Васили?Шукшин родился ?селе Сростк?Бийского района Алтайского кр? ?крестьянско?семь? Ег?родители были уроженцами то?же местност??по социальном?положени?считалис?крестьянами-единоличниками, ил?середняками. Когд??1930 году началась сплошн? коллективизация, их заставил?вступить ?колхоз. Глав?семь?— Мака?Леонтьевич Шукшин — стал работать механизаторо?на молотилках, ?деревн?пользовался заслуженны?уважение? Однако ?дальнейшем эт?не спасло ег?от репресси? ?1933 году Макара Леонтьевич?арестовали.              

Лучш?всех ?Платонов?сказал Бродский, сравнивая их ?Набоковы?ка?двух гениальных писателе?XX века. Но если Набоко?— искусный канатоходе? то Платонов — покоритель Эвереста.

Пафо?платоновског?творчества опреде?ют идеи победы на?Небытием, которы?подчинен?nbsp; ег?nbsp; обширное  наследие, представленное  лирико?  прозой  ?драматургией.

   Платонов (наст?щая фамилия Клименто? ?статье “?/span>ролетарская поэз?” писа?/span>: “?мире есть вещи, ??человеке есть образы, эх?этих веще?<...>. ?тако?деле, ка?искусств? начинать работу прямо ?матери? стремить? бе?предварительно?подготовки изменить действительность до наши?дней, не по сила?человечеству <...>. Поэтом?человечество ?принялось за организаци? за приспособление ?внутренней природ?не материальных веще? не действительности, ?только образо? символ?этих веще? например, слов.  

Лихаче?Дмитри?Сергееви?/span>

  Даниил Александрови?Гранин- русски?писатель, общественный деятель. Родился 1 января 1918 года ?nbsp;селе Волынь Курско?област? ?семь?лесник? Посл?окончания электромеханического факультета Ленинградского политехнического институт? работа?инженеро?на Кировско?заводе.

Во время Велико?Отечественно?войн?nbsp;прошел путь от солдат?до командир?роты. Посл?войн?учил? ?аспирантур? работа??Ленэнерг? восстанавлив? разрушенно??блокад?энергетическое хо?йств?города, печата?статьи ?научно-технически?периодически?издания? ?nbsp;1937 году Гранин дебютирова??рассказами "Возвращени?Рульяка" ?nbsp;"Родина". Основн? тема ег?произведений - реализ? нравственный выбо?ученог? борьба личностног?самовыражения ?авторитарной власть? Даниил Гранин - авто?сери?документальных произведений об ученых. "Че?выше научны?прести? те?интереснее нравственный уровен?ученог?quot;,- считал писатель.

Главны?документальный труд Гранин?nbsp;- "Блокадная книг?quot;(1977-1981 гг.), основанн? на подлинны?свидетельствах жителе?осажденног?города. Новы?гран?талант?писате? раскрылись ?книг?"Бегств??Россию (1994) - авантюрн?детективно?романе ?жизн?ученых. Даниил Гранин - один из инициаторо?создан? российскрого Пе?Клуб? ?наст?ще?время писатель живе??работает ?Санк?Петербурге.

Гранин ? ? Наша печаль, наша любовь

… ?привык, чт?есть челове? по которому можн?сверять свои поступки. Ег?присутстви?мешало идти на сделки со своими слабос?ми. Он защища?на?от того злог? мстительного, циничног? чт?ежедневн?порождал?наше время.

Явлени?Лихачева было необычны? ? ка?водится, мы не смогли должно оценит?ег? Только теперь начинаеш?видеть величину потери.         

  Лихачё?Дм?#769;трий Серг?#769;евич (28 ноября 1906 года, Санк?Петербур? Российск? империя — 30 сентября 1999 года, Санк?Петербур? Российск? Федерация) — советски??российский филоло? искусствовед, сценарис? академик РА?(до 1991 — АН СССР). Авто?фундаментальны?трудов, посвящённых истори?русско?литературы (главны?образо?древнерусско? ?русско?культуры. Авто?рабо?(?то?числ?боле?сорока книг) по широкому круг?пробле?теории ?истори?древнерусско?литературы, многие из которы?переведены на английский, болгарский, итал?нски? польский, сербский, хорватский, чешски? французски? испански? японски? китайски? немецкий ?другие языки. Авто?500 научны??окол?600 публицистических трудов.

  Дмитри?Лихаче?– эт?челове? которому по?силу было оставить глубокий след, ка??научно? та???общественн?политической жизн?России. Он прошел чере?сурово?горнил?испытани? репрессия ?ссылка на Соловк? блокад?Ленинграда 1942 года, советски?прессинг свободомыслия. Однако вс?эт?обст?тельства были преодолены ?достоинством человека, не поте?вшег?ни веру, ни умение отдавать се? работе, ни чувств?долг??ответственност?пере?родино?   

  Книг?«Письма ?добром ?прекрасном» одного из выдающих? ученых современност? председате? Советского Фонд?культуры, академик?Дмитрия Сергеевича Лихачева адресована не кому-либо конкретн? ?всем читате?? Прежде всег?– молоды? кому ещ?предстои?учиться жизн? идти ее сложными пу?ми.

То, чт?авто?писе?Дмитри?Сергееви?Лихаче?– челове? чь?имя известно на всех континента? выдающий? знаток отечественно??мирово?культуры, избранны?почетным членом многих зарубежных академий, но?щи??другие почетные зван? крупнейших научны?учреждений, делает эт?книг?особенно ценной.

Ведь давать советы може?только авторитетный челове? Инач??таки?совета?не прислушают?.

?советы, которы?можн?получить, прочитав эт?книг? касают? практическ?всех сторон жизн?

Эт?сборни?мудрости, эт?речь доброжелательног?Учителя, педагогический такт которого ?умение говорить ?ученикам?– один из главны?ег?талантов.

Впервы?книг?была издана ?1985 году ?уж?стал?библиографическо?редкость?

Эт?книг?перево???разных страна? перево??на многие языки.

Во?чт?пише?са?? ? Лихаче??предислови??японскому издани? ?которо?он об?сняет, почему эт?книг?написана:

«По моем?глубоком?убеждени?добр??красот?един?для всех народо? Един?– ?двух смысла? правда ?красот?– вечные спутники, он?един?межд?собо??одинаков?для всех народо?

Ложь – зл?для всех. Искренност??правдивост? честност??бескорысти?всегда добр?

?свое?книг?«Письма ?добром ?прекрасном», предназначенно?для дете? я пытаюс?самыми простыми доводами об?снит? чт?следование путе?добр?– путь самы?приемлемый ?единственный для человека. Он испыта? он вере? он полезе?– ?человеку ?одиночку ?всем?обществу ?цело?

?свои?письма?я не пытаюс?об?снит? чт?тако?добр??почему добрый челове?внутренн?красив, живе??согласии ?сами?собо? ?общество???природой. Об?снений, определени??подходов може?быть мног? ?стремлюс??другом?– ?конкретным примерам, исхо? из свойст?обще?человеческой натуры.

?не подчиня?по?тия добр??сопутствующего ем?по?тия красот?человека какому бы то ни было мировоззрени? Мо?пример?не идеологичн? иб?я хочу растолковать их де??ещ?до того, когд?он?станут подчинять се? каки?либо определенным мировоззренчески?принципа?

Дети очен?лю??традиции, гордятся свои?домо? свое?семьей, ка??свои?селением. Но он?же охотно понимают не только свои собственны? но ?чужи?традиции, чужо?мировоззрени? улавливают обще? чт?есть ?всех люде?

?буду счастлив, если читатель, ?какому бы возрасту он ни принадлежа?(случается ведь, чт??взрослые читают детски?книг?, найдет ?моих письма?хо? бы част?того, ?че?он сможет согласиться.

Согласие межд?людьми, разным?народами – эт?само?драгоценно??сейчас само?необходимо?для человечества».

Ужинал?домашней снедью. Вина ?собо?мы не взяли, было лишь дв?ил?тр?бутылк?пива. Ко? молч?выпи?кружку пива ?молч?же, отчужденно чего–то поел. Он бы?расстрое?те? чт?дочь моя воструха ?звил?ег?мужско?достоинств? Замети? чт?он тащи??огню веточк?да палочк? заявила, чт??него ?силы–то никако?нету. Чере?большо?время, уж??сумерках, поэт вскинулся:

— ?ndash;? я вс?по?? Ты, Ир? когд?щупала мо?руку ?говорила, мускул–то ?ме? нету, та?эт?ты вату на пиджак?нащупала. Ты, видать, не знаешь, чт??мужско?пиджак на плеч?подкладывают вату.

        ?незаметн?показа?дочери кула? ?он?согласилас?насчет ваты, Ко? оживил?, нача?см?ть?, ?охотой попи?ча??пряниками ?даже покритиковал низьменски?старух за то, чт?забыли он?народные песн??орут черт–те каку?киношную дребеден? Ввечер??речк?начали пиратничат?банд?окуня. Были он?ту?опытны ?хитр? заго?ли стайки ма?во?ме?бревен, чаще всег?туда, гд?бревна сходилис?клином, ?выедал?их. Пользуясь моментом, я подсовывал им мелкую блесну ?скор?надергал на завтрашнюю ух?рыбешк?

  Раньше хоть престарелы?вожд?част?умирал? ??траурные дн?звучал?камерн? музыка. Та?во время похоро?Клим?Ворошилова я познакомил? ?Велики?искусством Великого дирижера Герберта фо?Караяна, ?ныне во?жд? когд?ГКЧП случит? ?покажу?“Лебедино?озер?rdquo; ил?чего–нибудь гд?ndash;нибудь взорву? ?следовал?бы подорват?хоть ?одного угла Останкин? чтоб перетряхнул?та?вс?до основания ?шайк?бездельников, вс?эт?трепливу?шушеру сменил?достойны? рабо?щи?люди.

        ?журнал?“Континен?rdquo; я однажд?прочитал дерзку??умну?статью талантливо?поэтессы Марины Кудимово? ?которо?он?доказательно об?сняла вредно?вл?ни?поэзии Высоцког?на нынешнее время, на молодежь ?всяку?востроухую, моде подверженную публик? Кудимова попутн?подсоединила ?Высоцком??Есенин? он? мо? он?двое возбудил??обслужил?блатно?сбро? Не? ?Есенин?блат?тина, растленность ?души вселяющ?, занимает очен?мало мест? ?основном он чистый, нежный поэт, ка?родничок, выбивший? из желтог?песочк??сосновом бору. Благотворное вл?ни?ег?на русску?поэзию есть ?пребудет вечн? ?хриплы?голо? выразивший хрипло? нездоровое время, уж?не звучит повсеместн? ?время ег?уйде? ка?только буду?ликвидирован?недостатки наше?современно?жизн?       

   ?России почт?всегда посмертн? судьба поэт?удачливе?прижизненной. Не бы?исключение??поэт Никола?Рубцов. ?не стал бы очен?ndash;то уж мрачно расписыват?ег?судьбу, во многом он?творит? обладателе?этой именно ?никако?другой жизн??ещ?персто?откуда–то, привычно скажем, свыш?указующи? Рубцов по–своему люби?свою жизн? се? ?не?люби? но ка?истинн?русски?челове?нескольк?пренебрежительно, иногда наплевательски относился ?не?

Но не об этом сейчас речь, ??то? ?че?со вздохо?сказан?во многих рассуждения? опять же российског?по?дк? то есть ?то? чт?унес ?собо?рано на?покинувший творец. ?книг? наиболее подробно ??любовь?изданной московским издательство?“Воскресень?rdquo;, повторивше?название первой прижизненной книг?Рубцов??Москве — “Звезда поле?rdquo;, этот горестны?вздо?облече??вопрос: скольк?же погибл?вместе ?поэтом стро??стихов?   

ПАДЕНИ?ЛИСТ?/span>

"Чт??нами стал?! Кт??за чт?ввер?на??пучину зл??бе? Кт?погаси?свет добр??наше?душе? Кт?заду?лампад?нашего сознан?, опрокину?ег??темную, беспробудную яму, ?мы шаримся ?не? ищем дн? опор??како?то путеводный свет будущего. Заче?он на? то?свет, ведущи??геенну огненную? Мы жили со светом ?душе, добыты?задолг?до на?творцами подвиг? зажженны?для на? чтоб мы не блуждали ?потемках, не натыкались лицо?на дерева ?тайг??друг на дружку ?миру, не выцарапывали один другом?глаз? не ломали ближнему своему кост? Заче?эт?вс?похитили ?ничего взамен не дали, породи?безверье, всесветное во вс?безверье. Кому молить?? Кого просит? чтоб на?простили? Мы ведь умел??ещ?не разучились прощат? даже врагам наши?.. "

Виктор Астафьев