Каждый пред Бого?на?
Жало? на??убог.
?каждой музыке ?Ба?
?каждом из на??Бо?
Иб?вечность ?бога?
Бренност??удел быков…
Богово станет на?
Сумеркам?бого?
?надо небо?рискнуть,
? може?быть, невпопад
Ещ?не ра?на?распну?
?скажут пото? распад.
?мы завоем от ра?
Пото?взалкаем даров…
?каждог?свой храм.
?каждом??свой гроб.
Юродству? вору? молись!
Будь одинок, ка?перс??
?Словно быка??хлыс?
вече?бога?крес?

? ? Бродский







Са?Ба?отличался глубоким смирение??никогд?не дума??себе высоко. Свои?главны?положительны?качество?он считал трудолюбие. На вопрос ?то? ка?он достиг такого совершенства ?искусств? Ба?скромн?отвеча? "Мн?пришлось быть прилежны? Кт?буде?стол?же прилежен, достигне?того же" [7]. Ба?всегда считал се? учеником, ?не учителем. ?детств??юности он пр?свет?свеч? втайне от родителе?переписыва?партитур?старых немецких мастеров, ходи?пешком за мног?верс?слушат?игру знаменитог?органист?Дитрих?Букстехуде. Но ??зрелом возрасте он не переставал переписывать музыку Палестрины, Фрескобальди, Телемана [8], дела?переложения музыки Вивальди ?других итал?нски?композиторов, ?которы??течени?всей жизн?смиренно учил? композиторском?мастерству.



Ба?жи??эпох?барокк? Но музыка ег?не обусловлен?особенностями данной эпох? Боле?того, Ба?ка?композитор развивал? ?сторон? обратную то? ?каку?развивалос?искусств?ег?времен? Эпох?Баха характерна стремительны?движение?искусств??сторон?обмирщен?, гуманизаци? на первое мест?вс?боле?выдвигается челове??ег?страстями ?пороками, вс?меньше мест??искусств?остает? Богу. Уж?сыновья Баха буду?жить ?"галантно?веке" ?ег?легковесностью ?легкомыслием.



?Баха же вс?наоборот: ?годами ?ег?музыке становит? вс?меньше человеческог? вс?больше божественног? ?музыке позднего Баха больше от готики, че?от барокк? подобн?старым готическим собора?Германии, он?вся устремлена ?небо, ?Богу. Последни?сочинения Баха - "Музыкально?приношение" ?"Искусств?фуги" - окончательно уводит на?от эпох?барокк?обратн?во времен?Букстехуде ?Пахельбе?.
?здес?мы подходим ?ключевом?момент? искусств?Баха не было "искусством" ?современно?понимани? он?не было ради искусств? Кардинальное отличи?межд?искусством древност??средневековья, ?одно?сторон? ?искусством нового времен? ?другой - ?ег?направленности: древне??средневеково?искусств?было направлено ?Богу, ново?ориентируется на человека. Главны?критерий истинности ?древне?искусств?- верность традиции, укорененност??опыт?прежни?поколени? ?ново?же время главны?критерие?подлинного искусств?становит? ег?оригинальность, новизн? непохожест?на чт?либо из созданного прежде. Ба?ст??на стык?этих двух культу? двух мировоззрени? двух противоположны?взглядо?на искусств? ?он безусловно оставался частью то?культуры, которая была укоренен??традиции, ?культе, ?богослужении, ?религи??которая только посл?Баха отпочковалас?от свои?религиозны?корней.



Ба?не стремился быть оригинальным, не стремился во чт?бы то ни стал?создат?чт?то ново? Всяки?ра? са?сь за ново?сочинени? он прежде всег?проигрывал для се? сочинения других композиторов, из которы?черпал вдохновени? Он не боялся заимствовать ?других темы, которы?нередк?ложились ?основу ег?фу? хорало? мотето? кантат ?концерто? Ба?ощущал се? не изолированны?гением, возвышающимся на?своими современниками, но прежде всег?неотъемлемой составно?частью велико?музыкально?традиции, ?которо?принадлежа? ?секрет потрясающей оригинальности, неповторимости, новизн?ег?музыки - именно ?то? чт?он не отказывался от прошлого, но опирал? на опыт свои?предшественников, ?которы?относился ?благоговение?



Ба?бы?человеко?Церкви. Он бы?не просто глубок?верующим лютеранино? но ?богословом, хорошо разбиравшимся ?религиозны?вопросах. Ег?библиотека включала полное собрание сочинени?Лютера, ?такж?таки?произведен?, ка?"Истинное христианство" Арндта - книг? котору??России XVIII века читали святители Димитрий Ростовский ?Тихо?Задонски?
?лютеранств?Баха ?ег?времен?можн?было бы сказат?многое, но главно? мн?кажется, заключается ?следующе? Многие современны?православные ?католики привыкли думать ?себе ка?носите??церковно?Традиции (?большо?букв?, ??лютерана??прочих протестантах ка??представителя?либерального, облегченного, полуцерковного христианства. ?эпох?Баха дело обст?ло совсем не та? Лютеранств?историческ?возникло ка?реакция на те недостатки средневеково?Католической Церкви, которы?воспринимались ка?искажени?первоначальной чистот? строгост??ясности христианской веры ?церковно?практики. Главны?стремление?лютера?было возвратить христианство ?тому, чт?он?считал?изначально?Традицие? восходяще??первым века?христианства. По многим причинам сделат?эт?им не удалос? Но была огромн? ?га ?традиционном?христианству, ?истинном?христианству, ?тому христианству, которо? ка?считал Люте??ег?последовател? было утрачено ?средневеково?католичестве. ?лютеране создал?свою Традицию, которо?строго придерживались на протяжени?нескольких веко?



Один известны?современны?богослов, на склоне ле?обративший? из лютеранств??Православи? ?свое?книг?"Ба?ка?богослов" высказал мнение ?то? чт? если бы вс?поэтически?сочинения Лютера были почему-либо сегодня утрачены, их бе?труд?можн?было бы восстановить по баховски?партитурам [9]. Действительн? Ба?положи?на музыку большинств?церковны?гимнов Лютера. Именно эт?гимн?легл??основу то?церковно?традиции, котору??таки?усердием созидали лютеране времен Баха. ?са?Ба?бы?частью этог?созидательного процесса.



Во времен?Баха ми?уж?нача?двигаться ?то?пропасти революционного хаос? которы??период ?конц?XVIII по начало XX века охвати?вс?Европу. Младши?современнико?Баха бы?Вольте? гуманист ?деис? провозвестни?идей "Просвещения". Соро?ле?спус? посл?смерти Баха грянула французская революция, ставшая первой ??ду кровавых переворото? совершенны?во имя "прав человека" ?унесши?миллионы человеческих жизней. ?вс?эт?делалось ради человека, внов? ка???дохристианские, языческие времен?провозглашенного "меро?всех веще?. ??Боге ка?Творце ?Господин?вселенно?стал?забывать. ?ве?революци?люди повторил?ошибки свои?древни?предко??начали возводит?вавилонски?башн?- одну за другой. ?он?- одна за другой - падали ?погребал?свои?строителей по?своими обломкам?



Ба?жи?вн?этог?процесса, потому чт?вся ег?жизн?протекал??ином измерени? Он?была подчинен?не мирскому, ?церковному календар? ?каждом?воскресень?Ба?должен бы?написать "свежую" кантат? ?Страстно?седмиц?писа?"Страст? - по Матфею ил?по Иоанну; ?Пасх?писа?"Пасхальную ораторию", ?Рождеств?- "Рождественскую". Именно этим ритмом церковны?праздников, ритмом священных па?те?опреде?лся весь стро?ег?жизн? Культура ег?времен?вс?дальше отходила от культа, ?он вс?глубже уходил ?глубин?культа, ?глубин?молитвенного созерцан?. Ми?вс?быстре?гуманизировался ?дехристианизировал?, философы изощ?лись ?изобретени?теорий, которы?должны были осчастливить человечество, ?Ба?воспевал Богу песн?из глубин сердца.



На пороге XXI века мы ясн?види? никаки?потрясения не смогли поколебать любовь человечества ?Баху, ка?не могу?он?поколебать любв?души человеческой ?Богу. Музыка Баха продолжает оставать? то?скалой, ?котору?разбиваются вс?волн?"житейского мо?".

Еписко?Иларио?(Алфеев). "?каждой музыке - Ба?...
https://www.wco.ru/biblio/books/alfeev4/Main.htm
https://kortan.livejournal.com/?skip=10






ОСТАНОВИСЬ. ПРИСЛУШАЙС? ВГЛЯДИСЬ...

Величественн?
Музыка органа
По?сводам?собора
Поплыл?
Душа моя
Рванулас?покаянн?br /> За не?всле?br /> ?крыл? обрела.

?то?
Запредельной высоте ще?ще?
Гд?больше не?br /> Запретов ?оков
Он?та?остр?обожглас?
?счасть?
Но, высь об??
?земл?рванулас?внов?

По?, леса,
Родимая равнин?..
Живи взахле?
Ликуя ?спеш?
Красой земной
Пронзительно ранима
?тущая? юн? душа!

Живи, люби,
Вс?радостно приемля,
?снегопад,
?первый майски?гром.
Спеш?сама
Украсить эт?земл?br /> Трудом,
Любовь?
Верность?
Добром.

Клянись, душа
Исполнит?вс?клянись,
?че?мечтал??юности ?тобо?

... Остановись.
Прислушайся.
Вг?дись.
Звучит орга?
по?крышам?собора...



Стих?Клавди?Холодово?br /> (Благодар?Валюшу Батарышкин?за присланное стихотворени?

Картин?болгарског?художник?Slav Kivoshiev
https://slavkk.in.gallerix.ru/

Музыка - Johann Sebastian Bach - BWV 542 Fantasie und Fuge g-Moll_ Fuge (Lionel Rogg)

Серия сообщени?"Музыка":

Музыка

Част?1 - Бесконечны?полё?Души
Част?2 - Тени Атлантид?- Прости
...
Част?37 - Самая Желанн?...
Част?38 - "Ме? оправдывае?фуга Баха".Еписко?Иларио?Част?1
Част?39 - ?каждой музыке ?Ба? ?каждом из на??Бо? Еписко?Иларио? Част?

Серия сообщени?"Религиозная философия":

Религиозная философия

Част?1 - Мучени?светотен??“Жертвоприношени?Авраама”
Част?2 - Иб? вера бе?де?мертва...Семё?Фран?/a>
...
Част?8 - Любовь - давать ?брат? Митрополит Антони?Сурожски?/a>
Част?9 - ?на?завеща?Христо?жизн?Митрополит Антони?Сурожски?
Част?10 - ?каждой музыке ?Ба? ?каждом из на??Бо? Еписко?Иларио? Част?