1. Духовн? жизн?есть жизн?умная, вознесенная на?всем?желаниями ?всем?чувствам?сего мира.

2. Главнейшее ?духовной жизн?– хранит?сердце ?мире.

3. Господ?гляди??глубин?сердца, чт?он?та?желает ??чему стремится.

4. Нужн?удалит?из сердца земные план??желания, только тогд?мы може??Господом искренне любить ?ближнего своего.

5. Богообщени?есть нормальное сост?ни?духа.

6. Первый ша??богообщени?есть полное предание се? Богу.

7. Мы вс?може??Божией помощь? вс?може? когд?от сердца обратимся ?Господ?

8. Душа, которая предал?се? воле Божией, ничего не боит? ?ниче?не смущается. ?всем, чт?происходит, он?говори? та?хоче?Бо?

9. Ми??радост?– наивысши?богатств?этог??того мира.

10. Любовь – само?сильно?оружие из всех, чт?существуют; не?тако?силы ил?оруж?, которы?могу?бороть? против любв? он?вс?их преодолевает.

11. Любовь, радост??ми?есть Божи?дары, свойства Божи? По отдельност?любовь, ми??радост?творя?чудеса, ?соединенны?вместе могу?исполнит?вс?заповеди.

12. Ум, во? ?сердце ?просвещенных лю??были един? ??[непросвещенном] человеке он?чаще всег?разделен? отсюда ?многочисленные человеческие беды ?жизн?

?Псалтири част?встречаются молитв??гибели врагов. Св? Афанасий Александрийски?/a> та?об?сняет эт?"Поскольк?Дави?/a> бы?пророком, ег?внутренние оч?были отверсты, ?знал он, чт?лукавы?духи радуют? падени?человеко? ?напротив того скор?? когд?люди преодолевают их; то, бе?сомнен?, против ни?вооруж?сь мысленно, молился он об исправлени?человеко? ?лукавы?духа?применяя сказанно?им ?врагах видимы? Иб? если не та?буде?об?снять себе намерени?Пророков, то не только из сказанного им?не получи?никакого назидания ?стяжани?кротости, но даже приобретем како?то сурово??противно?Евангельском?учению расположение, когд?буде?част?молить? ?сокрушении врагов ?не любить их; потому чт?Дави?ты?чекратно говори? да постыдятся ?посрамятся вс?враг?мо? ?я да не постыжус? Не буде?же думать, будт?бы Пророк??друг?Божи?говорили эт??ином, ?не ?сказанно?выше, смысле. Иб?тако?разумени?прилично тщательном?исследовател? ка?скор?находи? чт?Пророк молится ?гибели врагов; то есть, сказанно??врагах видимы?должен он применять ?врагам мысленны? Свер?того, подвижнику должно стараться об уразумении каждог?речения."

Предислови??толкован??на книг?Псалтири, фото

«Всяко писани?богодуховн??полезн?есть (2 ти?3,16), для того написано Духо?Святы? чтоб??не? ка??обще?врачебнице ду? вс?чт?мы человеки находили врачевство - каждый от собственного своего недуга. Иб?сказан? "?/span>сцеление утолит грех?велики (Еккл. 10,4)."

Св. Васили?Велики?/a> из предисловия ?толкован??на книг?Псалтири

(?

?веда? ?ведических произведен??об?сняет?, чт?вс?религи?даны Бого? ?вс?религи?даны ?соответствии ?комбинац?ми гу?материальной природ? которая вл?ет на сердце человека. Есть религи? которы? несомненно, предназначен?для люде? на чь?сердце вл?ет гунн?страст? Ни на че?ум, ?на чь?сердце вл?ет гунн?страст? Поэтом?мы може?видеть, чт??ум??на?одно, ?сердце ?на?другое.?шастра?говорить?, чт?религия обусловлен?ни местом жительства, ни нациями, ни половыми признаками, ?он?обусловлен?вл?нием гу?материальной природ?на сердце человека.

Один челове?пришёл ?парикмахерскую, чтоб?ег? ка?обычно, подстригли ?побрил? Он разговорил? ?парикмахером, которы?ег?обслуживал. Говорили ?разном, ?вдру? разговор зашё??Боге. Парикмахер сказал: — Чт?бы вы мн?ни говорили, ?я не верю, чт?Бо?есть. — Почему? — спроси?клиент. — Ну ведь эт???та?ясн? Достаточно выйт?на улиц? чтоб?убедиться, чт?Бога не? Во?скажит? если Бо?существует, откуда стольк?больны?люде? Откуда беспризорные дети? Если бы он действительн?существова? не было бы ни страдани? ни боли. Трудно представит?себе лю?щего Бога, которы?допускае?вс?эт? Клиент на мгновени?задумался, но реши?промолчать, чтоб?не вступать ?спор. Когд?парикмахер закончил свою работу, клиент ушёл. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улиц?заросшег??небритог?человека (казалось, чт?то?не стригся целу?вечность, настольк?не?шлив?он выгляде?. Тогд?клиент вернул? ?парикмахерскую ?сказал парикмахер? — Знаете, чт?я ва?скаж? Парикмахеров не существует.— Ка?эт?та? — удивил? парикмахер. — ?я разв?не ?счёт? ?же парикмахер. — Не? — воскликнул клиент. — Их не существует, инач?не было бы заросших ?небритых люде? ка?во?то?челове? которы?идёт по улиц? — Ну, ми?челове? дело ?не ?парикмахерах. Просто люди сами ко мн?не приходя? — ?то?то ?дело! — подтвердил клиент. — ?я ?то?же: Бо?есть. Просто люди не ищут ег??не приходя??нему. Во?почему ?мире та?мног?боли ?страдани?   (?