Беседн? икон?Божией Матери имее??другое название «Явлени?Богоматери ?святите? Николая пономарю Юрыш?raquo; ?известна свое?очен?необычно?историей.
История образа: Беседн? икон?Божией Матери неразрывно связана свое?историей ?явление?Тихвинской икон??1383 году. ?«Сказании об икон?Богоматери Тихвинской» ( коне?XVI века ) говорится ?пономаре Георги? по прозвани?Юрыш.

?1383 году, вскоре посл?явлен? чудотворного Тихвинског?образа, пономарь Георги?бы?послан оповестить окрестны?жителе??предст?ще?ос?щени?церкви ?чест?явлен? святого образа ?заповедать пост.
На обратном пути недалеко от Тихвин?Георги?вдру?увидел Прес?ту?Богородицу, си?щу?на сосновом дереве ?сияющую неизреченным светом, ?червлены?жезлом ?рука? ?пред Не?ст?щего святите? Николая Чудотворца.
Па?пред Царице?Небесной ?благоговении на колени ?облобыза?земл??Ее но? Георги?выслушал Ее повелени? поставит?на?новоустроенной церковью дере?нный крес? ?не металлически?

По свое?возвращени?Георги?рассказа??чудесном явлении Богоматери ?Ее повелени? Но ?ег?словам отнеслис??некоторо?доле?недоверия ?решили установить на?церковью вс?таки заготовленны?металлически?крес?
Внезапно начавш?? бу? снесла ?купола церкви мастер??железным кресто??руке, не причинив ем? однако, вред? Во?тогд??бы?изготовлен из сосновог?бревна, на которо?сидела Божия Матерь, прославленны?поздне?дере?нный крес?
Этот крес?бы?воздвигнут на?часовней. Икон? изображающ? явление Прес?то?Богородицы пономарю Георги? получила название «Беседн? икон?Божией Матери». Церков??часовня нескольк?ра?сгорал? но крес??чудотворная Беседн? икон?Божией Матери оставались невредимым? Их находили неподалеку от пожарища.
Первоначальн?на мест?явлен? Царицы Небесной была построен?часовня во имя святите? Николая Чудотворца. ?1515 году, по повелени?великого кня? Василия III Иоанновича, на этом мест?была построен?церков??основа?Николаевский Беседный монастыр?
?связи ?те? чт?дв?знаменательных события произошл??небольши?разрывом во времен??Тихвин? обретени?Тихвинской икон?Божией Матери ?явление Прес?то?Богородицы пономарю Георги? были построен?дв?церкви: Успенски?собо??церков??чест?святите? Николая Чудотворца.
?Тихвин?узнала вся Русь Православн?. Подл?двух церкве?возникли дв?монастыря: вокруг Успенского собора позж?возник Успенски?( Большо?) монастыр? ?вокруг Николаевской церкви — Николаевский Беседный монастыр?
Поэтом?истори?обеи?обителей ?обеи?чудотворны?икон тесн?связаны ?переплетаются друг ?другом. Беседный монастыр?нескольк?ра?упразд?ли, ??годы революционного лихолетья даже не оставили ?не?след?
?наст?ще?время на мест?бывшей обител?старан?ми православног?предпринимателя Геннад? была построен?часовня, посл?возвращения ?2004 году Тихвинской икон??Россию.
Знаменитый крес? сделанны?из сосновог?бревна, на которо?восседал?Прес?тая Богородица, ?период закрыт? монастыря бы?утеря? но частиц?этог?креста, сохраненная благочестиво?женщиной, вернулас??часовн? По устроени?Божием?процес?восстановлен? Беседног?монастыря запуще?

?че?помогает молитв?пере?иконой Божией Матери «Беседн?»

Икон?Прес?то?Богородицы «Беседн?» покровительствуе?строителя? особенно плотника??столяра? Такж??не?обращают? ?восстановлении православных храмов ?удачно?построении церкве? Свято?обра?Богородицы помогает пр?

длительных ?желы?недуга? ?то?числ? считающихся неизлечимыми;

душевных переживания?

пожелани?успехо??работе, связанных ?физическим трудом;

необходимост?сохранен? ил?обретения семейног?очаг?

Празднование почитаемой ?православи?икон?Прес?то?Богородицы «Беседн?» – 27 август? Ли?можн?просит??заступничестве ?покровительств? ?любы?дела??начинания?

Молитв?Божией Матери пере?? иконой, именуемо?«Беседн?»
? Прес?тая Владычиц?Богородице, небесе ?земл?Царице! Призри на ны, грешныя ?недостойныя рабы Тв?, ?умол?Сына Твоего Христа Бога нашего, да огради?ны свыш?сило?Свое? еж?навсегда сохраненым быти от всех искушени?вражии??прелесте?бесовски? Ты, ?Всемилостивая Госпож?Дево Богородице, якоже иногда вс?Российскую страну удивил?ес?преславным по воздух?пречестн? Твоея со Предвечным Младенце?икон?хождение? ?святы?тоя посещением град Тихвин, мест?же си?пустынно суще? истинным самосошествием ?пречудны?Твои?со святителе?Николаем явление?возвеличил?ес? тако ?ныне. ?Всеблагая Мати Бога Вышняго, сподобивши ны невидимыя Твоея благодат?ко пр?ти? покрый ны всеблаги?Твои?покровом. ?якоже древле ?богоизбранно?пустын?сея мест?богоугоднаго ?благоговейнаго мужа Божественный зрак неизреченнаг?сияния Твоего видети удостоивши, милостивно ?тому возглаголала ес? тако ?ныне благосердыма очим?Твоима, ?Всепет? Богомати, со обычно?Ти любови?воззревш?на ны ?на всех усердн?мо?щихся ?умильн?просящи?Твоея всесильн? помощи ?заступления, буди Всеблагая спасен? ду??теле?наши?Ходатаиц?пред Престоло?Сына Твоего ?Бога нашего. Спасай уб? ?Прес?тая Дево Богородительнице, обител?си??весь ро?христианский, ?вся ?веро?приходящия ?поклоняющ?? Пречестном?Кресту Чудотворному, егож?вещество Сама ос?тила ес? ?Пречисте?икон?явлен? Твоего, славящия же Пречисту?Троицу, Отца ?Сына ?Святаго Духа, ?Твое милостивно?со святы?Николаем предстательств? ныне ?присно ?во веки веко? Амин?

+    +    +    +    +

Нарвск? икон?Богоматери прославилась ?1558 году, когд?русски?войска осаждали горо?Нарв? Во время этой осад?пьяны?нарвские немц?нашл??одно?доме, ?которо?когд?то жили русски?купц? икон?Богоматери ?Предвечным Младенце?на рука? Хо?ин этог?дома, ?вместе ?ни??ег?нетрезвы?гост?стал?глумиться на?св. образо? Этог?словесного глумления ?одного ругательства им показалось мало, ?скор?он?перешл??действию. Хо?ин дома сделал дерзко?предложени? которо?было принято всем?пьяными ?обезумевшими от злоб?на русски?гостями. — Эт?безобразная доск? — говори?он, — поставлена была для русски?купцов; на?же он?не нужн? поэтом?бросим ее ?огон?

Тотчас же икон?была снята со стен??со злобой брошен??огон?по?котл? ?которы?варилось пиво. Но пламя вместо того, чтоб?сжеч?обра?Богоматери, устремилос?кверху ?зажгло крыш?дома. Эт?было ?воскресный день. Воздух бы?чист ?ти? Однако, ка?только показалось пламя на крыш?дома, внезапно поднялась сильная бу?; вете?раздувал пламя, быстро перебрасывал ег??одного дома на другой, ?вскоре почт?весь горо?бы?охваче?ужасны?огненным потоко?

Ви? эт?пожарище, немц?растерялись. Пользуясь их смятением, русски?войска сделал?присту??городу ?взяли ег? Близ Нарв?находилось немецкое войско, но он?по какому-то странном?ослеплению не хотело оказат?помощи свои?осажденным единоплеменникам. Когд?пожа?утих ?горо?бы?очищен от немцев, тогд??пепл?русски?нашл?дв?икон?— икон?Божией Матери ?икон?Николая Чудотворца. Об?св. образа сохранилис?совершенно невредимым? нискольк?не пострада?от ог?.

По взяти?города царь Иоан?Васильевич послал ?Нарв?Юрьевского архимандрита ?Софийского протоиер?, чтоб?он?построил?одну церков??замк? ?другую ?городе ?чест?чудотворно?икон?Прес?то?Богородицы.

До 1940 года Нарвский обра?находился ?Ивангородско?Успенско?крепостной церкви. Когд?началась Втор? мировая войн? церков?закрыл? ?икон?перенесл??храм Иверской монашеской общины близ Ивангорода. ?1944 году, во время наступления советски?войс? церковны?ценности Нарв??Ивангорода, ?то?числ?Нарвскую икон?Богородицы, отправил??Пюхтицки?монастыр? Дальнейш? их судьба неизвестна.

?наст?ще?время ?Нарв??Воскресенско?соборе находится чтимый список чудотворно?икон?

Нарвской икон?Божией Матери принято молить? ?мире, ?помощи своему Отечеств? ?та?же ?свое?семь? 

Царице моя преблагая, Надежд?моя, Богородице, Пр?телище сиры??странных Предстательниц? скор?щи?Радост? обидимых Покровительниц? Зриш?мо?беду, зриш?мо?скорбь; помози ми, яко немощн? окорми ?, яко странн? Обид?мо?веси — разреш?ту, яко волиши! Як?не имам ин? помощи, разв?Тебе, ни ин? Предстательниц? ни благ? Утешительниц? токм?Тебе, ?Богомати! Як?да сохраниш?? ?покрыеши во веки веко? Амин?/em>

МОЛИТВ?ПРЕСВЯТО?БОГОРОДИЦЕ ПЕРЕ?ЕЕ ИКОНОЙ «НАРВСКАЯ»
«?Прес?тая Владычиц?Богородице, Богоизбранная Отроковице, Благоутробная Христова Мати, заблудши?взыскани??всех скор?щи?Радост? ? Благоуханный Цвет? скор? Помощниц??Заступница всех притекающи??Тебе ?крепко?прибежищ?грешнико?кающих?! ?Тебе прибегае??слез?пред Твое?милостию проливае? ?моли? ?просим ?: прости на?беззакон? ??жк? преступлен?, содеянн? во вся дн?греховныя жизн?нашея! Согрешил? отступил?от делания заповеде?Сына Твоего — Христа Спасителя мира. Вразум? спас??сохран?не только на? коснеющи??нерадени??спасении ду? но наипач?обрати Свое?милостию всех отступивши?от Господ??Святыя Церкви заблудши?ча?наши? братий ?сестер, ?вся ближ?я ?даль?я рода нашего (имен?заблудши? . Просвети сердца их ?ум?светом Сына Твоего, соблюд?их ?страсе Божием, смирении, целомудрии ?послушании, отжени от ни?всякаго враг??супостат? запинающег?их ?познании ?почитани?Бога, во Святе?Троице Единаг? славимаг??поклоняемаг? избави их от всякого неведения воли Господне? забвен? великаго ?страшнаг?Дн?Суднаг??окамененнаго нечувств?, окропи сердца их росо?благодат?Божией, дару?им ?на?ду?сокрушен? ?покаяния ?гресех, напиши на??Книз?Жизн?вечн?, да вс?единым?усты ?единым сердце?прослави?Всечестное ?Великолепо?имя Отца ?Сына ?Святаго Духа ?Твое милостивое предстательств?ныне ?присно ?во веки веко? Амин?raquo;.

+    +    +    +    +

27 август?православн? церков?вспоминает одного из 12 «малы?raquo; пророков — Михея. ?этот день по ветр?предсказывал?погоду на осен? Рассказываем ?других традиц??праздник?

Религия

Православн? церков?чтит па?ть «малого» библейског?пророк?Михея, которы?жи??VIII веке до ?? Яв?ет? авторо?Книг?пророк?Михея. ?церкви этот день празднуется шестеричны?богослужение?

На протяжени?многих веко?наши предки, восточны?славяне, ?27-?сутк?август?праздновал?интересное торжеств?— Михе?Тихове? ?этим церковно-народным праздником связано мног?повери??примет. Считается, чт?выполнение некоторы?действий ?эт?летние сутк?помогу?прогнать бедность от вашего порога.

Михе? пророк ?предсказател? жи??раннем VIII веке до Рождеств?Христова, обладая удивительным даро?предвидения. ?течени?почт??тиде?ти ле?он посвяти?свою жизн?служению лю?? предсказыв? им будуще??предостерегая от несчасти? Сред?ег?многочисленных пророчеств было ?предсказание падения царств?Иудейского ?пришеств? на земл?Христа. Михе?описал вс?эт?грядущи?события ?свое?книг?пророчеств.

Михе?такж?не оставля?бе?вниман? идолопоклонств?израильского ца? Ахав? обличая ег??предсказыв? ег?гибель ?войн??ассирийцам? Бы?ли эт?итогом мест?со сторон?павшег??сражении ца? ил?казнью по приказ?нового правителя — остает? неизвестны? Есть даже верс?, чт?Михе?скончался от старости. Единственн?известно, чт?ег?похоронили возл?родног?селения Мореше??Израил?

Молитв?Пророк?Михе?Морасфитянину

?прехва́льны??преч?#769;дный прор?#769;че Бо́жи?Михе? Услы́ши на? гр?#769;шных ?непотр?#769;бных, ?ча?се?предст?́щи?пред свято́?твое́?ик?#769;но??ус?#769;рдно прибег?#769;ющих ?хода́тайств?твоему́. Моли́ ?на?Человеколю́бц?Бо́га, да пода́ст на?ду?покая́ния ?сокруш?#769;ния ?грес?#769;?на́ши??всес?#769;льно?свое́?благод?#769;ти?да помо́же?на?оста́вити пути́ нече́ст?, преспева́ти же во вся́ко?де́ле бл?#769;зе; да укрепи́?на??борьбе́ со страстьм?#769; ?похотьми́ на́шими; да всад?#769;??се́рдце на́ше ду?смир?#769;ния ?кр?#769;тост? ду?братол?#769;бия ?незл?#769;бия, ду?терп?#769;ния ?целому́др?, ду?ре́вности ?Сл?#769;ве Бо́жией ?спас?#769;ни?бл?#769;жних. Упраздни́ моли́твам?твои́ми, прор?#769;че, зл?#769;я об?#769;ча?ми́ра, па́че же поги́бельны??тлетво́рный ду?ве́ка сего́, заража́ющий христи?#769;нски?ро?неуваж?#769;нием ?Боже́ственней правосла́вной ве́ре, ?уста́во?Святы́я Це́ркве ??за́поведе?Госп?#769;дним, непочт?#769;нием ?роди́теле??власте́?предержа́щи? ?низверга́ющий люде́??бе́здну нече́ст?, развраще́ния ?поги́бели. Отврат?#769; от на? преч?#769;дн?прор?#769;че, предст?#769;тельство?твои́?пр?#769;ведный гнев Бо́жи??изба́ви вся гр?#769;ды ?ве́си От?#769;чества на́шего от безд?#769;жд? ?гл?#769;да, от стра́шных бурь ?землет?се́ни? от смертоно́сных язв ?боле́зней, от наше́ствия враг?#769;??междоусо́бн? бр?#769;ни. Укрепи́ твои́ми моли́твам? пресла́вн? предержа́щия вл?#769;ст?на́ша ?вели́це??многотру́днем по́двиз?народоправле́ния, благопоспе́шеству?им во всех благ?#769;?дея́ниих ?начина́ниих ?водвор?#769;ни?ми́ра ?пр?#769;вд??стране́ на́ше? Посо́бствуй христолюби́вому во́инству во бран?#769;?со враг?#769;ми на́шими. Испрос?#769;, прор?#769;че Бо́жи? от Го́спод?па́стырем на́ши?святу́?ре́вность по Бо́зе, серд?#769;чное попече́ни??спас?#769;ни?пасо́мы? му́дрость во уч?#769;ни??управл?#769;ни? благоч?#769;стие ?кр?#769;пост? во искуше́ниих, судия́?испрос?#769; нелицепр?́ти??безкор?#769;стие, правот?#769; ?сострада́ни??об?#769;димы? всем нача́льствующим попече́ни??подчин?#769;нных, ми́лост??правос?#769;ди? подчин?#769;нным же поко́рность ?послуш?#769;ни?ко власте́??ус?#769;рдно?исполн?#769;ни?свои́?обя́занносте? да та́ко ?ми́ре ?благоч?#769;стии пожи́вш??се?ве́це, спод?#769;бимся прич?#769;ст? ве́чных благ ?Ца́рствии Го́спод??Сп?#769;са на́шего Иису́са Христа́, Ем?#769;же подоба́ет чест??поклон?#769;ни?со безнач?#769;льны?Ег?#769; Отце́??Прес?ты́?Ду́хо?во ве́ки веко́? Ам?#769;нь.

Такж?27 август?завершается Успенски?пост — светлы?период ограничени? цель которого подготовит?верующих люде?ка?духовн? та??физическ??наступлени?двунадесятого праздник?— Успения Прес?то?Богородицы. Кром?этог? ?этот день отмечает? предпразднство Успения Девы Мари?

Согласно Священном?Писани? Архангел Гаврии?сообщи?Мари??её грядуще?кончин? Когд?Богоматерь умерла, её провожал?вс?апостолы, кром?Фомы. Фома же прибыл на мест?погребен? чере?тр?дня, однако Мари??гроб?не оказалос? ?то?день ?ученикам явилась Богородица. Он?сообщила, чт?никогд?не бросит люде??буде??нами «во вс?дн?raquo;.

Народный календар?/em>

Многие спро?? ?почему Михея прозвали Тиховеем? Вс?дело ?то? чт?на Руси 27 август?было принято наблюдат?за ветром, именно поэтом?этот день ?стал?называть Тиховеем. Наши предки верили, чт?если вете?ти??спокое? то осен?буде?солнечно? ?если быст??стремителе?– следуе?ждат?ненаст?. Говорили «Тихи?вете??са?– сухая осен??ле?raquo;, «Михеев день ?бабьим лето?буре?ветром перекликаются».

?этот день по ветр?судили ?скорой осен? Если вете?тихи? то ?следующи?тр?ме?ца буду?тёплым? ?во?если поду?сильны?вете? то осен?окажет? ненастно?

?старин?особым почтение?пользовались каменщик? которы?строил?дома, русски?печи, крепости, храм??та?дале? Каменных де?мастеров поздравляли, устраивали ?чест?ни?праздник, такж?обсуждал?работу по строительным работа? нанимали работников. Святому Михе?мо?тся те, ?кого ещ?не?своего собственного дома.

Если сегодня пошё?листопад, нужн?встать по?него ?попросит?дерево об удач??то?ил?ином деле.
Девушк?проводил?об??ил?ритуал на любовь. На рассвете на вишнёвое дерево по?зывали нову?красну?лент? посл?чего уходил? не ог?дываясь. Вечеро?внов?приходил??дереву, брал?лент? вплетали ?волосы ?просил?вишн?помочь ?любовной сфер?
Подходящи?день для сватовства, признания ?чувствах, предложения руки ?сердца. По приметам ?поверья? ?этом случае пара ил?семья буде?крепко?
Плохой, дурной, страшный со??ночь на 27 август?нель? рассказывать никому до самого заката солнца, инач?можн?привлечь ег??реальную жизн? Хороши?со?може?сбыться ?течени?недели, особенно если во время сн?были открыт?окна ил?челове?спал на открытом воздух?

Чт?нель? делать

·       Нель? ругать?, спорит? повышать голо?на старши? особенно люде?преклонног?возраста, дедуше??бабуше?

·       Не рекомендуется шуметь, кричат? громко разговариват? петь песн? То? кт?ведё?се? тихо, запустит ?жизн?благополучие.

·       Сегодня проходит последни?день Успенского пост? ?последни?ра?нель? употреблять ?пищу ?со, рыбу, яйц? молоко. Уж?завтра вс?запрет?на таки?виды продукто?полность?снимаются. Однако не стои?уж?сейчас жить ?предчувствии ?начинать готовить непостны?блюд? чтоб?не соблазнить?, чтоб?вс?мысл?не были уделен?вкусно?ед? та?ка??смыс?Пост??этом случае пропадае? Существует запрет на готовк?блюд из тест? выпечк? даже постно?

·       Те, кт?занимает? выращиванием виноград? ?этот день не выхо???сады для работы, прося?святого Михея ?хороше?урожае. Свободны??незамужним девушкам ?женщинам не полагает? ходить ?старой, грПримет?погоды язной, ?то?одежде.

Примет?погоды

·       Тихи?вете?ил?ег?отсутствие — осен?буде??гкой, тёплой ?сухо?

·       Сильны?вете?— осен?окажет? ненастно?

·       Первые птиц?полетели на юг — моро?ударит ?середине ок?бря.

·       Перелётные птиц?ещ?не улетаю?— зима буде?позд?я.

·       Утренний тума?сегодня поднимается столбами — пере?дождём.

·       Лист? ?топо? стал?влажными — ?осадка?

·       ?одно?сторон??звёз?лучи кажутся длинне?— ?то?сторон?буде?дуть вете?

·       Красная за? — по приметам ?сильному ветр?

·       Северный вете?— ?урожаю рж?

Ка?прогнать бедность на Михея Тиховея, 27 август?/em>

?этот день журавл?использовались для предсказан? приближения зимы. Если птиц?летели на юг ?форм?клин? то эт?означало, чт?морозы придут ?середине ок?бря. Если же журавл?были спокойны ?не взлетали, то зима придет позж?обычного.

На Михея Тиховея восточны?славяне спешил?закончит?работы на поле. Если кт?то не успева?убрать урожай, соседи помогали ем? Однако помощь оказывалас?только трудолюбивым семья? ?такж?пожилы?лю?? вдовам ?сирота? Лентяев не жалели. Обычно 27 август?начинался листопад ?хо?йк?доставал?теплые вещи из сундуков, гото?сь ?осен?

На Михея такж?чествовали каменщиков, которы?строил?крепости, дома ?храм? Каменщиков на Руси даже побаивалис? та?ка?он?могл?отомстит? если не были угождены пр?строительств?дома. Например, он?могл?заложить гусино?перышк??печную труб? ?тако?случае, каждый ра? когд?хо?ев?разжигал?огон??печи, он?издавала звук??пугала жильцо?

Есть интересное поверь?— ?наши?предко?испоко?веко?считалос? чт?на Тиховея ни ?коем случае нель? употреблять алкоголь, ведь эт?привлече?бедность ?непредвиденные расход? Есть ?ещ?тако?поверь?— если приготовит?блюд?из тест? можн?остать? бе?дене??удач? поэтом?выпечкой ?этот день хо?йк?не занимались.

+    +    +    +    +