Изначально финифт?использовали для украшения церковно?утвари ?облачени?священнослужителе? Москва, Сергие?Поса? Петербур?– вс?эт?центры, гд?живописные эмал?изготавливал?ещ?до того, ка?появился ростовский промысел. ?Ростов?финифт?началась, ка?сравнительно недавн?выяснил??? Виденеев? – ?середине XVIII века, пр?митрополит?Арсени?(Мацеевич?.
Искусств?живописи на эмал?появилось ?городе Ростов?во второй половине XVIII века. Поте??тогд?прав?центра административног? Ростов сохранил статус столиц?духовной. Путешествовали ?этот горо?многочисленные паломник?со всей России. ?царствующи?особ? ?вельможи, ?простолюдины молились ?гробни?святы? Эмалевые образк?оказалис?удачны?варианто?паломнически?сувениро? боле?легк??изготовлении, че?традиционные икон? – ?значит, дешевл? он?миниатюрны, долговечны, не портятся от свет? сырост? жары, загрязнений. Само?главно?– пр?сравнительно меньше?цене он?выглядели боле?эффектно, имитир? яркость?красок, тонкость?живописи ?сиянием эмал?изделия из драгоценны?металлов ?самоцветов.Сохранилис?сведен? ?существовани??этот период финифтяно?мастерской пр?Ростовском архиерейском двор??отдельны?мастерах, работавших по заказа?монастырей ?церкве?города. Он?занимались изготовление?эмалевых дробни?для украшения предмето?церковного обиход? ?1770-?годо??городе Ростов?появились цеха, объединившие ремесленнико?по их специальност? ?числ?прочих бы?организова?це?иконописце? куда входил?мастер?финифт? ?1785 году финифтянщик?вошл??состав внов?созданно?иконописно??живописной управы.

По данным 1788 года ?списке мастеров финифтяного дела числилос?6 мастеров ?3 подмастерья, представ?вших различны?слои городского общества. По разным источникам известны живописц?по финифт? жившие ?работавшие ?Ростов?во второй половине XVIII - первой трет?XIX веко? Эт?Буро? ?Всес?тски? Гвоздаре? ?Елши? ?Иванов, ?Мощански? ?Петров, ?Троицкий, Чайников. Ростовские финифтянщик?работали по заказу церкви ?воспроизводили ?свои?миниатюрах образы евангельских персонажей, святы? сцен?из священной истори? На художественный язы?мастеров второй половины XVIII века повл??стил?барокк? ?работа?некоторы?живописцев барочные принципы сочетались ?древне?иконописно?традицие??элементами народног?творчества.
Ростовские эмал?первой половины XIX ? удивительн?легкие ?воздушны? Большо?внимание уделялось светотеневой моделировк?лико? Пунктирн? проработка объема ?тончайшими тональными переходами, поглощающими границ?форм, подчеркивалась контрастными сопоставлениями цвет?одеж?
Постепенно произоше?отка?от ориентации на академическу?живопись того времен??пользу традиционног?православног?образа. Для многих миниатюр середины ?второй половины XIX ? были уж?не характерны сложны?композиции. ?лика?святы?появились простонародные черт? Их одежды напоминали крестьянски?костюм. Расширил? круг сюжето? Та? ?собрании музея встречается окол?35 типо?иконографи?Богородицы. ?производство, на?ду ?купцам??священнослужите?ми, пришли крестьяне ?ремесленники. ?ростовскую финифт?он?привнесл?свое мировоззрени? свои по?тия ?красот??икон? Представленное этим?мастерам?направлени?можн?назват?народным промысло? ?1880-?гг. ?Ростов??финифтяно?производстве были за?ты 166 челове? По свидетельств?современнико? Ростов снабжа?образкам?почт?вс?монастыр?России. Работая на скупщика, мастер ?день расписывал от 500 до 800 пластино? Напряженный трудовой ритм застав??вс?боле?упрощать изображени? Миниатюр? гд?изображени?превращалось ?подоби?знак? имел?своего покупате?. Именно он?представ?ли ?народе ростовскую финифт? Мастер?"простого письма" не прорабатывал?объе? смел?рисовали кистью, выде?я контур, использовали яркие, контрастны?цветовые сочетания.

Коне?XIX -- начало XX вв. -- особый, сложны?период ?истори?ростовской финифт? Промысел не выдерживае?конкуренци??дешевы?промышленным производство?икон ?поддерживает? государством путе?организаци?школ ?мастерских. ?творчестве финифтяны?мастеров начала ХХ ? по-прежнему значительное мест?занимает иконописная миниатюр? но икон?част?выполняют? инач? че?прежде, ?ни?чувствуются ка?вл?ния символик?реалистической живописи, та??модерн?

?Ок?брьско?революци?1917 ? промысел уж?бы?гото?ответить на агрессивны?зака?ново?власти – ?потому не поги? не ушел ?подполье, ка? скажем, традиционн? иконопис?
?советско?время промысел выпускал эмалевые портреты, женски?украшения, шкатулки – именно этот ассортимен?боле?всег??па?те?те?дама?средни?ле? ?которы?нача?этот расска?
Эт?готовность отвечать запросам времен?помогл?промыслу выжить ?поздне?– когд?условия опять изменились. ?нынешнее время ростовские эмальеры, продолжая усвоенны??советско?время традиции, внов?обратились ?религиозно?тематике.
Одни?из наиболее значительных свершени?ростовских эмальеро??област?было исполнение заказа на реставраци?финифтяны?дробни?для резной сени, оформляющей вход ?Кувуклию храм?Гроб?Господ? ?Иерусалиме.