карибского мо?.

Кт?знае? може?быть ?на?ве?информационных технологий станет чт?то известно об этих легендарны?уголка?мира.

5 мест, существовани?которы?не доказано



Источник: https://facte.ru/5-mest-sushhestvovanie-kotoryx-ne-dokazano.html#ixzz2WCVTDXPf
Елка

 

 

Рубрик?  Эт?интересн?/a>

Кт?провел ночь ?Моно Лизо?

Дневни?/a>

?тниц? 14 Ию? 2013 ? 19:46 + ?цитатник

 

«... Подлинно велика любовь, суть порождение подлинно великого знан?

то?вещи, котору?лю??raquo;.

 

Кт?провел ночь ?Моно Лизо?Есть предположени? чт?Лиза для Леонардо да Винчи была не просто натурщицей, чт? возможно, - эт?история любв?талантливого, по-прежнему красивог? ?полног?си? ?тиде?тилетнег?(52-56) художник? ?25-летней Лизе, привлекшей внимание Джулиано Медичи. Вед?Лиза позировала Леонардо день за днем ?течени?трех-четыре?ле?? вс?же, он остави?портре?неоконченным. Художник?удалос?запечатлет?тончайши?нюансы выражения лица Лизы дель Джокондо. Ее глаз?– наст?щи?окна души, обращенные на художник? ?загадочн? улыбка тоже для него…

 

Талантливы?челове?всегда красив ?выразителе?/strong>, даже если он внешне уродли? Но мастер бы?ещ??внешне красив. Не?сомнений, чт?до последни?дней Леонардо сохранил любознательность ?молодост?духа. Если доверить? воспоминан??современнико? то вырисовывает? интереснейши?обра?

 

Гениальный челове?во всем талантли? Известно, чт?Леонардо бы?страстно увлече?кулинарным искусством. Он облада?талантом блес?щего музыкант? искусн?игра?на флейте, лире ?других музыкальны?инструментах. По свидетельств?Вазар? «он божественн?пе?безо всякого ?этом?предуготовления» ?са?сочи??музыку… Известно, чт?когд?мастер брал? за живопись, он иска?для се? музыкального сопровождения…

 

Согласно свидетельств?современника да Винчи (15.04.1452-2.05.1519гг.), художник??писате? Джордж?Вазар?(ем?было всег?8 ле? когд?умер мастер), во время писания портрета Леонардо держал люде? которы?играли на лире ил?пели. ? приглашенные им, шуты поднимал?Лизе настроение.

 

Кт?провел ночь ?Моно Лизо?Леонардо высоко цени?вс??ть чувств, особенно - зрение ?слух. Сенсорны?ощущен??он тоже придавал большо?значение. Он весьма заботился ?то? чтоб?носить саму?лучшую одежду, котору?только мо?себе позволит? упив?сь прикосновениями роскошного бархат??шелков. Ег?мастерск? всегда благоухала ароматам?свежих цветов ?духо?..

 

Ка?свидетельствуе?Вазар? во время свои?ежедневных прогулок по флорентийски?улицам, Леонардо, встреч? торговце?птиц, платил за птиц??выпускал ее из клетки на свобод? Мастер, остави?потомкам поэтически?расска??то? ка?самк?щегл? увидев, чт?дети ее пойман??клетку, дает им ?пищу листву ?ягоды ядовиты?растений: «Лучш?смерть, че?жизн?бе?свобод?/em>».

 

Никт?уж?не сможет сказат?наверняка была ли любовь межд?Гением да Винчи ?Лизо?Герардин? но информации для живого воображения здес?предостаточн? Выш?упомянуты?факт?дают основания думать, чт?не влюбиться ?художник? ученог? изобретате?, писате?, музыкант??просто красивог?мужчин?- Леонардо да Винчи, было невозможно. Свободолюбивый, многогранн?талантливы??универсальны?человечище тоже, по како?то причин? не отда?картин?заказчик? не расставался ?портрето?госпож?Лизы дель Джокондо до само?смерти.

 

 
 

Авто? Любовь Годзинск?

Наталья

 

Рубрик?  Заметк?Assorti
Эт?интересн?/a>

Анге?/b>

Дневни?/a>

Понедельни? 12 Август?2013 ? 19:24 + ?цитатник

 

 

Эдвард Коли Бёрн-Джон?«Ангел? src=    
Ангелы могу?летать, потому чт?он?отно?тся ?nbsp;себе легк?
  Гилбер?Кийт Честерто?/span>  

Слов?«анге?raquo; означает посланни? «приносящи?вест?raquo;. Употребляемое ?nbsp;подлиннике ветхозаветно?част?Библии слов?«ма?rsquo;ахим» (провозвестники) на гречески?язы?было переведено ка?angeloi (ла? angeli) ?nbsp;пр?этом первоначальн?истолковывалос?ка?персонификац? изволени?Божьих, ?nbsp;зате?стал?обозначать членов небесног?воинства, принадлежащи??nbsp;Град?Божи?

Невидимы?посланники, обитател?небе? создан? светлы??nbsp;легкие, но такж?огненные ?nbsp;воинственные, присутствуют во многих традиц?? ?nbsp;не?ни одно?цивилизаци? гд?не упоминалис?nbsp;бы эт?духовные сущности, которы?сотрудничают ?nbsp;Создателем во множеств?различны?миссий, согласно рангам ?nbsp;категория? Эт?посредники межд?Бого??nbsp;миро?символизирую?божественные деяния ?nbsp;связь бога ?nbsp;ег?творен?ми.

Сикстинская Мадонн?(фрагмент)

В Инди?/strong> Вселенн? понимает? ка?иерарх? активных си? ангельских ?nbsp;демонических, божественных ?nbsp;героически? Этот ми?состои?из 7 планов — от невидимого начала до конкретног?пр?влен?, — которы?населены мириадам?божест? ангело? демоно? вместе состав?ющих арми?служен? «Дхарме», Великом?Универсальному Закону посредство?«Карм?raquo;, закона действ? ?nbsp;противодействия.

В Греции Платон со слов Сократ? утверждает, чт??nbsp;каждом по?дочном человеке обитае?«даймон» (греч. «daimonion» — «божественное»), таинственный голо? указывающи?верный путь, один из «охра?ющих гениев», нахо?щихся межд?смертным ?nbsp;бессмертны? человеческим ?nbsp;божественным, чувственны??nbsp;разумным, которы?люби?истину ?nbsp;скло?ет человека ?nbsp;добр? красот??nbsp;счасть?

Ангелы ка?«посланники Божи?raquo; част?упоминаются ?nbsp;Писани? ?nbsp;вера ?nbsp;их существовани?глубок?укоренилас??nbsp;христианской традиции, гд?эт?слов?обозначает личные, духовные существа, боле?совершенны? че?челове? которы?возвещаю?лю??волю Божи??nbsp;исполняют на земл?Ег?веления. Ангелы — существа, сотворенны?Бого?прежде творен? видимого мира. Он?духовн??nbsp;бестелесны ил? може?быть, имею?неко?эфирно?тело; если он?принимаю?видимы?обра?nbsp;— эт?только случайная форм? ?nbsp;не пост?нное быти? Для ангело?не существует наши?пространственных услови? но он?не вездесущ? Он?боле?совершенны, че?даже первозданный челове? но ?nbsp;совершенстве ограничены: несмот? на быстроту ?nbsp;глубин?разумения, не всеведущ? несмот? на чистот??nbsp;святост? могу?подвергать? искушения? Он?сотворен?свободными, ?nbsp;потому могу?свободно устоять ?nbsp;добр? ка?светлы?ангелы, ил?паст? ка?злые духи. Он?предст??пере?лицо?Господ? исполняют Ег?волю; непрестанн?славя?Ег??nbsp;наслаждают? блаженство?

Анге?Златые влас? border=

В Ветхо?Завете содержит? множеств?упоминаний ?nbsp;существа? назначение которы?nbsp;— передавать волю Бога роду человеческом? Анге?nbsp;— эт??nbsp;благовестник (тр?ангела, пришедши??nbsp;Авраам?, ?nbsp;защитник праведнико?(разрушение Содома ?nbsp;Гоморр?, он наказывает грешнико?(изгнание из Рая Адам??nbsp;Ев? ил?предстае?таинственной персонификацие?самого Бога (Иако? борющийся ?nbsp;ангело?.

Ангело?неисчислимое множеств? ?nbsp;этом несметно?воинстве небесном имеются разные достоинств??nbsp;степен?совершенства. В V веке их различны?чины были классифицированы ?nbsp;трактате, которы??nbsp;эпох?Средневековья приписывал? Дионисию Ареопагиту. Ег?тракта?«?nbsp;небесной иерархии» («De Hierarchia Celesti») дели?ангело?на тр?иерархии, ?nbsp;подразделением каждой из ни?на тр?лика. Высшая Иерарх?: Серафимы, Херувимы, Престолы. Сред?я Иерарх?: Господства, Силы, Власт? Низш? иерарх?: Начала, Архангел? Ангелы. Перв? иерарх? окружает Бога ?nbsp;вечном поклонении, втор? правит звездами ?nbsp;элементами, трет? — Начала — защищает земные царств? ?nbsp;Ангелы ?nbsp;Архангел?являют? божественным?посланниками.

Четыре архангел? ?nbsp;которы?упоминается ?nbsp;Писани?nbsp;— эт?Михаил, Гаврии? Рафаил ?nbsp;Урии? Согласно древнееврейско?традиции, он?поддерживают трон Бога. Архангел? наделенные величественной красотой ?nbsp;божественным?силами, поддерживают возвышенны?отношения ?nbsp;бренны?человеко?

Ангелы — символ?предвестнико?священног? которы?сопровождают на??nbsp;помогают, когд?эт?необходимо. Согласно всем традиц?? каждый челове?имее?ангела-хранителя, которы?следит за те? чтоб?челове?продвигался вперед по пути свое?духовной реализации. Все религи?утверждают, чт?Бо?никогд?не покидает человечество ?nbsp;наде?ет каждог?человека ангело?хранителем, чтоб?мы слышал?Ег?голо?nbsp;— ка?таинственный шепо? та??nbsp;властные ?nbsp;побуждающи?приказ? стре?щиеся пробудит?наше сознание.


 

Рубрик?  История/Символик?/a>


 Страницы: [1]