Ми?человеческих отношени?бога?интересным?инструментам?
Благодаря развитию наук?— некоторы?из этих инструментов, которы?присутствовали давн?— получили боле?мощное воплощение. Ил?если хотите — обрели версию 2.0
Существует феноме??которого даже не?своего органичног?русскоязычног?назван?.  ?приходит? называть ег?английским словом, записанным русскими буквам?


Эт?— сторителлинг.  ?виду эт?простая вещь, присущ? человеку изначально.
Сторителлинг — эт?рассказывани?истори?
Но «не просто??золото?raquo;.
Выяснилос? чт?сторителлинг — мощный инструмент вл?ния. ?помощь?истори? рассказанной другом?человеку — мы може?очен?эффективно вл?ть на этог?человека.
Ка??позитивную сторон? та???негативную.
Уж?есть целы?книг?пр?этот феноме?
?хочу написать кратко?эссе, чтоб?люди могл?увидет?компактную картин? об?снующу?суть процесса.
Наша речь — эт?не просто набо?слов, озвученных ?услышанных.
(Тора называет человека — существо?гово?щи? выде?я речь ка?одно из ключевых качест?человека).


?появление?масс-меди?— таки?ка?газета, ради? телевидени??теперь Интернет — речь стал?оказыват?вл?ни??боле?массовом масштабе.
?эт?стал?использовать? политиками ?рекламщиками — ?корыстны?це??
Сталин ?Гитлер — не могл?бы та?«расп?сать?», если бы не опиралис?на силу речиv усиленно?масс-меди?
Сейчас — эт?становит? ещ?боле?сильнодействующи?средство?
Но не только ?рука?«злодее?raquo;. Но ?целителе??воспитателей, которы??помощь?речи могу?вознести ?исцелить человека.


=-=-=


Дади?кратко?об?снение силе сторителлинг?
?первом приближени?сторителлинг — эт?рассказывани?другом?человеку ?жизн?некоег?героя (реальног?ил?вымышленного).
Ка?выяснилос?— ?помощь?сторителлинг?мы може?существенн?изменить нечт??слушател?
Вычленим дв?ключевых феномена.
(? Примеривание на се?.
Когд?челове?слышит неки?расска??персонаж?— слушающи?може?ка?бы примерит?на се? услышанный сюже?   Не любо?сюже? но то?которы?покажется ем?«резонирующий» ?ег?жизнью.
Эт?можн?назват?«ролево?модель?raquo;.
Конечн?если мы рассказываем ?злодее, то челове?буде?дистанцировать?, но если геро?сюжета хоть ка?то импонирует слушающему, он буде?исподвол?«на?гивать» на се? роль героя рассказа.
?этог?есть плюс??минусы.
Плюс — если геро?благородны??желающий лю???миру добр? Тогд?эт?позитивн? ролевая модель.  ?слушающи?може?изменить? ?лучшую сторон? получи?- пример для подражан? (!).
Мину?— если этим пользует? корыстны?манипу?то? Тогд?человеку можн?на?зать нечт? чт?станет проблемным для мира ?человека, но полезным для манипу?тора.
(? Некритично?восприяти?
Нормальный челове?обычно обладает неки?ненулевы?порого?бдительности. ?мы не буде?просто та?соглашаться, если на??явном виде на?зывают нечт?нежеланное.  ?на?есть некоторо?критическо?мышление, ка?защитный барьер против вредного окружения — ка?физическог? та??вербальног?
Человека сложно просто попросит?сделат?то, чт?ем?не хочется ил?не нравит?.
Но когд?необходимо?рассказчик?«запаковывает?» ?виде сюжета, гд?геро?делает нечт?— слушающи?на уровне сознан? не воспринимает эт?ка?просьб?ил?приказ ?поэтом?не включает бдительность критического мышлен?.
Но на уровне подсознания — озвученн? ид? заходи??ум человека слушающего (ка??«мишень») - ?начинает исподвол?подталкивать ег??уподоблени?героя сюжета.
То есть вл?ни?сторителлинг?— эффективно ?опасно те? чт?человеку можн?на?зать нечт? минуя барьер критичност?
=-=-=-=


Эт?работает не только ?виде простого рассказа (озвученног?текста), но ?(те?боле? ?мультимедийном формат? например ?кино ил?телевидени?ил?на Ютуб? гд?эффект усиливается визуальным измерением.
=-=-=-=-=
Подведем кратки?итог нашего компактног?разбор?
=-=-=-=-=


Сторителлингом пользуют? политики. ?част?— ?корыстны?це??
Сторителлингом пользуют? рекламщики.
Сторителлинг?очен?сложно противостоять, та?ка?он не выгляди?прямы?вмешательством.
?поэтом?вл?ни?оног?— минует сознательные «защитные» барьер??действуе?исподвол?
Если сторителлинг «облучает» масс?чере?масс-меди? то ег?эффект усиливается чере?феноме?«толп?raquo;, которы?действуе?на группово?уровне чере?давление окружающих.
=-=-=-=-=


Но сторителлинг може?быть живительны??целительны? если геро?сюжета — благородны ?являют? позитивным?ролевыми моде?ми.
Та?красивым современны?примером може?служит?Гарр?Поттер.
Классическим?примерам?являют? «библейские сюжеты».
Ил?гово? на языке иудаизма — сюжеты из Торы ?которы?фигурируют ключевые персонаж?— ?частност?Праотц?ил?другие важные геро?
Своими действ?ми геро?сюжето?Торы презентуют благородны??возвышенны?пример?из жизн? ?поэтом?ключевые персонаж?Торы — несу?миру — разумное, доброе, вечное.
=-=-=-=


Ту?уместн?очен?коротк?упомянуть каббал?(для чайников).
Систем?сфирот — эт?обозначени?возвышенны?качест?человека, которы?презентуют? ?то?числ??чере?сюжеты ?героями Торы ?виде классическог?сторителлинг?
Например, Авраам олицетво?ет «хесе?raquo; - эт??частност?ДОБРОТ?по отношени??лю??
?Ицха?— эт?«гвур?raquo;, чт??частност?СТРОГОСТ?по отношени??лю??
Доброт??строгост?— эт?дв?полезных ?благородны?качества, которы?могу?освоит?люди.
?Авраам ?Ицха?— эт?дв?ключевых героя ?праотц? которы?презентуют эт?качества чере?«библейский сторителлинг».
=-=-=-=-=


Сторителлинг ?принципе доступны?почт?каждом?человеку инструмент.
Им могу?пользовать? учителя ?школ??родители ?семь? ?такж?руководители бизнесов для работы ?подчиненными.
=-=-=-=-=


Эт?— очен?кратко?изложени?важног?феномена, которы?полезн?осознавать ка??позици?слушающего, та???позици?рассказывающег?